日本：長(zhǎng)壽之國(guó)被疑徒有虛名

7月30日，日本東京都足立區(qū)一幢民宅內(nèi)驚現(xiàn)一具男性白骨化遺體，死者是“東京第一長(zhǎng)壽男”加藤宗現(xiàn)。這位“111歲壽星”經(jīng)鑒定已死亡近30年，遺體旁“最新”的一份報(bào)紙出版于1978年11月。

最先發(fā)現(xiàn)加藤宗現(xiàn)失蹤的是在足立區(qū)擔(dān)任民生委員的一名女性工作人員。幾十年前，她最后一次見(jiàn)到老人時(shí)，他的女兒代替出面，稱(chēng)“我父親身體很好”。這次該工作人員再次前去拜訪，依然吃閉門(mén)羹，引發(fā)了她的擔(dān)憂(yōu)。于是，她選擇了報(bào)警，由此引出了開(kāi)頭的一幕。

“白骨案”尚未得出結(jié)論，8月3日，日本媒體又報(bào)道，被認(rèn)為是東京都最年長(zhǎng)女性的113歲老人古谷不知所終。警署工作人員在詢(xún)問(wèn)老人長(zhǎng)女時(shí)被告知，她最后一次見(jiàn)到母親還是1986年左右的事情。當(dāng)警方就古谷老人的下落詢(xún)問(wèn)其次子時(shí)，他聲稱(chēng)過(guò)去一直與母親生活在千葉縣的公寓，但30年前母親離家出走，之后再未取得過(guò)聯(lián)系。

百歲老人不知去向的問(wèn)題讓日本人驚訝地意識(shí)到，本國(guó)長(zhǎng)壽之國(guó)的稱(chēng)號(hào)可能是建立在文件記錄而非實(shí)際證據(jù)上。40399名百歲老人中，盡管很多人的家人堅(jiān)稱(chēng)他們還活著，但他們都已多年沒(méi)出現(xiàn)在當(dāng)?shù)厣绻さ难壑辛恕＿@引發(fā)了人們對(duì)日本長(zhǎng)壽之國(guó)稱(chēng)號(hào)的質(zhì)疑。

為什么會(huì)出現(xiàn)百歲老人神秘失蹤事件？日本輿論分析認(rèn)為，原因之一可能是子女想冒領(lǐng)老人的養(yǎng)老金。作為老齡化國(guó)家，日本對(duì)老人實(shí)施養(yǎng)老金制度，每人每月可以獲得6萬(wàn)到30萬(wàn)日元不等的生活費(fèi)。如果老人死亡而消息不為外界所知，其家屬依然可以按月領(lǐng)取這筆錢(qián)。

另一方面，最早爆出“白骨案”的東京都足立區(qū)認(rèn)為，高齡老人行蹤不明問(wèn)題源自法律適用范圍有限。如果調(diào)查對(duì)象回答“人在家”就很難進(jìn)一步調(diào)查，因?yàn)槿绻猾@得允許，調(diào)查人員是無(wú)權(quán)進(jìn)入房間查看情況的。

其實(shí)，百歲老人不斷“不知所終”的事實(shí)反映了部分日本老人在社會(huì)中的尷尬地位，那就是或者被子女看做搖錢(qián)樹(shù)，或者在孤獨(dú)中走向生命的盡頭。近年來(lái)，日本社會(huì)誕生了一個(gè)新的社會(huì)學(xué)詞匯——“孤獨(dú)死”。據(jù)最新的調(diào)查顯示，日本每4個(gè)高齡男性中就有一人因?yàn)闊o(wú)人在身邊照顧和陪伴，最終“默然離世”。在60歲以上人群中，超過(guò)40%的老人擔(dān)心自己將會(huì)“孤獨(dú)死”，超過(guò)70%的老人對(duì)未來(lái)生活感到不安。那些離群索居，以至于生死不知的老人反映了更加深刻的社會(huì)問(wèn)題，那就是老齡化社會(huì)中，人們將老年人視為社會(huì)負(fù)擔(dān)，缺乏對(duì)老年人的關(guān)心。

近來(lái)，日本還發(fā)生了養(yǎng)老院護(hù)士毆打沒(méi)有反抗能力的老人，被監(jiān)控錄像無(wú)意中拍攝下來(lái)的事件。為老人設(shè)置的福利機(jī)構(gòu)對(duì)老人都如此冷漠，無(wú)疑會(huì)讓老年人的晚年生活變數(shù)更多。