摘 要:目前我國(guó)紅色旅游市場(chǎng)主要以國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主,國(guó)際市場(chǎng)又以入境游居多,而國(guó)際市場(chǎng)出境游還是一塊亟待開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域。開(kāi)發(fā)紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)是滿(mǎn)足境內(nèi)外紅色旅游需求,進(jìn)一步推進(jìn)紅色旅游持續(xù)發(fā)展的客觀要求,也是增進(jìn)世界各國(guó)人民感情、傳承人類(lèi)共同精神文化遺產(chǎn)的需要。文章就紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)入境游開(kāi)發(fā)的必要性、可能性和開(kāi)發(fā)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:紅色旅游 國(guó)際市場(chǎng) 開(kāi)發(fā)策略
中圖分類(lèi)號(hào):F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-4914(2010)05-204-02
2004年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《2004—2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要培育12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū),使其成為在國(guó)內(nèi)外有較大影響的旅游目的地。次年12月,井岡山旅游促銷(xiāo)團(tuán)率先在韓國(guó)的首爾、日本的東京等地舉辦了“中國(guó)·井岡山———‘紅色旅游綠色家園’旅游產(chǎn)品推介會(huì)”, 受到了韓、日旅游界人士的廣泛關(guān)注和歡迎。幾年來(lái),各個(gè)紅色旅游目的地采用多種方式出國(guó)推介,取得了相當(dāng)?shù)某煽?jī)。但與國(guó)內(nèi)紅色旅游火熱局面相比,紅色旅游入境游、特別是出境游仍有較大差距。開(kāi)發(fā)紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)不僅是滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)外旅游者需求、實(shí)現(xiàn)紅色旅游持續(xù)發(fā)展的客觀要求,而且也是增進(jìn)世界各國(guó)人民感情、傳承人類(lèi)共同精神文化遺產(chǎn)的需要。開(kāi)發(fā)紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)具有客觀必然性和重大現(xiàn)實(shí)意義。
一、開(kāi)發(fā)紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)的必要性
1.國(guó)際市場(chǎng)是紅色旅游客源市場(chǎng)的重要組成部分。紅色旅游市場(chǎng)包括國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)部分,而國(guó)際市場(chǎng)包括以紅色旅游為基礎(chǔ)的出境游和入境游。但目前我國(guó)紅色旅游市場(chǎng)主要以國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主,國(guó)際市場(chǎng)又以入境游居多,國(guó)際市場(chǎng)出境游還是一塊有待開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域。僅就入境游看,歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的旅游者有較強(qiáng)的消費(fèi)能力和較高的文化素質(zhì),為紅色旅游入境游的發(fā)展提供了廣闊的空間。
2.開(kāi)發(fā)國(guó)際市場(chǎng)是進(jìn)一步挖掘和豐富紅色旅游資源的重要途徑。紅色旅游資源廣義上是指“能夠順應(yīng)歷史潮流、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的一切革命活動(dòng)中凝結(jié)的人文景觀和精神”。這表明紅色旅游資源并非我國(guó)獨(dú)有,其他如位于法國(guó)西北部諾曼底地區(qū)的卡昂和平紀(jì)念館, 是歐洲最著名的二戰(zhàn)博物館。諾曼底地區(qū)還擁有40多處二戰(zhàn)博物館和戰(zhàn)事遺跡。各種紀(jì)念館、士兵墓地、工事遺跡等形成了由博物館、遺址、紀(jì)念碑、墓地等構(gòu)成的全面反映諾曼底戰(zhàn)役的紀(jì)念地體系,這些紀(jì)念地群共同構(gòu)成了一座全面研究20世紀(jì)史、特別是第二次世界大戰(zhàn)史的歷史寶庫(kù),從而成為一塊不可多得紅色旅游地。拿破侖的家鄉(xiāng)阿加休、戴高樂(lè)的故鄉(xiāng)摩爾達(dá)維亞,林肯的故鄉(xiāng)斯普林菲爾德等,都是名人故里游的好去處。這些遺址遺跡和紀(jì)念館是愛(ài)國(guó)主義、民族主義高度凝聚的物質(zhì)載體,體現(xiàn)了世界各國(guó)人民價(jià)值觀的相似性,具有國(guó)際普遍意義,構(gòu)成紅色旅游的海外資源市場(chǎng)的重要組成部分。
3.紅色旅游資源包含的抗?fàn)幘袷侨祟?lèi)共有的精神財(cái)富。紅色旅游將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過(guò)旅游的形式灌輸給廣大人民群眾,不僅有利于思想道德素質(zhì)的提高、愛(ài)國(guó)主義教育效果的增強(qiáng),而且也有利于先進(jìn)文化的傳播。中國(guó)紅色旅游是以近現(xiàn)代史為背景,展現(xiàn)的既是一段中華民族深受壓迫剝削的屈辱史,同時(shí)也是無(wú)數(shù)革命先烈艱苦奮斗、前仆后繼的命運(yùn)抗?fàn)幨?。革命熔爐錘煉出的堅(jiān)韌不拔的抗?fàn)幘?,超越?guó)界、超越民族、超越時(shí)代,升華為全人類(lèi)共享的精神財(cái)富而融入世界文化遺產(chǎn)寶庫(kù)。隨著交通、通信業(yè)的快速發(fā)展,人們生活水平的提高,以及閑暇時(shí)間的增多,出境旅游已經(jīng)成為可能。開(kāi)發(fā)紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)不僅能進(jìn)一步滿(mǎn)足人們了解外國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣的需求,而且可以使人們汲取豐富的歷史知識(shí),感受革命意志和革命精神,獲得思想的洗禮和升華。
4.開(kāi)發(fā)國(guó)際市場(chǎng)是推動(dòng)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的重要條件。紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)的開(kāi)拓為國(guó)內(nèi)紅色旅游游客量的增加,紅色旅游資源的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)開(kāi)辟了更大的發(fā)展空間,也是紅色旅游升級(jí)換代的必然要求。一方面國(guó)際旅游入境游可以增加國(guó)家外匯收入,為國(guó)家建設(shè)積累資金;另一方面,發(fā)展紅色旅游,有助于革命老區(qū)打破封閉格局,加快開(kāi)發(fā)開(kāi)放,有助于旅游扶貧工作的展開(kāi),有明顯的經(jīng)濟(jì)效益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,尋求新的客源目標(biāo),有效地開(kāi)發(fā)旅游精品、經(jīng)典旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品,是紅色旅游市場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展的必由之路和當(dāng)務(wù)之急。
5.開(kāi)發(fā)國(guó)際市場(chǎng)是提高中國(guó)旅游國(guó)際化程度、樹(shù)立中國(guó)形象的必然要求。到2020年,中國(guó)將成為世界旅游第一大目的地,必定有許多國(guó)際游客到紅色旅游景區(qū)瀏覽。中國(guó)旅游的高國(guó)際化,要求我們按國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理、解說(shuō)紅色景區(qū),吸引更多的國(guó)際游客, 樹(shù)立中國(guó)的國(guó)際形象。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)在世界上屹立的獨(dú)特形象,引起越來(lái)越多的海外人士的關(guān)注。中國(guó)的革命歷史成為世界上越來(lái)越多人心中的傳奇。紅色旅游濃縮的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)的成長(zhǎng)歷程,開(kāi)始受到外國(guó)人青睞。負(fù)重拼搏的革命精神、求實(shí)創(chuàng)新的改革精神同勤勞善良的傳統(tǒng)精神一樣,越來(lái)越受到世界范圍的認(rèn)同和肯定。
二、開(kāi)發(fā)紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)的可能性
1.紅色事件的國(guó)際性。中國(guó)許多紅色事件在國(guó)際上有重大影響。2002年,美國(guó)一家權(quán)威雜志,在排列上世紀(jì)最具影響的100件事件之中,中國(guó)被列入最具影響的事件是紅軍長(zhǎng)征。另外,中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是中日之間的戰(zhàn)爭(zhēng),更是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,有很大的國(guó)際影響,具有極強(qiáng)的國(guó)際吸引力。許多國(guó)際游客懷著對(duì)中國(guó)革命歷史的好奇來(lái)到了中國(guó),開(kāi)始探尋中國(guó)革命歷史之旅。
2.紅色人物的國(guó)際性。紅色旅游濃縮了近百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民涌現(xiàn)出的最具代表性的杰出人物。中國(guó)人民領(lǐng)袖毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、鄧小平、朱德等在國(guó)際上享有很高的威望。他們的個(gè)人魅力感染了許多的國(guó)際人士。外國(guó)游客懷著對(duì)中國(guó)人民領(lǐng)袖的崇拜來(lái)瞻仰偉人, 感受人生,汲取奮進(jìn)的力量。
3.紅色精神的國(guó)際性。中國(guó)紅色旅游展現(xiàn)的中華民族和無(wú)數(shù)革命先烈艱苦奮斗、前仆后繼的堅(jiān)韌不拔的精神和為信仰可以犧牲一切的精神,不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是中華民族優(yōu)秀文化的杰出代表,更是世界優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),具有世界性和時(shí)代性。它可以超越國(guó)界,超越時(shí)代,產(chǎn)生國(guó)際精神感召力。
4.國(guó)外“紅色旅游”的普遍性。紅色旅游資源廣義上是指“能夠順應(yīng)歷史潮流、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的一切革命活動(dòng)中凝結(jié)的人文景觀和精神”。紅色旅游資源并非我國(guó)獨(dú)有,其他國(guó)家也有,如美國(guó)的林肯紀(jì)念堂、法國(guó)的諾曼底、德國(guó)的納粹集中營(yíng)、俄羅斯的列寧墓等都是以歷史事件、歷史人物為主題的寓愛(ài)國(guó)主義于旅游的旅游產(chǎn)品。因此,“紅色旅游”在國(guó)際上具有普遍性,有開(kāi)拓紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)的可能性。
三、紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)不成熟現(xiàn)狀及原因
1.客觀原因。
(1)紅色旅游發(fā)展的不成熟。紅色旅游在中國(guó)發(fā)展總體是不成熟的,原因有三:首先,紅色旅游起步晚,發(fā)展時(shí)間短。紅色旅游自2004年下半年啟動(dòng)以來(lái),只有4~5年的時(shí)間,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)尚在培育之中,境外對(duì)這一旅游形式的認(rèn)知和認(rèn)同還需時(shí)日。其次,由于大部分紅色旅游區(qū)在偏遠(yuǎn)的革命老區(qū),基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施相對(duì)落后,這給國(guó)際市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)帶來(lái)很大的困難。再次,現(xiàn)階段紅色旅游產(chǎn)品單一性在一定程度上也減弱了紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)的吸引力。
(2)紅色旅游市場(chǎng)的局限性。紅色旅游是一種選擇性的旅游方式,相對(duì)其他大眾旅游,其市場(chǎng)具有一定的局限性。傳統(tǒng)大眾旅游是一種為社會(huì)熟識(shí)、公認(rèn)的旅游方式,而紅色旅游是文化旅游是一個(gè)分支,對(duì)于普通的旅游者來(lái)說(shuō)要求其具備一定的歷史文化的知識(shí)。國(guó)外游客對(duì)中國(guó)革命了解不多,一定程度上加大了紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)開(kāi)拓的難度。
2.主觀原因。
(1)國(guó)際觀念淡漠。許多人誤認(rèn)為紅色旅游只是中國(guó)人的事情,與外國(guó)沒(méi)有什么關(guān)系,甚至認(rèn)為紅色旅游是中國(guó)的政治問(wèn)題,外國(guó)游客不會(huì)感興趣,沒(méi)有開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)的必要。因而必須增強(qiáng)國(guó)際觀念,在國(guó)際層面上認(rèn)識(shí)中國(guó)的紅色旅游,不僅有利于國(guó)際市場(chǎng)的開(kāi)拓,而且有利于汲取國(guó)外紅色旅游管理經(jīng)驗(yàn)。
(2)宣傳力度不夠。由于國(guó)際意識(shí)淡漠,導(dǎo)致了紅色旅游景區(qū)向國(guó)外宣傳力度不夠。國(guó)際游客很難獲取紅色旅游地的相關(guān)信息,即使到了紅色旅游地,因基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施的不完善和產(chǎn)品單一,游客也很難盡興。
四、紅色旅游國(guó)際市場(chǎng)開(kāi)發(fā)策略
1.增強(qiáng)國(guó)際市場(chǎng)開(kāi)發(fā)意識(shí)。開(kāi)發(fā)紅色旅游的國(guó)際旅游市場(chǎng),可提高產(chǎn)品收益率、擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模,有利于世界性紅色旅游品牌的營(yíng)造。同時(shí)可使國(guó)際游客在輕松的旅游中了解并且客觀地認(rèn)知中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨,有利于提升中國(guó)國(guó)際形象。因此必須盡快開(kāi)發(fā)中國(guó)紅色旅游宣傳圖書(shū)音像資料,進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。同時(shí),也要加強(qiáng)國(guó)外紅色旅游景點(diǎn)的宣傳介紹。
2.重點(diǎn)打造紅色旅游國(guó)際品牌。由于紅色旅游資源歷史地位和政策支持力度的差異,紅色旅游地域發(fā)展很不平衡。韶山、井岡山、瑞金、百色、遵義、廣安、延安等是比較成熟的紅色旅游區(qū),具有世界發(fā)展意義。應(yīng)重點(diǎn)選取這些地區(qū),打造各具特色的國(guó)際紅色旅游品牌。
3.加快基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)。旅游產(chǎn)業(yè)是建立在以“游”為中心的一項(xiàng)綜合性產(chǎn)業(yè)。紅色旅游區(qū)要按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化吃、住、行、購(gòu)、娛等配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)。完善紅色旅游交通框架,提高景區(qū)的可進(jìn)入性和參觀游覽的安全性、舒適性,建設(shè)一批高質(zhì)量、有特點(diǎn)的符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)要求的紅色旅游區(qū)。特別要注重信息服務(wù)設(shè)施的建設(shè),利用多語(yǔ)種介紹說(shuō)明材料,增加國(guó)際游客的信息量。
4.打造適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)需求的紅色旅游產(chǎn)品。
(1)挖掘紅色旅游精神內(nèi)涵,打造多樣化的紅色旅游產(chǎn)品。一是注重突出紅色文化精神。紅色精神的穿透力、震憾力是紅色旅游吸引國(guó)際游客的核心因素。充分挖掘紅色資源所蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵,使國(guó)際游客在思想上、精神上得到升華。在中國(guó)革命的偉大歷程中,各個(gè)階段、各個(gè)地區(qū)都不同程度地培育出了帶有不同特點(diǎn)的革命精神。如井岡山時(shí)期預(yù)言“星星之火、可以燎原”的樂(lè)觀自信精神,長(zhǎng)征中那種不屈不撓、英勇頑強(qiáng)、勇往直前、無(wú)堅(jiān)不摧的大無(wú)畏精神,延安時(shí)期不畏強(qiáng)敵、同仇敵愾、自力更生、堅(jiān)持到底的堅(jiān)韌持久精神等都是中國(guó)革命精神的具體體現(xiàn)。在這些旅游區(qū)或旅游線上開(kāi)展紅色旅游,一定要讓國(guó)際旅游者深刻了解和領(lǐng)會(huì)這些精神,感受中國(guó)革命精神的豐富內(nèi)涵。二是注重紅色旅游活動(dòng)體驗(yàn)開(kāi)發(fā)。看遺址、觀文物等相對(duì)單調(diào)的被動(dòng)游覽活動(dòng)已不能適應(yīng)當(dāng)今旅游發(fā)展的趨勢(shì),當(dāng)然更難以引起語(yǔ)言和文化背景都有所不同的國(guó)際游客的興趣。我們應(yīng)把握紅色旅游的精髓,注重體驗(yàn)性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念,發(fā)展和設(shè)計(jì)參與度較高的旅游項(xiàng)目活動(dòng),使游客在游覽過(guò)程中,更易于經(jīng)歷心靈震撼,得到精神感悟。如利用戰(zhàn)爭(zhēng)遺址(如黃洋界)來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景再現(xiàn),策劃穿越、探險(xiǎn)、競(jìng)賽等參與性旅游項(xiàng)目或策劃當(dāng)年紅軍工作、戰(zhàn)斗、生活、勞動(dòng)的場(chǎng)景, 吸引旅游者參與和體驗(yàn)。三是完善紅色旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。紅色旅游以靜態(tài)的歷史遺跡和文物等旅游資源為依托發(fā)展起來(lái),仍然屬于觀光產(chǎn)品范疇,而目前單一的觀光型產(chǎn)品已經(jīng)很難滿(mǎn)足國(guó)際游客日益多樣化的需求。應(yīng)結(jié)合紅色旅游地的旅游資源特征,實(shí)施深度開(kāi)發(fā)策略,變單一的觀光型產(chǎn)品結(jié)構(gòu)為生態(tài)游覽、休閑度假、獵奇探險(xiǎn)等的多元化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),增強(qiáng)紅色旅游地的吸引力,提高國(guó)際游客的滿(mǎn)意度。如井岡山是以“革命搖籃”為主題的紅色旅游區(qū),紅色旅游是以觀光為基礎(chǔ)的專(zhuān)項(xiàng)旅游,其本身就已經(jīng)是觀光旅游與專(zhuān)項(xiàng)旅游的結(jié)合;然而井岡山利用自然背景條件良好的優(yōu)勢(shì),又提出了“避暑勝地”的形象,把紅色旅游進(jìn)一步與度假旅游有機(jī)結(jié)合,這就大大拓展了井岡山的旅游內(nèi)涵。
(2)整合旅游資源,打造紅色旅游國(guó)際精品線路。一是紅色景觀主題項(xiàng)目的結(jié)合。旅游者在旅游區(qū)或旅游線路中的體驗(yàn)過(guò)程是一個(gè)程序化心理活動(dòng),因此,在進(jìn)行瀏覽線路組織時(shí)應(yīng)有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)某種革命文化主題,使游歷過(guò)程成為一種意境流的體驗(yàn)程序。利用革命名人和革命事件在世界人民心目中的崇拜地位和國(guó)際知名度,再現(xiàn)革命偉人的生命路徑和革命事件的發(fā)展過(guò)程,構(gòu)成一類(lèi)特殊的旅游路線。如把韶山、湖南第一師范、橘子洲頭結(jié)合起來(lái),組成“踏青年毛澤東足跡, 做有志兒女”路線,營(yíng)造一種意境,讓游客去體驗(yàn)青年毛澤東的成長(zhǎng)歷程。二是紅色景觀與其它世界級(jí)景觀的結(jié)合。紅色物質(zhì)景觀觀賞性不強(qiáng),主要表現(xiàn)在兩方面:與中國(guó)古代建筑和古典園林相比,紅色旅游區(qū)在建筑景觀上缺乏藝術(shù)性;與風(fēng)景名勝區(qū)或宗教圣地相比,它在地貌背景上又缺少自然美。同時(shí),旅游市場(chǎng)的不斷繁榮,使旅游需求向多元化發(fā)展。因此,要吸引國(guó)際游客,增強(qiáng)紅色物質(zhì)景觀的觀賞性,需要將它與其他類(lèi)型的世界級(jí)景觀有機(jī)結(jié)合。如武陵源與韶山相結(jié)合, 把武陵源的國(guó)際游客吸引到韶山,實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ),達(dá)到客源共享的目的。三是國(guó)外旅游線路的安排,也應(yīng)該適當(dāng)考慮紅色旅游景點(diǎn)。
5.加大國(guó)際市場(chǎng)宣傳力度。
(1)國(guó)際市場(chǎng)宣傳策略。根據(jù)國(guó)際旅游的特點(diǎn)和需求,可著重進(jìn)行以下三種營(yíng)銷(xiāo)方式。一是聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo)。聯(lián)合促銷(xiāo)是一種旅游區(qū)與其它利益共同體聯(lián)合行動(dòng)共同促銷(xiāo)的行為。如云南省在內(nèi)部整合的基礎(chǔ)上,應(yīng)與四川、貴州兩地進(jìn)行紅色旅游資源整合,突出以滇北、川西為中心的“雪山草地紅色旅游區(qū)”的艱苦卓絕、革命奇跡主題形象,以整體旅游形象進(jìn)行聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo)。二是概念營(yíng)銷(xiāo)。紅色旅游符合概念營(yíng)銷(xiāo)的特點(diǎn),應(yīng)借助中國(guó)崛起之機(jī),力推紅色品牌,觀念促導(dǎo),先聲奪人,將紅色旅游這一概念深入世界人民的心中,使游客在理性思考中接受新的旅游消費(fèi)觀念,從而提高紅色旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。三是定制營(yíng)銷(xiāo)。國(guó)際市場(chǎng)的定制營(yíng)銷(xiāo)可從兩方面入手:其一,吸引海外游客到中國(guó)來(lái),如對(duì)中國(guó)革命史感興趣的外國(guó)游客愿意重走長(zhǎng)征路,體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的紅軍生活和長(zhǎng)征精神;其二,將紅色線路延伸到國(guó)外。如1919年到1923年的赴法勤工儉學(xué)的中國(guó)青年,用青春熱血揮灑出一份別樣的紅色浪漫,之后成為中國(guó)政治舞臺(tái)上的重要人物。挖掘這段歷史,法國(guó)可成為中國(guó)紅色旅游的海外目的地之一。
(2)多渠道促銷(xiāo)方式。紅色旅游的國(guó)際市場(chǎng)促銷(xiāo)不僅要利用電視、報(bào)紙、雜志和廣告牌的形式進(jìn)行全方位的宣傳和介紹,更要根據(jù)國(guó)際市場(chǎng)的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性促銷(xiāo)。一是節(jié)慶營(yíng)銷(xiāo)。結(jié)合建黨、建國(guó)、建軍等重大紀(jì)念活動(dòng),采取政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作方式,舉辦以各種紅色文化及紅色旅游為主題的節(jié)慶活動(dòng)。要發(fā)揮政府優(yōu)勢(shì),廣泛邀請(qǐng)國(guó)外政要、社會(huì)名流、國(guó)際知名媒體記者和海外旅游批發(fā)商等對(duì)游客具有導(dǎo)向性效應(yīng)的人士參加,通過(guò)整合紅色旅游的節(jié)慶資源,塑造和提升中國(guó)紅色旅游的國(guó)際知名度。二是外國(guó)資源營(yíng)銷(xiāo)。以斯諾、斯特朗、史沫特等為代表的一批國(guó)外友好人士通過(guò)作品對(duì)中國(guó)紅色革命所作的客觀介紹,在世界上塑造了一個(gè)“有希望和平崛起的中國(guó)”的形象,影響非常大。充分挖掘和利用這類(lèi)資源進(jìn)行形象傳播,有助于減少?lài)?guó)外游客對(duì)中國(guó)革命文化的狹隘看法,增加親和力和吸引力。
6.重視人才培養(yǎng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底表現(xiàn)為人才的競(jìng)爭(zhēng),所以應(yīng)充分認(rèn)識(shí)人才隊(duì)伍建設(shè)的重大作用,從人才上保證紅色旅游的有效進(jìn)行。開(kāi)發(fā)國(guó)外市場(chǎng)、接待國(guó)外游客需要一定的專(zhuān)業(yè)人才。因此,必須提高現(xiàn)有人力資源的管理水平和優(yōu)秀人才的培養(yǎng)力度。加強(qiáng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)管理、開(kāi)發(fā)等行業(yè)人才的培養(yǎng)、培訓(xùn),進(jìn)一步完善服務(wù)體系。
[基金項(xiàng)目:福建省高校服務(wù)海西建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目(B0521);福建省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(JA08223S)]
(作者簡(jiǎn)介:徐仁立,武夷學(xué)院旅游系副教授,注冊(cè)國(guó)際高級(jí)企劃專(zhuān)家,主要研究方向:旅游與會(huì)展策劃、中共黨史等 福建武夷山 354300)(責(zé)編:若佳)