正本清源，求同析異，探幽抉微——談中學生創新作文指導

王雪梅（江蘇省新海實驗中學）

正本清源，求同析異，探幽抉微
——談中學生創新作文指導

王雪梅（江蘇省新海實驗中學）

語文新課標強調寫作教學要讓學生用真情實感表達出對社會、對人生的獨特感受和真切體驗，重視培養學生的創造性思維，鼓勵有創意的表述，為發展健康的個性，逐步形成健全的人格奠定基礎。從作文教學發展看，單純的寫作模式和技法傳授存在諸多弊病，創新作文指導已成為中學作文教學中必須充分認識和深入探討的問題。

一、廣開“材”源，引來作文教學“源頭活水”

創新作文指導首先應從內容入手，根據中學生的生活實踐，指導學生放開視野，尋找材料來源。

1．從書本中來。中學生對語文教材中的材料接觸多，消化吸收這些材料，對創新作文大有裨益。如在教徐志摩的《再別康橋》時，要求學生仿照 《再別康橋》寫一首詩歌。一名學生的作文：《別》（模仿《再別康橋》）是這樣寫的：“輕輕的你走了/正如你輕輕的來/你不曾招手/卻留給我最美的云彩//那窗外的蜻蜓/是晨光中的新郎/微風中的花香/在我的心頭蕩漾//輕靈的蒲公英/悠悠地在空中徜徉/在柔和的風中/你情愿去獨自流浪//那肩上的背包/是一本年輕的護照/帶著成長的驕傲/投入別一個天涯海角//尋夢？背起行囊/向紅塵滾滾處跋涉/捕捉一片月光/在月光朦朧里放歌//但你不能放歌/為了那么的瀟灑/留下最美的云彩。”詩歌仿《再別康橋》而寫，雖然在語言、意境以及表現繪畫美等方面還需要錘煉，但學生準確把握了《再別康橋》和諧的音韻、優美的意境，并把作者蘊于詩中的惆悵、憂愁的思緒與自己的思想感情結合在一起，娓娓道來，表達了自己對生活的獨到見解和審美意識。通過這類形式的寫作訓練，使學生用自己的語言重新表達原文內容，但又不拘泥于原文思想束縛，體現了從學習到創造的過程。

2．從課外閱讀中來。有針對性地指導學生課外閱讀并從中獲取材料，是指導創新作文的又一條有效途徑。教師既要向學生推薦具有較強藝術感染力的經典文學作品，又要讓學生多多閱讀具有時代氣息的優秀報刊雜志，如《青年報》《文匯報》《參考消息》《讀者》等，并通過提倡多渠道的“博覽”，如影視、網絡媒體等，讓學生“把天下大事攬于一胸”，從而在選擇材料時廣征博引，游刃有余。這種形式的作文不宜規范主題和內容，創作日記和文學練筆都是可以嘗試的方式。

3．從身邊的生活中來。教師可以提取學生生活中既真實又有普遍性的事物（事件）命題，讓學生寫親身經歷的事情，使他們有話可說，有情可抒，從中感受“寫作是心靈的傾訴和宣泄，是人生的需要”。一位同學在命題作文《父親》中這樣寫道：“……父親，我的父親，我要把我最熾熱的愛，獻給你，獻給你的老車，獻給你的汗珠，獻給你蒼蒼的白發，獻給你所有為我付出的愛，獻給你我所擁有的為你收獲的輝煌。……”顯然，生活中父親的形象在她腦海中是多么深刻與沉重，而這份深刻也在強烈而摯熱的感情抒發中升華為一種生命中的承受之重。感動之余，不禁引發我們對創新作文指導深深的思考。

二、有機牽引，拓展作文構思的想象空間

學生經過一段時間的寫作訓練，一般都能較通順完整地記敘事情，但要文章生動豐富卻并非易事。究其根源，學生雖然找到寫作素材，卻不會對其分析、加工、挖掘內涵。教師要根據學生選擇的材料，因勢利導地進行分析挖掘，透過現象看本質，引導學生多角度理解材料，逐步懂得并學會如何提練文章主題，尋找材料立意的最佳突破口。

1．求異思維。一則材料的正面立意一般都很簡單，從反面立意往往可以使文章鮮活起來。教師在指導學生立意訓練時，應讓學生注重把握材料中所蘊含的“異”的傾向，發掘“非”的本質。要善于教學生在對立中尋找新的解釋、新的突破點，從而在仔細觀察中取舍到位，解答有方。如一次作文是《也談比爾·蓋茨》，大部分同學都從比爾·蓋茨奮斗和成功的經驗中選擇了人生需要不斷奮斗這一主題，這種正面立意固然很好，也能說明一些問題，但未免有些失之于膚淺。一位同學另辟蹊徑，從蓋茨成立基金公司一事引申出對西方國家遺產法的看法，從反面入手，提高了文章的立意，在眾多作文中脫穎而出。

2．多元思維。求同和求異的思維都不是唯一的，過分偏重于某一思維定勢，無疑會使立意訓練出現一種程式化、雷同化的現象，是作文教學之大忌。教師在指導學生立意訓練時，不妨讓學生眼光放開一些，仔細捕捉事物間內在的聯系，多換幾個角度看一看我們司空見慣的東西，找出事物發展變化的本質規律和社會意義，發現更令人吃驚的道理或更令人震憾的情感，從而在多元思維訓練中另辟蹊徑，深化主題。如讓學生以《詩經·伐檀》為素材寫一篇議論文題綱。從學生的完成情況看，大致可以分為四類立意，一是原始人自給自足的生活；二是剝削是當時社會制度下的必然產物；三是現代生產力已有了飛速發展，人們不用再整天忙于生活；四是環境保護刻不容緩，“坎坎伐檀，可以休矣”。前兩類立意無疑屬于比較直觀的立意，只看到了事物的現象；第三類雖然發掘出人類文明與社會進步這一主題，但對現實生活卻沒有太多指導意義；第四類立意不僅看到了“坎坎伐檀”這一現象，更從伐檀這一現象出發，向全社會發出隨著社會發展，人類應充分認識環保的重要，原始人用以謀生的“坎坎伐檀”不應再出現在當今社會的呼聲，思路新穎，視野開闊，主題深刻，令人拍案叫絕。

三、精心疏導，提高學生駕馭文字的能力

一篇材料生動、立意極佳的作品，往往因為全文布局及遣詞造句、標點運用方面的問題而顯得生澀。而要讓文章“情文并茂”，文采也屬一個重要因素。修辭學的訓練及閱讀的“內化”過程，對寫作水平的提高具有重要意義，是作文訓練中基礎之基礎。

1．引入修辭學。傳統作文訓練中，修辭常常作為一種修辭格來講述，從來沒有以文化意義和寫作意義的面貌出現，屬于純粹語法規范下的修辭。但事實上，正如呂淑湘先生認為：把語法和修辭打通，有利于作文教學。也就是說，我們的學生在決定表現什么或反映什么的時候，就已顯示了一定的美學傾向，只不過沒有意識到而已，而這恰恰就是教師在指導作文訓練中應當把握的問題。這種指導不應僅反映在對語法的訓練上，諸如字、詞、句、點等語文基本功的訓練，諸如比喻、擬人、夸張等修辭手法的學習。更重要的是，要從更高一個層次看待修辭，從文章布局的角度進行審視，或者說立足文章結構的修辭。

2．閱讀的內化。遣詞造句的功底，一方面來源于對語言學和修辭學的訓練，另一方面，大量的課外閱讀無疑是吸收語言精華、提高文字能力的一條捷徑。閱讀的內化過程則是指學生掌握和運用各種語文知識，形成對以文章為主要形態的語言組合的領悟力和感受力，體現在作文中就是一種靈氣。教師要指導學生雅俗共賞、兼收并蓄，特別要引導學生把閱讀中的積累引為己用，強調閱讀的內化過程，讓學生在閱讀與情感的碰撞中攝取豐厚的意蘊和辭章技巧，久而久之，積淀成一種領悟和感受的靈氣，產生較為豐富和敏銳的感覺去駕馭文字，以激發學生創新的激情，瞻前顧后而思接千載，觸類旁通而視通萬里。