大師的瀟灑與發飆

■寧 白

大師的瀟灑與發飆

■寧 白

瀟灑與發飆發生在大師身上，是一種辯證的融合。曾是全國人大副委員長的嚴濟慈先生，任中國科技大學校長，花甲之年仍給學生上課，而且神采飛揚、聲洪嗓大，學生大呼過癮。他自認講課是一種科學演說，教學是一門表演藝術。他說，達到這一境界，必須對所講內容做到融會貫通，運用自如，“講課不能現準備、現講授，要做到不需要準備就能講的才講，而需要準備才能講的不要講”。

不需要準備就能講得如“表演藝術”，這是在怎樣的學習、研究、積累之后才能實現的！大師的瀟灑是由刻苦的專研和長期的勤奮造就的，這樣的瀟灑會長久地留存在人們的記憶中，而那些虛空的瀟灑表演，過不了幾日，就成了過客。

嚴老瀟灑的身姿背后是苦讀和寂寞，而發飆的怒目，卻讓我看到另一位大師的品格和風骨。前不久逝世的97歲高齡的國醫大師裘沛然先生，生前是上海中醫藥大學專家委員會主任。兩年前，他坐診的醫院因為重新裝修，想提高專家掛號費以資彌補，當他聽說將把他的掛號費由200元提至500元時，非常生氣。晚上回家，立即撥通了市衛生局領導電話，態度異常激烈，白發根根豎起，說，病家己經為病所苦，大幅提高掛號費，豈不雪上加霜，如不改回，堅決不再去醫院坐診。醫院無奈，只好妥協。病人們感動至極，自發寫感謝信給裘老，并紛紛簽名。還有一次，他正給一位重病人把脈，某區領導來電話，要求他上門開膏方，裘老勃然變色，說：“我不管你官多大，任何病人只要在把脈，就比你重要！”真是擲地有聲！

這些遠去的大師的背影，當我們懷想他們時，覺得他們并不遙遠。然而，當我們環顧這兩位大師曾經所在的教育界和醫學界，會覺得，這樣的大師終于己經遠去了，甚至難以找到他們思想和行為的影子。

“不需要準備的才能講”，這成了現代教育界的天方夜譚。準備好了再講，己經是教師的通常表現，無奈的是，一些被認為是專家學者的人，可以即準備即講，甚至不準備也講，不管與自已所學專業是否相關。而嚴老講臺上的“瀟灑表演”，幾乎是用了一輩子時間的準備。他在巴黎留學期間，別人拿一張文憑的學習時間，他拿了四張文憑，創造了巴黎大學建校五百多年的一項記錄。醫家心中有患者，這是為醫者的境界。有了這一境界，才可置錢與權于一邊，也才可使醫術精進。裘老在85歲高齡時，還為寫書登六層高梯拜訪求教，心中的患者是他唯一的動力。當我們看到一些醫生把病人作為賺錢工具，甚至對病人隨意訓斥的時候，心中的嘆息表達的是一種憤慨。

如今，哪些職業失去操守的現象最嚴重？醫生排第一，教師排第三。最需要顯示操守的職業，卻淪為操守最差，我們不僅為這些行業蒙羞感到驚心，也為我們百姓的生活品質感到擔憂。

多么希望教師們能追隨嚴老，才學豐厚而演講瀟灑；醫生們能追隨裘老，醫術精到而品格高尚。