給幸福一個新的定義

7，8，9，10，11，12……媒體改標題的速度，似乎跟不上富士康企業員工跳樓的速度。一條條鮮活的生命以慘烈的方式離去，大大地提升了富士康的“知名度”。富士康成了名副其實的“赴死坑”。

面對年輕人這種失心瘋的舉動，媒體多以義正辭嚴的口氣向企業施壓。富士康也急了。尋常的管理手段都用上了，但還是阻攔不了接二連三的跳樓，七連跳后，富士康千里迢迢地請來五臺山的三位高僧念經做法——這如果不是個笑話，多少也是一次不得要領的“臨時抱佛腳”。現在看來，“抱佛腳”也沒用。

花兒般的生命，還未真正綻放就紛紛凋落，的確讓人悲傷。但若將所有的矛頭都指向所謂的“血汗工廠“，未免膚淺可笑。依我看，這個被叫做制造業航母的地方，還算不上什么血汗工廠。曾赴“赴死坑”中潛伏數日的南都記者，也沒能找出跳樓頻發的確鑿原因，只是透露出一個隱約的理由:“人已被機器綁架”。

其實，不光是他們，我們也已經被這個時代綁架。

以中國之大，人數之眾，會有多少不快樂的人為自己劃上更為悲哀的句號?富士康只是倒霉地成為了一個耀眼的“典型”。而對跳樓事件的思考，如果只局限于一家企業，一類群體，那么，這些年輕生命的隨風而逝，只能收獲一片短暫的喧鬧，而毫無意義。

之所以會選擇死亡，是因為這個人對生活已經絕望。越來越多的年輕人出來闖蕩，目的無非兩點，一是前途，二是圖錢。如果這兩樣都沒有，又無力與所處的環境抗爭，就失去了前進的動力。所以，在富士康，絕望者的選擇是要么跳槽，要么跳樓。而跳槽，也許別處并不比富士康強多少，甚至更差——看看富士康門外黑壓壓等待排隊進廠的人群就知道了。于是，“N連跳”一遍遍上演。

這個世界繁花似錦，年輕人誰不充滿了渴望與期待。但他們，為什么會如此的絕望?

和過往的歲月相比，我們每個人所擁有的物質生活在不斷豐富——在打工者生存境況更加惡劣的上世紀九十年代初，鮮有打工者自殺——所以絕望的根源并不在外物，而在于內心。如果一個人的日子有盼頭，他可以忍受更多的現實折磨，因為他認為這只是為了更美好的明天而必須付出的代價。而如果對當下的生活境況，不，更多的是對未來生活失去了希望，那么，一切都成為無盡的苦役。與要求不高的前輩相比，打工二代的夢想，更多的是圍繞個人價值與尊嚴的實現。可是當他們展望未來時，卻找不到實現夢想的可能與手段，日子也就失去了延伸下去的意義。富士康員工們的連續跳樓，正是他們跳不過自身價值實現的心理的那道坎兒。而除了給年輕人的夢想插上實實在在的翅膀外，我們亟待改變的，是現時人們對于幸福和生命的定義，這正是新一代價值取向的根源。

中國的物質化進程來得太快，導致“有錢就是幸福”這種單一的價值觀充斥了整個社會，生命也被狹隘地定義為賺錢。人人都成了掙錢的機器，每天為錢轟鳴不已:在哪里擁有房產，擁有多大的房產，有沒有買車養車的實力，享受著什么層次的消費等等。這些都被這個社會所大肆渲染，并將每個人裹挾其中。每個人都忙于追逐物質，不理會精神。每個人都痛恨別人有錢有勢，自己也趨之若鶩，意淫著有朝一日能權傾一方富甲天下。我們日復一日地忙碌賺錢，心靈世界一片荒蕪。如同知名博主和菜頭所說的那樣，“90%以上的人一輩子不會看一場話劇，讀不了20本小說，更不消說出去到世界各地看看。無數人用這種相同的人生選擇支撐了30多年來GDP 每年8%以上的增幅，而對自己的人生豐盈程度貢獻為零。”“干得比驢累，起得比雞早;看上去比誰都好，十年后比誰都老”，這樣單調乏味的人生，如何讓人心生留戀?

這不是富士康的問題，而是整個社會的問題。不信，身處“赴死坑”之外的你可以捫心自問:我活得好嗎?我幸福嗎?

和菜頭曾感嘆地說，“多年之前，我還是個孩子的時候，就聽說過:為了美好的明天。現在，我們已經身處在這個‘美好的明天’里了。總不能在這‘美好的明天’里，為了‘更美好的明天’，繼續像個勞工一樣埋頭工作，無限循環下去吧?什么時候，我們才能直起身來，彼此降低一點壓力，找一樣消遣，信一門宗教，甚至什么都不做，只是徹底閑上一點時間?除了更多的錢、更大的房子、更好的車，我們能否為自己的內心創造一點別的需求，比如說美。”

是的，在這個利益至上的時代，我們應該集體思考一下超越利益的追求了。對于社會而言，這是公平正義，是人文關懷。對于我們自身來說，這是生命存在，是希望不滅，也是我們每個人幸福的真諦。