西南先民的虎崇拜

一、白虎神與虎神信仰

在今天西南漢藏語系的民間傳說中，大抵都有一個虎神。如川西平原的《鱉靈與開明獸》中的開明獸、土家族的《白虎神與琶莓》中的白虎神、普米族的《老虎娶妻》中的巴丁剌木(母虎神)。這里順便指出的是，在西南關于虎的神話傳說中，多以白虎為祥瑞之物(像《華陽國志·巴志》里的“白虎為害”的說法是少見的)，這與典籍所載是一致的。如《瑞應圖》佚文：“白虎，仁獸也，一名騶虞。”《金石索》載漢武氏石室祥瑞圖中白虎，亦注云：“王者不暴虐，則白虎至，仁不害人。”至今，在西南大多數少數民族中(如土家族、白族、怒族、德昂族、哈尼族、普米族、納西族、彝族、傈僳族、珞巴族)，都還有自稱“虎氏族”的支系——他們都尊虎或白虎為圖騰先祖或保護神。例如普米族就供奉虎神巴丁刺木為始祖和保護神。巴丁剌木的意思是“普米土地上的母虎神”。傳說巴丁剌木很美麗、能干，一身雪白，穿白衣、白裙，騎白騾，只喝清泉水和牛羊奶，不食五谷。在四川省木里屋角區刺孜山腰的巖洞里，有一尊巴丁剌木的自然石像，普米人常在冬季成群結隊去朝拜，以祈求人丁平安，六畜興旺。遇有災害疾病，家庭不和，婦女不孕，都要乞靈于巴丁剌木。普米族還以屬虎之年為吉利年，屬虎之日為吉祥日。他們習慣于以屬虎年或屬虎日出生的嬰兒為貴，并以此為由大宴鄉鄰親朋。男孩子和女孩子13歲時舉行穿裙子或穿褲子儀式(與成丁禮相似)，時若屬虎年，以為大吉，其儀式會比他年舉行的成丁禮更為盛隆。……