風(fēng)風(fēng)雨雨總關(guān)情—— 《紅樓夢》里的氣象描寫

劉藝琴

(中南大學(xué)文學(xué)院，湖南 長沙 410083)

風(fēng)風(fēng)雨雨總關(guān)情
—— 《紅樓夢》里的氣象描寫

劉藝琴

(中南大學(xué)文學(xué)院，湖南 長沙 410083)

《紅樓夢》從意境與美感的角度渲染氣象，描寫出一個氣脈流動、紛繁多姿的氣象世界。作者運用高超的藝術(shù)匠心，充分發(fā)揮了氣象描寫的敘事、抒情與寓意的多重功用:以四時氣象的循環(huán)來構(gòu)建故事框架，以氣象變化生發(fā)故事情節(jié)，以有情氣象渲染情境，以個性化、審美化的氣象映照人物性格神韻。

紅樓夢;氣象描寫;有情氣象;渲染情境

氣象本是一種自然現(xiàn)象，指自然界冷熱陰晴等現(xiàn)象。古代天人合一的文化傳統(tǒng)，景與人合的抒情品格，又賦予自然氣象以豐富的意蘊(yùn)。歷代文人對風(fēng)雨霜雪等自然氣象的反復(fù)吟詠，沉淀了豐厚的書寫經(jīng)驗。《紅樓夢》的作者從人們對風(fēng)雨等自然氣象共有的情感體驗出發(fā)，根據(jù)自己的藝術(shù)構(gòu)思和審美理解對各種自然氣象進(jìn)行逼真的描繪，以生花妙筆幻出一個繽紛絢爛、瑰奇多姿的氣象世界。自然界的風(fēng)聲雨意、夏日冬雪皆成為有情之物，它們以各自的含情脈脈悄然應(yīng)和著書中人物的感情與性靈，表現(xiàn)出情景交融、天人合一的藝術(shù)境界。透過氣象這扇窗，我們可以發(fā)現(xiàn)精湛而成熟的藝術(shù)奇葩《紅樓夢》在氣象這樣細(xì)部環(huán)境的描寫上，也絕不是任意為之，而顯得頗具匠心，使得氣象描寫成為藝術(shù)整體的有機(jī)組成部分。

一、《紅樓夢》氣象描寫風(fēng)貌

《紅樓夢》里鶯啼燕語的明媚春光，綠陰匝地的靜寂夏日，秋霖脈脈的凄涼秋夜，白雪紅梅的綺麗冬景……，作者抓住氣象瞬息多變的特征，寫出它的豐富性。一時一地有其氣象，讀來真切可感。在細(xì)細(xì)的品讀中，我們一次次領(lǐng)略自然界豐富多彩的氣象，一遍遍重溫風(fēng)云雨雪帶給我們的記憶。這些生命化的自然氣象，一次次叩擊著我們的心扉，使我們?nèi)缗R其境，與書中人物一同歌哭愉泣而忘卻身是書外之人，一往情深。

(一)四時皆備皆美的《紅樓夢》氣象

以描寫家庭生活為中心的世情小說《紅樓夢》里，細(xì)致描繪普通人的日常生活是其重心所在，氣象作為人們的生活環(huán)境的一部分，在小說中的地位尤為引人注目。

諸聯(lián)在《紅樓評夢》中說:“《石頭記》一書，膾炙人口，而閱者各有所得……或愛其隨時隨地各有景象。”［1］117《紅樓夢》寫了一十九年的光陰，每一年都有季節(jié)的變換，但對各年時令氣象的描寫絕沒有一處重復(fù)，而是緊密地跟賈府的興衰，寶黛愛情的糾葛以及其他人物對象的發(fā)展而變化出多姿的筆調(diào)。晚清的解韜，其在《小說話》中云:“《紅樓》一書，四時皆備，且各時復(fù)分初、盛、末三節(jié)，無不逼肖，舉不勝舉，細(xì)心者一覽即得之。茲略舉數(shù)回，馀可三反也。《柳葉渚邊嗔鶯叱燕》，寫出春光之明媚;齡官畫薔，晴雯撕扇，寫夏日之靜寂;《風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》、《凹晶館聯(lián)詩悲寂寞》，寫秋夜凄涼;《琉璃世界白雪紅梅》，寫冬景之奇麗。”［2］627春光明媚，為與柳葉渚邊兩顆爛漫天真的心靈相輝映;夏日靜寂，畫薔、撕扇乃靜中寫動，動靜結(jié)合，思韻悠悠;秋夜凄涼，是為結(jié)著愁怨的哀傷女子;冬景奇麗，卻是白雪紅梅自然入畫、渾然天成。《紅樓夢》的作者以其如椽的大筆將四時之景象細(xì)細(xì)寫來，繪聲繪色。這些景象與人物的活動相契合，且融入了作者深沉而獨特的情感體驗，故景美、境真、情深，使人如臨其境，流連忘返。

(二)意境營造下的有情氣象

意境是中國古代文論中的一個重要范疇，其基本特征是情景交融、主觀和客觀的統(tǒng)一。意境通常表現(xiàn)在詩歌、繪畫領(lǐng)域，“小說以描寫性格、敘述情節(jié)見長，很少見意境”［3］102。《紅樓夢》的作者則善于融詩畫意境于小說，寄情于景，借景抒情，景人合一，從而使人物的性格氣韻、情節(jié)的意蘊(yùn)在意境中得到最充分最有感染力的表現(xiàn)。在一個個充滿詩情畫意的意境中，自然氣象被加以生命化、抒情化，悄然應(yīng)和著人物的情感氣質(zhì)，營造出含蓄不盡、韻味無窮的藝術(shù)境界。因而《紅樓夢》里，春風(fēng)夏日、秋雨冬雪不僅構(gòu)成人物活動的場景，成為他們聯(lián)句作詩的題材，更是以它們各自的情韻默默應(yīng)和著人物的感情與性靈，表現(xiàn)出天人合一的藝術(shù)境地。如從第23回“花招繡帶，柳拂香風(fēng)”眾姐妹齊進(jìn)大觀園到第101回鳳姐“大觀園月夜警幽魂”，氣象隨境而遷，因時而變。它們契合各個規(guī)定的具體情境，且能將讀者帶入各種情境。風(fēng)吹桃紅紛飛與共讀《西廂》的寶黛，花徑風(fēng)寒與傷心悲切的女子，颯颯雨聲與癡情畫字的女子，白雪紅梅與俏麗可人的女子等，景與人合，渾然天成。徜徉其間，我們不由得追隨著作者深細(xì)婉轉(zhuǎn)的筆觸，醉在那似真似幻的情境里，與作者、書中人物共歷一場紅樓幻夢。

二、《紅樓夢》氣象描寫的主要功能

以描繪日常生活為主的世情小說《紅樓夢》，隨時隨地各有景象。《紅樓夢》作為一部卓著的敘事作品，其中的氣象描寫不僅是自然環(huán)境的點綴，作者更為注重把氣象描寫融進(jìn)藝術(shù)整體。浦安迪指出，明清小說“大量描寫煙火、雪霰和其他象征冷熱交替的景物已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的景物描繪的需要”［4］89。《紅樓夢》氣象描寫正具有此類特征，它們遠(yuǎn)非簡單的環(huán)境點綴，而在建構(gòu)小說文本、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)環(huán)境與塑造人物等方面有著重要作用。

(一)建構(gòu)小說文本

小說作為敘事文學(xué)，通常要有一個來龍去脈清晰完整的事件。中國古代小說往往以明確的時序作為建構(gòu)故事的基礎(chǔ)。故事在春夏秋冬的循環(huán)反復(fù)中推進(jìn)，以不同的氣象應(yīng)人世榮枯盛衰的常理。正如浦安迪指出的，“不言而喻，‘冷熱’的字樣在明清小說戲曲中的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅指天氣的冷暖而已，而具有象征人生經(jīng)驗的起落的美學(xué)意義，才有所謂‘熱中冷’、‘冷中熱’的交替模式出現(xiàn)，泛指大千世界里蕓蕓眾生們生生不息的榮枯盛衰。”［4］81

《紅樓夢》以四時之氣象循環(huán)敘事較為明顯。“此書全部時令以炎夏永晝，士隱閑坐起，以賈政雪天遇寶玉止，始于熱，終于冷，天時人事，默然相吻合，作者之微意也。”［1］170這一熱一冷的相互照應(yīng)，在結(jié)構(gòu)上使整部小說前后遙相呼應(yīng)，而在內(nèi)涵意蘊(yùn)上啟迪讀者對人生悲歡離合的真諦及盛衰榮枯的自然之理的思考，意味深遠(yuǎn)。清代的二知道人云:“《紅樓夢》有四時氣象:前數(shù)卷鋪敘王謝門庭，安常處順，夢之春也。省親一事，備極奢華，如樹之秀而繁茵蔥蘢可悅，夢之夏也。及通靈玉失，兩府查抄，如一夜嚴(yán)霜，萬木催落，秋之夢也，豈不悲哉!賈媼終養(yǎng)，寶玉逃禪，其家之瑟縮愁慘，直如冬暮光景，是《紅樓》之殘夢耳。”［1］84又云:“小說家之結(jié)構(gòu)，大抵由悲而喜，由離而合，引人入勝。《紅樓夢》則由歡而悲也，由合而離也。非圖壁壘一新，正欲引人過夢覺關(guān)目。”［1］86鮮花著錦，烈火烹油之盛到落了白茫茫大地真干凈之衰，一座富麗堂皇的貴族府第，一個美不勝收的人間觀園，一群天真爛漫的青春少女，一次次游園的歡聲笑語，一切皆入幻夢。到頭來終是夢一場，真乃“徹頭徹尾之悲劇也”。四時氣象貫穿于對寶黛愛情悲劇、大觀園中眾女兒的悲劇和賈府衰亡的悲劇，亦即情的悲劇、美的悲劇和命運的悲劇這三重悲劇的描寫中，充分表現(xiàn)了盛衰無常、人生如夢、美好事物毀滅破碎的悲劇性主題及作者對生命終極意義的追問，對美好人生的向往和對悲劇人生的深刻體驗。

(二)推動情節(jié)發(fā)展

《紅樓夢》中的氣象描寫構(gòu)成情節(jié)發(fā)展的重要組成部分，不同的氣象成為不同事件的生發(fā)點。如蘆雪庭集社吟詩，作者著意描繪了琉璃世界、白雪紅梅的奇麗冬景:

(寶玉)掀起帳子一看，雖然門窗尚掩，只是窗上光輝奪目，心內(nèi)早躊躇起來，埋怨定是晴了，日光已出。一面忙起來揭起窗屜，從玻璃窗內(nèi)往外一看，原來不是日光，竟是一夜的雪，下的將有一尺厚，天上仍是搓綿扯絮一般……出了院門，四顧一望，并無二色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是青松翠竹，自己卻似裝在玻璃盆內(nèi)一般。于是走至山坡之下。順著山腳剛轉(zhuǎn)過去，已聞得一股寒香撲鼻，回頭一看，卻是妙玉那邊櫳翠庵中有十?dāng)?shù)枝紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣。(第四十九回)

然作者對冬景的著墨，不是為如此美景發(fā)幾句贊嘆，而是為蘆雪庭香娃割腥啖膻渲染氣氛，為黛玉、湘云、寶琴等人即景聯(lián)句提供素材。設(shè)想沒有這場大雪，就不會有“一夜北風(fēng)緊，開門尚雪飄”的聯(lián)詩。也正因這白雪紅梅，才引出寶玉冒雪到櫳翠庵乞梅，大家稱賞妙玉送的梅花和寶玉、岫煙，李紋、寶琴歌詠梅花的情節(jié)。再如第七十六回“凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”，從凹晶館的清池皓月到櫳翠庵吃茶續(xù)詩，情節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，意境是一層深一層。作者將氣象融入人物活動場所的環(huán)境，給人物布置一個優(yōu)美的自然環(huán)境，讓人物活動其中，不斷翻出新場面。氣象描寫包含在故事情節(jié)發(fā)展之中，起著啟承作用，成為情節(jié)這根鏈條中的一個環(huán)節(jié)。而且作者往往詩化自然氣象，氣象描寫清雅簡凈，意境頓生，為故事情節(jié)發(fā)展增添了生趣和詩情。

(三)表現(xiàn)環(huán)境與人物

氣象是自然環(huán)境的重要組成部分，特定的氣象都能提示出人物活動的環(huán)境。更進(jìn)一步，小說作者深細(xì)靈妙的筆墨，往往在表現(xiàn)環(huán)境的同時寫出了人物的思想性格和神情意態(tài)。《紅樓夢》中氣象描寫在表現(xiàn)環(huán)境與人物的作用方面歸納起來，主要有以下兩個方面:

1.渲染情境

春光明媚，風(fēng)吹得“落紅成陣”;夏日“赤日當(dāng)天，樹陰匝地，滿耳蟬聲”;秋霖脈脈，雨滴竹梢;冬雪飄飛，白雪紅梅。《紅樓夢》中有許多這樣富于情韻的氣象描寫，與特定的生活場景及人物的心理狀態(tài)，構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)境界。解韜云:“其苦于絳珠魂歸離恨天也，亦用‘竹梢風(fēng)動，月影移墻’八字作結(jié)，殆非人境，神乎其技矣。”［2］634、635作者不以傷感語作結(jié)，而用“竹梢風(fēng)動，月影移墻”的景象收煞，凄冷的氣象表現(xiàn)出“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的藝術(shù)感染力。正是“蓋閱者之感覺已隨作者之筆端入于幻境，與書中身受凄慘之局者同一迷惘，并不自覺其悲，忽然精神為景物所提出，方知已置身事外，而回首局內(nèi)婉轉(zhuǎn)哀凄之人，蓋慨然灑淚”［2］635?。

“天上人間諸景備”的大觀園，作者每一次描繪出來的氣象，所營造的氛圍，都各不相同。齊進(jìn)大觀園，“登時園內(nèi)花招繡帶，柳拂香風(fēng)”;寒冬里的大觀園仍有“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻”“蘆雪庭爭聯(lián)即景，暖香塢雅制燈謎”的歡樂熱鬧;而至開夜宴賞中秋，一變?yōu)椤帮L(fēng)氣森森”，“月色淡淡，不似先前明朗”的凄清景象;至月夜警幽魂則愈見凄涼;到最后“食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。“始則繁華極盛，景艷三春，花鳥皆能解語;繼則冷落園亭，魂歸月夜，鬼魅亦且弄人。不特云散風(fēng)流，盛衰興感，而且世態(tài)炎涼，門稀車馬矣”［1］197，大觀園不同時期的不同氣象，正昭示出賈府的顯赫、興盛、衰落……

因情寫景，由景生情，大觀園里女子的悲歌愉泣無不與風(fēng)聲雨意相和。如黛玉在怡紅院遭了冷遇，勾起了無盡的哀思，“獨立墻角花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來”。為了映襯黛玉此時悲苦的心境，作者寫了“蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒”的凄冷氣象，哀景寫哀情。再如第四十五回黛玉“風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”。凄涼的秋雨夜，萬種情絲縈繞于心，剪不斷理還亂。處在這種心境下的黛玉對時光、風(fēng)雨、動靜的感受就非常靈敏而深細(xì)了。詞中出現(xiàn)15次的“秋”，各5次的“風(fēng)”“雨”，將黛玉此刻孤寂悲愁之懷表現(xiàn)得淋漓盡致。秋天的夜晚，秋天的風(fēng)雨，還有那涼夜里獨自傷心的女子，意境凄涼，愁情滿紙。無論“蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒”，還是秋風(fēng)秋雨，人物觸景生情，起發(fā)己心，而景又染上濃厚的感情色彩，環(huán)境與人物的思想感情交織成渾融的藝術(shù)境界。

2.用意象化的氣象映照人物的性格神韻

《紅樓夢》作者還往往將自然景物人格化或個性化，使之成為人物性格和命運的真實寫照。以意象化的“雨”、“雪”為例。黛玉是個多愁善感、孤高自許且有著詩人氣質(zhì)的女子。由于她寄居賈府，孤苦無依，執(zhí)意追求愛情又不順，她的身心涂上一層憂郁悲涼的色彩，并隨著處境的越來越艱難和愛情的無望，她的性情、心理不停向清寒凄涼的深處推進(jìn)。與黛玉的這種性格特征相合，瀟湘館的景物有著同主人一樣的清幽孤寂、纏綿悲戚的色彩。沿著黛玉的心路痕跡，我們也就更容易理解“雨”意象以瀟湘館內(nèi)為多的原由。雨不僅以它多情哀怨的自然氣韻應(yīng)和著黛玉多愁善感的性格，潔凈的雨還是上天對孤傲敏慧、逸才仙品的性靈的惺惺相惜。“不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕”，窗外上天之淚與窗內(nèi)傷心人之淚默相應(yīng)和。

如果說黛玉的世界有那纏綿哀怨的雨，那么晶瑩冷凝的雪則應(yīng)和著寶釵的性格特征。《紅樓夢》第5回“金陵十二釵正冊”中“又有一堆雪，雪下一股金簪”的寓意畫和“金簪雪里埋”的題詩，因“雪”與“薛”同音，此處便是直接用雪描寫寶釵。金簪再美，埋在雪中也徒然，象征寶釵命運的悲劇性。《終身誤》里“山中高士晶瑩雪”，寶玉詩有“出浴太真冰作影”的暗喻，寶釵亦有“冰雪招來露徹魂”的自比，暗喻出“冷美人”的冷凝嫻靜的性格。寶釵居住的蘅蕪苑院冷而蒼翠，雪洞似的臥室，寒氣襲人，正表明寶釵的冷清寡欲，缺少少女應(yīng)有的爛漫熱情。所服用的藥丸亦名“冷香丸”，調(diào)制所用的四樣水:雨水日的雨水，白露日的露水，霜降日的霜和小雪日的雪。作為自然現(xiàn)象的冷雨、輕露、薄霜及寒冰，它們和雪一樣具有晶瑩剔透、清冷潔凈的外在特征，象征著薛寶釵冷峻高潔的性格。

《紅樓夢》中風(fēng)聲雨意、夏日冬雪，形成了一個個詩意空間。在這種人化景也詩化了的空間之中，人物的生存狀態(tài)、情感方式和命運走向都與自然的動靜進(jìn)行著幽深玄遠(yuǎn)的交流。作者嫻熟地運用多種多樣的藝術(shù)手法，對大觀園內(nèi)的四時氣象進(jìn)行舒展自如的描繪，營造與人物活動相契合的情境，同時使氣象與人物性格相映，展現(xiàn)出一個奇麗的紅樓藝術(shù)世界。

［1］一粟 .紅樓夢資料匯編(上冊)［M］.北京:中華書局，1964.

［2］朱一玄.明清小說資料選編(下)［M］.天津:南開大學(xué)出版社，2006.

［3］向錦江等.文學(xué)理論［M］.北京:北京師范學(xué)院出版社，1988.

［4］［美］浦安迪.中國敘事學(xué)［M］.北京:北京大學(xué)出版社，1996.

I206.2

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1671－5136(2010)02－0137－03

2010－04－25

劉藝琴 (1987－)，女，湖南攸縣人，中南大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)09級碩士研究生。