生命的喟嘆與超越

散文是一種高雅而神圣的文體。在我看來，非有大境界、純凈心和咳珠吐玉的文字功底，是不可涉足的。近三十年的文學潮流中，散文并不沉寂。特別是近年，散文總給我帶來美不勝收的欣喜。散文大家固不待言，一大批中青年作家亦不可小覷。甚至在浩若煙海的博客中，也時見撼人心魄之筆，在個性的灑脫和理性的深度上，吹來強勁的吐故納新之風。吾之老友陳傳意，過去一向以為是以報告文學見長的，我還給他的長篇報告文學《天地人心》寫過序言，豈料他忽然拿來一本散文，請我作序。這讓我吃驚不小，佩服他的才情，也敬重他的勇氣。我之于散文，偶有涉獵而已，豈敢置喙。不過既然把活兒派到頭上，雜談一二聊博一笑也罷。

細讀傳意的散文，覺得這些文字成了他生命的形式。他的散文，視角獨特而豐富多彩，為我們帶來了對生活和人生新的體悟。如《心中永存的珍珠》的深情、《鄉戀》的含蓄、《寧夏行》的蒼涼、《走三峽》的飄逸、《西江絕跡》的冷峻、《紅壤戀歌》的清雅、《清婉蘇州》的散淡等等。作者以超脫的心境，獨特的審美，不拘一格的行文，去品味人生，品味世態，品味自然，給我們展示了一股生機勃勃、婀娜多姿的氣象。他的不少散文，有血有肉有生命質感，尤其是與自然、與生態對話，散發著原生態的野氣，在惟物是趨的世俗面前，呈現著不可染指的尊嚴。這或許應算是傳意散文的一大特色吧。

對歷史的探尋，對文化的追溯，尤其是關于生命意義的思考、自我靈魂的責問、精神家園的堅守，往往能使散文氣勢更加蒼茫雄渾，具有形而上的超邁之氣。努力用肅峻、冷靜、清朗的風格，追求這種超邁，是我對傳意散文的另一印象。他的《聲動塵寰醉中原》表面是寫豫劇，實際是對中原歷史文化的追索、挖掘和反思。他的《寧夏行》、《走三峽》、《四川，這山這水》、《圣潔云南》、《杭嘉湖平原神話》、《滁州感懷》、《中華世紀壇遐想》、《海納長河話東博》、《海南三地記》、《呼倫貝爾》等，都表現著作家對曠達遼遠意境的追求，也流淌著超邁于庸常的敘述和感慨之上的體悟。

傳意散文還有一個突出的特點，就是他的筆觸更多地停留于底層百姓身上，對草根階層的生存狀態，寄予更多的關注。《黔域秘境》、《西江苗寨》、《羌寨紀事》和《一個幸存的北川羌族女》，就表達了一個作家對普通生命生存狀態的熱切關注，給人以暖色的慰藉。用傳意自己的話來說，他要努力以無邊的大愛，驅趕開浮躁頹廢的淺吟低唱、裝腔作勢的文字玩弄、無聊無奈的風月情調，以剛健、清新而坦蕩的風格贏得讀者。我贊賞他為人為文的自覺追求，祝愿他的筆墨不斷更新、思考更加深邃、風格更加雋永，朝著散文大家的目標不懈努力。(《靜泊長河》，陳傳意著，作家出版社二○○九年版，38.00元)