發(fā)乎情，止于禮，精于新——漫談中學(xué)生作文不可或缺的三大要素

■ 吳如兵（江蘇省淮安市淮陰區(qū)淮海中學(xué)）

發(fā)乎情，止于禮，精于新
——漫談中學(xué)生作文不可或缺的三大要素

■ 吳如兵（江蘇省淮安市淮陰區(qū)淮海中學(xué)）

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于寫(xiě)作的明確表述：寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要形式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。

寫(xiě)作是表達(dá)和交流的重要方式。它是為生活、為人生的一種有生命的活動(dòng)，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。寫(xiě)作又極富有創(chuàng)造性，寫(xiě)作的過(guò)程就是創(chuàng)造的過(guò)程。創(chuàng)造性地運(yùn)用文字進(jìn)行表述，創(chuàng)造性地描寫(xiě)世界，表現(xiàn)世界，創(chuàng)造性地抒寫(xiě)自我，表現(xiàn)自我。中學(xué)生作文的本質(zhì)其實(shí)就是發(fā)乎情，止于禮，精于新，是集人文性與工具性為一體的綜合體現(xiàn)。

發(fā)乎情

作文是一種精神需要，是人與人、人與社會(huì)、人與自然等交往的需要。一句話(huà)，作文就是自我的需要。寫(xiě)作不是人生命的全部，卻是表達(dá)生命的方式。學(xué)生親近作文不愿意帶有任何功利性的目的，是由于因某一時(shí)刻的情感而寫(xiě)下了的文字是有靈魂的。強(qiáng)調(diào) “文以載道”，“主題先行”，等等，這就束縛了學(xué)生的手腳，使他們望而卻步，“作文作文，叫人頭疼”。有了這樣緊張而畏懼的情緒，學(xué)生又怎么能寫(xiě)好作文呢？

寫(xiě)作起始目標(biāo)的設(shè)定，特別強(qiáng)調(diào)情感方面的因素，把重點(diǎn)目標(biāo)放在培養(yǎng)寫(xiě)作的興趣和自信，讓孩子愿意寫(xiě)作、熱愛(ài)寫(xiě)作，變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。興趣是最好的老師，興趣是作文最重要的內(nèi)驅(qū)力。作文教學(xué)有三個(gè)方面：“有寫(xiě)作動(dòng)機(jī)”，“有東西寫(xiě)”，“能夠?qū)懗鰜?lái)”。在這三個(gè)方面，“寫(xiě)作動(dòng)機(jī)”顯然是關(guān)鍵。

目前，在片面追求升學(xué)率的影響下，一些學(xué)生為應(yīng)試而作文，被束縛了手腳，寫(xiě)作動(dòng)機(jī)不純，寫(xiě)作興趣全無(wú)，把寫(xiě)作視為畏途。這種局面亟需迅速改變。

人區(qū)別于動(dòng)物的主要特征是運(yùn)用語(yǔ)言文字，有情感，有思想，有精神上的需要和追求，這些特征都集中地體現(xiàn)在寫(xiě)作上。作為中學(xué)生也不例外，他會(huì)觀察生活，有自己的生活經(jīng)歷，有自己的情感體驗(yàn)，有用作文形式表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)和人生感受和思考的需求，他要以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感。從另外一方面來(lái)看，學(xué)生作文只要寫(xiě)出自己的特色，寫(xiě)出自己的生命，寫(xiě)出自己的情感，就是獨(dú)特的好作文。余秋雨對(duì)中學(xué)生作文提出這樣的建議：“好文章一定要從我們的生命出發(fā)，青春生命是一去不復(fù)返的，你要逮住它的誘人魅力，你的苦惱、你的彷徨、你的激動(dòng)，這些都是非常非常珍貴的，在這點(diǎn)上，你的老師都會(huì)羨慕你們。你們有的時(shí)候去學(xué)一種寫(xiě)作方法，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)組織形式，但這畢竟不是生命的主干。生命的狀態(tài)有時(shí)會(huì)很混亂的，但梳理以后，你的生命比以前更漂亮了，更美麗了。要用自己的眼光用自己的感情用自己的感受去寫(xiě)作。”

止于禮

老一輩語(yǔ)文教育家早就說(shuō)過(guò)，作文“要寫(xiě)出誠(chéng)實(shí)的自己話(huà)”。具體地說(shuō)，“假若有所表白，這當(dāng)是有關(guān)于人間事情的，則必須合于事理的真際；假若有所感興，這當(dāng)是不傾吐不舒快的，則必須本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎惰性的自然。這種要求可以稱(chēng)為‘求誠(chéng)’”。他們還說(shuō)，作文“最重要的原則”是“有話(huà)必說(shuō)，無(wú)話(huà)不說(shuō)，說(shuō)須心口如一，不能說(shuō)謊”。

作文就是做人。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是他們精神生活的一部分。他們?cè)谧魑闹袆?chuàng)造并表達(dá)真善美，鞭撻假丑惡。他們?cè)趯?xiě)作中不斷審視自己，校正自己的航向，使自己的精神健康發(fā)展，作文是學(xué)生的精神家園，是自己的人生“史記”。因此，在作文中說(shuō)真話(huà)，抒真情，是學(xué)習(xí)做真人的一種歷練。

由于不良文風(fēng)、學(xué)風(fēng)的影響，作文說(shuō)假話(huà)早已成風(fēng)。現(xiàn)在，中學(xué)生作文文風(fēng)不正相當(dāng)普遍。在2009年淮安市中考作文中，為了騙取高分，“父母雙亡”、“親人患絕癥”的故事再次出現(xiàn)在中學(xué)生的筆下，這樣的“故事”都能編，還有什么假話(huà)不敢說(shuō)，不能說(shuō)！內(nèi)容空洞，言之無(wú)物，套話(huà)連篇，千人一面。上萬(wàn)人的作文大同小異，難得有幾篇好文章。“作文是一套，內(nèi)心是另一套”的雙重人格。說(shuō)得嚴(yán)重些，這不是作文問(wèn)題，而是人格扭曲的另類(lèi)體現(xiàn)。

當(dāng)然，這并不等于說(shuō)，學(xué)生在作文中所說(shuō)的話(huà)，只要是真的就行，不需要正確引導(dǎo)了。初一有想象作文訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)我們的作文題是 “30歲的我”。兩個(gè)班級(jí)絕大部分人想象自己那時(shí)是握有大權(quán)的官員以及擁有巨額資產(chǎn)的老板以及風(fēng)光無(wú)限的明星，擁有香車(chē)甚至美女，讓自己的親人好好享受人間的物質(zhì)。這些學(xué)生的確是說(shuō)了心里話(huà)，這些話(huà)是成人世俗化的表現(xiàn)，但現(xiàn)在在這些15歲左右的學(xué)生筆端流淌出來(lái)，這就提醒我們要正確引導(dǎo)了，要密切關(guān)注學(xué)生作文的價(jià)值取向問(wèn)題！沒(méi)有個(gè)人主觀感受就談不上寫(xiě)作的個(gè)性化；也有片面強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作就是自我的表現(xiàn)，事實(shí)上切斷了自我與生活的聯(lián)系，這兩種極端都不足取。學(xué)生作文個(gè)性化的表達(dá)是自己內(nèi)心沖動(dòng)和良知的呼喚，是追求自由表達(dá)的審美體驗(yàn)。

精于新

新就是寫(xiě)出新意，寫(xiě)出創(chuàng)造，寫(xiě)出自己的獨(dú)特個(gè)性。每個(gè)人的所見(jiàn)、所聞、經(jīng)歷、積累肯定是不同的，寫(xiě)出我所經(jīng)歷的生活，如第一次獲獎(jiǎng)，第一次挨批評(píng)，第一次發(fā)表文章，第一次演講，第一次批改作文，第一次旅游……多少生活中點(diǎn)滴，多少歲月留下值得回憶的瞬間，會(huì)傾瀉于我們的筆端。中學(xué)生，花季雨季的年齡，人生躊躇滿(mǎn)志的階段，人生多愁善感的季節(jié)，只要打開(kāi)話(huà)匣子，恐怕寫(xiě)都寫(xiě)不盡。寫(xiě)出“新”，就是有創(chuàng)造和個(gè)性，就能寫(xiě)出與眾不同的作文。世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，只要寫(xiě)出自我，就會(huì)有新意。例如，有位同學(xué)在自己的生活日記《我與獅子》中，通過(guò)仔細(xì)觀察思考并閱讀相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)獅子堅(jiān)硬的胡須是用來(lái)感觸獵物呼吸狀況的，獅子并不是草原之王，大象甚至大型野牛都是他們強(qiáng)有力的對(duì)手，雄性獅子對(duì)親情是冷漠的……他寫(xiě)出了自己的發(fā)現(xiàn)，確實(shí)有新意。

作文精于“新”，貴在思想新。每個(gè)人每天都應(yīng)該產(chǎn)生自己的新思想，發(fā)前人所未發(fā)，明前人所未明，在作文中標(biāo)新立異。結(jié)構(gòu)新，另辟蹊徑，打破僵化的模式、套路，行之所以當(dāng)行，止所以當(dāng)止。表現(xiàn)方法新，不落俗套，多種表現(xiàn)手法信手拈來(lái)。語(yǔ)言新，唯陳言之務(wù)去，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、有聲有色，有情有味。

寫(xiě)作的目的是寫(xiě)“我”的需要。發(fā)乎情，止于禮，

精于新，三位一體，此乃作文的追求的真諦所在。