哥白尼是哪國人

哥白尼是哪國人?這個問題顯得有點愚蠢。因為現在幾乎所有與哥白尼生平相關的資料都寫著：“哥白尼，波蘭偉大的天文學家。”但事實上，自從1795年波蘭被徹底瓜分之日起，關于哥白尼國籍的爭論便在德國和波蘭之間展開，至今也沒有完全停止過。

他是“日耳曼人民的兒子”?

哥白尼生于1473年，卒于1543年——同年，《天體運行論》出版。每逢哥白尼誕辰或逝世的整數年，比如50周年或100周年，在世界各地，一般都會有或大或小的慶祝活動。從19世紀后半葉起，紀念活動逐漸變得規律而隆重起來。總的來說，這一時期關于哥白尼國籍的爭論并不激烈，兩國對哥白尼的國籍都沒有太絕對的結論。

進入20世紀，隨著“一戰”后波蘭復國，波蘭人的愛國主義強烈釋放，隨后“納粹”在德國上臺，哥白尼國籍之爭愈演愈烈，其中的政治意味也變得愈加濃厚。根據“納粹”時期盛行的種族理論，德國人屬于優等民族，是他們創造了科學；其他民族包括波蘭人在內皆為劣等民族，跟科學的發展沒有什么關系。但哥白尼恰恰被廣泛地認為是波蘭人，這似乎與種族理論和德國人創造科學的說法相矛盾。

當然，波蘭方面也從未在哥白尼國籍問題上退讓過，即使在國土被占時。1948年哥白尼逝世400周年，在英國或美國的波蘭人還是借紀念活動大造聲勢。紐約科休什科基金會主席米茨瓦專門編輯了一本《尼古拉·哥白尼》，書的封面寫著：“他止住了太陽，轉動了地球，他是一個波蘭人。”

“二戰”結束后，波蘭復國，德國也經歷了民主化改造，兩國實現關系正常化，但哥白尼的國籍問題一直沒有定論，爭論時常在兩國間發生。

“科學巨人”到底屬于哪國人呢?

哥白尼的出生地和生活地

1473年2月19日，哥白尼在托倫圣安妮大街(現名為哥白尼大街)的一戶人家出生。托倫位于維斯瓦河上游河畔，1230年，第一批日耳曼移民來到該地區，并開始沿維斯瓦河修筑據點。1230年至1231年，此地建起了城堡，取名為“托倫”，與巴勒斯坦的一個要塞重名。實際上，此時的托倫隸屬于條頓騎士團建立的宗教國家，受神圣羅馬帝國和羅馬教廷控制。

14世紀末15世紀初，條頓騎士團國家由于內部矛盾而衰落。波蘭利用這個機會將其打敗，‘托倫劃歸波蘭。哥白尼出生時，托倫屬于波蘭。從1503年哥白尼自意大利學成歸國起，他就一直在此地工作生活，只在1496年秋天假道日耳曼，游覽了一些德國城市。

1793年，普俄第二次瓜分波蘭，托倫落入普魯士王國之手。1807年，托倫又成為拿破侖建立的華沙公國的一部分。1814年，普魯士王國打敗拿破侖，重新奪回了托倫。直到1919年第一次世界大戰結束后，托倫才重新回歸波蘭。1939年，納粹德國入侵波蘭，托倫被納粹但澤一西普魯士當局管轄。1945年，蘇聯紅軍解放托倫，波茨坦會議上托倫被正式交給波蘭。

從1230年建城到1945年重新回歸波蘭，德意志(普魯士)對托倫的控制時間大約是361年，波蘭的控制時間是354年，二者旗鼓相當，這可能是德波兩國對哥白尼國籍之爭的原因之一。

哥白尼的家族血緣和特殊的愛國主義

僅從出生地判斷哥白尼的國籍是片面的，接下來將從其家族血緣角度考察之。“哥白尼”原是日耳曼東部西里西亞的一個地名。1367年，有姓哥白尼的一家人由西里西亞遷往波蘭，定居克拉科夫。大約在1458年，哥白尼的父親從克拉科夫遷至托倫。哥白尼母親的家族1360年后遷至托倫。

目前，學者大都認為，哥白尼的父親具有波蘭血統，其母則具有日耳曼血統，并且哥白尼的父系和母系家族都接受波蘭統治，效忠于波蘭國王，但他們還堅持著自身的獨特性——普魯士地區性愛國主義。哥白尼父母當時生活的地區屬普魯士，雖然名義上歸波蘭所有，但是具有很大的自治權，甚至擁有軍隊。他們可能更愿意承認自己是普魯士人。

哥白尼的父親和外公都曾積極投身反抗條頓騎士團統治的斗爭。哥白尼自己也不例外。

當下哥白尼國籍狀況

“二戰”后，波蘭人極力強調哥白尼的波蘭人身份。雖然關于其國籍問題至今也沒有定論，但德國在正式場合會承認哥白尼是波蘭人。

不過，德國媒體就沒那么心平氣和了，他們說哥白尼雖然生于波蘭葬于波蘭，但他講德語，或許其祖先是德國人。本來波蘭就對歷史上德國和普魯士長期占領其領土怨恨頗深，德國人的這種說法更令許多波蘭人深感恥辱。

2005年，波蘭考古學家在波蘭北部獲得重大考古發現：在14世紀建立的弗勞恩貝格教堂的下面，發現了一個頭蓋骨。根據最新歷史研究資料和高科技的法醫鑒定結果，這個年齡約70歲、鼻子骨折的男性頭蓋骨，其實就是哥白尼的。雖然這次考古發現在視哥白尼為國家英雄的波蘭引起巨大轟動，卻也引出了新的爭議。即使這個頭骨被驗明正身確屬哥白尼，波蘭人仍然要很不情愿地審視一些歷史敏感問題，比如，哥白尼是否真的是波蘭人?

超越國界的學者

在歷史上，哥白尼絕大多數情況下是以“普魯士數學家和天文學家”著稱的。只是在18世紀末民族主義興起之后，來自波蘭和德國的學者和出版家才開始致力于將哥白尼看成是己方所屬的國籍。這種單向性的趨向至今仍未停止。

平心而論，哥白尼的國籍確實存在一些不確定因素，哥白尼來自于一個既屬于德語文化圈，又屬于波蘭語文化圈的地方。任何要將哥白尼劃為只屬其中一個文化圈的做法都是片面的。

總之，在哥白尼生活的年代及其之前，現代意義上的國家觀念并沒有形成。尤其是普魯士和波蘭地區，邦國林立但又彼此依存，語言混雜。大眾的民族意識、民族國家觀念十分淡薄，“國籍”并非像現在一樣重要，人們一般不會去想自己到底是哪國人。

時至今日，經過上百年的演變，中、東歐的政治地理版圖早已面目全非，若硬生生地用現代思維、現代事物來界定當時某個人具體是哪國人，未免不太現實。哥白尼出生在普魯士的土地上，流淌著日耳曼血液，操著德語，效忠波蘭國王。《斯坦福哲學百科全書》對哥白尼身世的界定較為巧妙：日耳曼家庭的孩子，波蘭王國的臣民。由此觀之，哥白尼更像是一個超越國界的學者，一個德裔波蘭人。