山積而高 澤積而長——杜延平其人其印

■ 王 境

山積而高 澤積而長
——杜延平其人其印

■ 王 境

它山之石可以攻玉

從捉刀弄石到鬻印京華，延平的篆刻取得了今天的成績，讓人高興和欣慰。延平初中讀書時迷戀上篆刻藝術，拜師學藝，開始深入系統的臨習。他所在的城市地處東北邊陲，篆刻方面的書籍很少，當時唯一的一本《石鐘山房印舉選》印譜，被他翻得卷了邊，掉了頁，也讓他打下了扎實的篆刻基本功。

延平做事認真、木訥少言、不擅交際，倒有平易近人的親切感。許是水土之故，生長于這片廣褒土地的他，骨子里的豪放性格體現在了印風上。這幾年他的古璽寫意印風，氣勢恢宏，開合有度，重筆意。在不破壞古璽印的基調上，參以爽利的刀法，頗具自然之美，極具現代氣息而又不失古意。在刀法上以沖刻向線下刀為主，間有披削，線質樸茂。章法上用心經營又不露經營痕跡是不易的。延平認為不用拘泥于古文字學上用篆的純正性，只要遵循六書的原則，印章整體風格統一，可以大小篆參雜入印。因此，他的印中篆法是為章法服務的，而章法中的點線面的組合又是為形式服務的。

篆書——天清遠峰出，水落寒沙空

延平篆刻涉獵廣泛，作品初期以秦漢印風為主，印風沉穩厚重，平正質樸，后期主攻古陶文和大寫意古璽印，追求古穆蒼茫風貌，并參以現代美術構成元素，其印風率意恣肆，具有鮮明的時代氣息，他還同時兼攻古典細朱文和鳥蟲篆印，力求工寫兼顧，收放自如。細朱文師法王福庵和陳巨來，鳥蟲印在追求唯美印風的細朱文的基礎上參以三代青銅紋飾，以凹顯高古典雅之氣。先秦古璽印的大文化背景是社會動蕩不安，諸侯稱雄，這使得文字的規范性被削弱，造就了圓活多變自由自在的精神面貌，符合了當代“尚趣”的取向。延平的古璽寫意印在傳統基礎上，借鑒了當代印人的結字和用刀的處理方法，用他所理解的篆刻語言創作出了一些可圈可點的佳作。

2005年春，延平客居北京，以治印為業。生活的磨礪和對人生的感悟潛移默化地影響到他的藝術創作，細觀其古璽寫意印頗具蒼涼之美。他在印事雜記中寫道：“印作為獨立藝術形式的存在，走到當代可以說有些觀念是顛覆性的。興盛的明清流派完成了鏈接近代及當代的過程，使得當代印人在深入借鑒傳統的同時，更多融入了主觀意識和張揚自我的表達。”這是對篆刻藝術發展及時代風格的一個梳理，又如“余以為刻細朱文如老僧入定，心靜似水，方能物我兩忘，游刃有余；大寫意印則如猛將揮刀闖關，萬夫難敵，方可揮灑自如。”這是對刻印過程中，工穩印與寫意印截然不同的二種狀態和心境的寫照，不無道理。“寫意印的難度是對傳統印精髓的把握，是對神韻內涵的理解深度，看似渾不經意，實則用心良苦，難矣！”“無邊印難在聚氣”——這些文字說明了延平從一個工匠式的印人提升到有自已藝術語言的篆刻家的過程，他是有思想的印人。

在刻印之余，延平對書法也頗下過一番功夫但很少示人。他的書法主攻篆隸，主要以小篆為主。他隸化后的篆書，雖無自家面目，但也頗具特色。延平初習鄧石如、吳讓之一路篆書，近兩年從漢印中窺得玄機，把瘦長的小篆寫方寫扁使其方折化，其中夾雜著大篆的結字，書寫時的放松心境、用筆靈活自由、干濕、輕重的對比使得整幅作品金石氣息彌漫，頗見性情。

藝術創作是一個艱辛的蛻變之路，“欲得凈土，當凈其心”。要成為一個有成就的藝人，就要耐得住寂寞，在迷茫困惑和無方向感的時候，能堅持自己的觀點及藝術主張，拒絕來自各方面的誘惑，腳踏實地，心無旁鶩。“山積而高，澤積而長”。延平沉心靜氣所作的努力和積累，必然會帶來一個質的飛躍。

杜延平，1970年生于黑龍江省雞西市，祖籍山東招遠，現居北京。別署小磨堂主人，為中國書法家協會會員、北京印社社員、黑龍江東隅印社副社長。

篆刻作品多次獲全國性獎項和西泠印社篆刻藝術展優秀獎，出版有《中國篆刻百家·杜延平卷》（黑龍江美術出版社）。

篆書——楊慎詞

臨金文小品