小談王安石《鐘山即事》

澗水無聲繞竹流，

竹西花草弄春柔。

茅檐相對坐終日，

一鳥不鳴山更幽。

這是宋·王安石頗招爭議的《鐘山即事》詩。

爭議在于末句：“一鳥不鳴山更幽”。這句是改南朝王籍《入若耶溪》句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”古今不少人認為一鳥不鳴，山自然更幽，何須多說，王安石這一改，是點金成鐵。很顯然，爭議出自藝術表現手法。

王安石并非不懂以動寫靜這一藝術辯證法，是他最早指出六朝王籍的名句“鳥鳴山更幽”的妙處在干“動中見靜意”(《冷齋夜話》卷五引)，而且他在《老樹》詩中分明寫道：“古詩鳥鳴山更幽，我意不若鳴聲收。”這里的“意”，是什么呢?一種獨特的風味，故后人習慣把它作為饒有風味的小詩來欣賞。

單一從“鳥鳴山更幽”，其底蘊，比之“一鳥不鳴山更幽”的直說，確實深長耐讀，但讀詩不會是取其一句，應把握整體。這首詩前兩句寫景，后兩句抒情。抒情基于“潤水無聲”、“花草弄春”的悄無聲音中見出，意在如果再沒有一雙饒舌的鳥兒來聒噪惱人，就這么地“坐終日”，便會更“幽”靜的了。文字后面的對于脫離紅塵擾攘、避居山野寧靜的滿足感的言外之意，不是很清楚品味得出么?如果我們結合將王安石另一首《春色》詩“春色惱人眠不得，月移花影上欄干”一道拿來品賞，不是更見其時代感和獨特的人生況味么?

詩有知人論世之說。王安石主張詩文“務為有補于世”，許多作品直接反映民生疾苦，揭發社會弊病，敢說敢道，見解深刻。詩論家嚴羽極為推崇他的絕句，把他的詩稱為“王荊公體”，說：“公絕句最高，其得意處高出蘇(軾)黃(庭堅)陳(師道)之上。”(《滄浪詩話·詩體》)足見王安石并非不懂藝術表現，恰恰相反，極為講求藝術對于思想感情的深刻表現，不拘一格，發自心靈。故此詩足韻味，具風味，且意味深長。我覺得它與王籍《入若耶溪》詩都是高品味的好詩。

寫詩也要以人為本，離開思想感情，便無藝術可說，美感可言。形式決定于內容。一首詩要有一定的藝術表現形式，恰當就好。這得要從整首詩中才可品味得出。或許這便是王安石“我意不若鳴聲收”的“意”之所在吧。王安石本人沒有說，今天這么說，算是對這首詩審美價值的大膽評說，也是對詩藝本質的一種探討吧。