少數民族音樂文獻的收集與整理

[摘 要] 我國是一個多民族國家，民族民間音樂在傳播過程中不斷演變，因此音樂文獻的整理與開發有 著重要意義。只有結合少數民族音樂文獻資料特色，才能制定出合理的收集整理方法，并妥善解決 收 集過程中出現的問題。

[關鍵詞] 少數民族;民族民間音樂;整理;數據庫

[中圖分類號]G255[文獻標志碼]B[文章編號]1005-6041(2010)03-0073-03

1 綜 述

音樂文獻是記錄人類音樂知識和信息的載體，包括知識內容、信息符號、載體材料和信息記 錄手段，記錄載體的不同形成了多種類型的音樂文獻。我國是一個多民族國家，民族民間音 樂在中國音樂文化的傳承發展中占有重要地位。為使民族民間音樂能夠更好地傳承發展，少 數民族音樂文獻的收集和整理工作就顯得尤其重要。采用編目、索引、文摘、綜述和建設特 色數據庫的方法，對不同載體的少數民族音樂文獻進行開發和整理，不僅對獨具特色的少數 民族原始音樂的保存有著重大意義，而且能對我國音樂藝術教學和研究提供支持，^{[1 ]}對國家文化藝術的創新也有著積極作用。

2 少數民族音樂文獻的特點

2.1 地域分布廣

我國少數民族的地域分布頗具特色，不同民族生活地域的差異影響著他們的音樂藝術表現形 式，如苗族的花鼓、土家族的擺手舞等。音樂形式的不同給收集和整理帶來了不同程度的困 難，音樂文獻的整理要結合少數民族地域特色和音樂特色，根據他們的聚集地進行逐片搜 集。例如在西南地區的羌族，他們不僅居住在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣，還分布在 漢族、藏族和回族等少數民族雜居的汶川、黑水、甘孜等地。對于羌族和其他少數民族聚居 地區的音樂，要先辨別清楚各屬于哪個民族。由于長期的民族融合，有可能該地區的一些 音樂 已經不具備明顯的羌族音樂特征，而是形成了和藏族、回族長期融合的產物，在采集、整理 過程中， 要把這類音樂最初的音樂形式及曲調所屬民族作為原始民族，來進行音樂文獻的收集整理。

2.2 語言豐富

我國55個少數民族中，29個民族有文字，因此必須明確知道該少數民族的語言種類，才能在 收集、整理文獻的過程中少出差錯。可將由不同語言整理的文獻轉譯為漢語，方便少數民族 音樂文獻 的保留、傳承和發展。仍以羌族為例，羌語不僅屬于漢藏語系，也屬于藏緬語族羌語支，且 分為南北兩個方言，北部方言內部差別較小，南部方言內部差別較大。北部方言有鎮平、曲 谷、回龍等9種土語;南部方言有雁門、木卡、桃坪等6種土語。^[2]大多數羌族人 通漢語，在收集、整理羌族音樂文獻時，除了對漢語的文獻資料要進行收集、整理外，對比 較古老的羌語手稿也要注意收集和轉譯。

2.3 形式多樣

民間音樂形式多種多樣，可以分為民間歌曲、民間器樂曲、戲曲類音樂、說唱類音樂，每一 類又可以分為多個小類，如民間歌曲又可分為山歌、小調、勞動號子;民間器樂曲根據演出 形式可以分為獨奏曲、合奏曲等多個演奏形式，或者根據演奏樂器的樂器組分類，這就需要 收集、整理音樂文獻的工作者具備一定的音樂知識。將具有少數民族特色的音樂文獻做重 點收集、整理。仍以羌族音樂文獻為例，一些宗教類的音樂形式，如羌族的釋比文化，僅靠 口頭傳播，繼承人需要有超凡的記憶力，那我們在收集、整理時除了把文字資料如《羌族釋 比的故事》《羌族釋比文化研究》《羌族史》等收集起來，還要盡量找到以前的釋比，用錄 音、錄像等方法把宗教音樂的節奏、曲調收集完整。

3 少數民族音樂文獻的收集與整理的方法

3.1 按照載體收集、整理

少數民族民間音樂文獻按照載體可以分為紙張類、音像資料類和網上信息類等。紙張類音樂 保存時間較長，音像資料和光盤的聲像效果較好，而網上信息類則便于把地方民族民間音樂 傳承發展的脈絡保存起來。^[3]在收集、整理時還可以廣泛使用電子圖書類檢索工 具，例如超星數據庫當中的“讀秀學術檢索”。

3.2 按照內容收集整理

少數民族音樂文獻按照內容可以分為2大類:著作類和音樂類。其中著作類又可以分為論文 類 和書籍類，除了從網上搜集，還可以通過一些地方志、少數民族地方文化資料、器樂曲集 成等將少數民族音樂的相關文章收集完整。對于新出版的關于少數民族的介紹性文獻，也要 盡可能地收集，使其對少數民族音樂研究發揮作用。

音樂類文獻按照少數民族音樂的形式可以分為:民歌、民族器樂、民間歌舞、戲曲音樂四 大類。民歌可分為原始本土歌曲和創作歌曲，原始本土歌曲可以采用音頻和視頻的形式保存 ，以提供最原始的實地采風資料，也可以采用記譜的方式保存下來。而原本有曲譜的創作歌 曲則直接將其收集，但這類作品需要將不同版本的歌曲收錄完整，尤其是對于那些同名不同 調的 歌曲。采用少數民族音樂元素創作的音樂作品可以單獨劃為一類保存。對于歌曲的解說、注 釋也要盡量完整收集，真正為音樂研究者更全面具體的了解、研究少數民族的音樂狀況提供 方便。

民族器樂是少數民族音樂另一種重要的音樂形式。一些具有少數民族特色的樂器，例如羌 族的口弦，就是產生并流傳于北川羌族自治縣境內的一種民間器樂。由于現代文明的沖擊， 很多古老的民族樂器以及它的傳人都處于瀕危的狀態。所以，不僅要將這種民族器樂的曲譜 、樂器制作方法收集起來，對演奏民族民間器樂的藝人的相關資料也要一并收集，這樣才 能對民族民間器樂的傳承和保護起到積極的作用。

民間歌舞一般體現為百姓自娛自樂的形式，隨著時代的發展，這些娛樂形式慢慢被電視、 電影和網絡所代替。民間歌舞形式各具特色，有三五人的表演，也有一二十人的大規模表演 ，例如羌族的羊皮鼓舞就是幾十人的大型演出。這些民間歌舞不僅包含著少數民族的文化特 色 ，更是對少數民族文化的一種傳承。可能同樣的樂曲，不同民族的歌舞形式會完全不同。收 集過程不僅是音樂形式的收集，對于演出形式的文字描述也要注意收集。

戲曲音樂單獨作為一大類。本地的說唱音樂，很多都是民間藝人或者老百姓喜聞樂 見的音樂形式，這種音樂多是通過民間師傅口傳心授來傳承，需要我們系統性地收集 ，甚至對民間音樂進行進一步的整理和補充。由于現在人們對民間文化遺產的保護和重視 ，很多媒體會對相關資源進行采集，充分利用媒體的資源，對少數民族特色 音樂 的完整收集有著積極的意義。

3.3 按照采集方式收集整理

按采集方式可以分為地區采風收集和對已有文獻、音樂的收集。地區采風收集主要靠記譜或 通過音頻、 視頻的方式將音樂收錄下來。由于現在演繹這種原始音樂的人越來越少，這種方式就顯得 必不可少了。而少數民族音樂文獻的其他類別，如集中反映當地人民斗爭、生 活、愛情的民間歌舞，包括民間歌舞所出自的民間故事以及具有一定史料價值的文學作品、 風土人情、地方性文學總集、選集和詩歌詞話、地方劇種的沿革、唱腔、服飾資料等，還有 流傳于人們口耳之間與音樂相關的典故、說唱、音樂戲曲資料，這些都是民族民間音樂收 集整理的范疇，可以通過地方志及地方圖書的途徑來搜集。

4 在收集整理中出現的問題

4.1 少數民族音樂內容難以整理、歸納

少數民族音樂形式多樣，樂器和音樂演繹方式多樣，這就要求工作人員在收集、整理少數民 族 民間音樂的時候要將音樂形式進行詳細分類。在建設數據庫的時候，對音樂作品的檢索詞 詳細區分，以便能在最短時間內搜集到最多的內容。仍然以羌族為例，在搜集關于羌族音樂 文 獻資料時，我們發現很多文獻當中都會有一些和羌族音樂相關的內容，卻不成體系。如在《 中國少數民族樂器》當中收有羌族的樂器，可是只有一兩種;在《中國少數民族傳統音樂》 當 中會有羌族的一些譜例，但那也只是很少的一部分，需要把不同文獻當中所有的譜例收集完 整 ，包括在采風中收集到的譜例都歸在曲譜類;把其中涉及羌族音樂家、羌族音樂、羌族樂 器 的內容分類歸納，并在數據庫中加以體現。由于關于羌族音樂文獻的大類已經分好，小類就 可 以依靠檢索詞從數據庫中檢索出來了。

4.2 少數民族音樂資料繁雜

我們要主動到少數民族聚集的地方去，盡量完整地記錄少數民族音樂的原始形態;針對一些 靜態的地方文獻，結合信息化建設，依靠文獻信息資源和科學、多元、現代的數字化傳播手 段，將民間音樂整理成有效的數據庫。例如: 根據不同少數民族的特色，少數民族音樂資料可以先分為文字和音樂兩類，音樂類又可按 音樂形式進行分類，文字類可以按照年鑒類、工具書類等形式劃分。針對少數民族音樂資料 繁雜的情況，先劃幾大類，每一大類里面再分成若干小類，就能比較全面系統地將資料收集 完整。

4.3 少數民族音樂形式易變

民族民間音樂形式多樣，少數民族聚集地的分散又使其音樂形式有很大的隨機易 變 性。所謂“在什么山頭唱什么歌”，同樣調子的曲目，在不同場合所用的歌詞也會不同，曲 調會出現多個音樂變體，這就要求我們工作人員在搜集、整理過程中認真分辨。很多少數 民 族音樂具備功能音樂、儀式音樂的特征，很多情況下會出現音樂曲譜主曲調相同、多個分曲 譜變調的情況。例如羌族歌曲《送親調》就至少有3種曲調，其曲名調式相同而歌曲內容不 同; 而笛子獨奏曲《拜堂調》，曲名相同也由同一個人記譜，其曲調卻有2個。這些正是少數民 族音樂最有特色的地方，所以也就更需要我們把它搜集和整理清楚。

對少數民族音樂文獻特點加以了解，能更好地將各個少數民族的音樂文獻分門別類 的整理成一 個完整的體系。建立一個關于少數民族音樂的門戶網，不僅保護了我國特有的少數民族音樂 文化，而且能在較大程度上充分發揮少數民族音樂文獻資源的積極作用。

[參考文獻]

[1] 宋顯彪.西南地方音樂文獻的類型及研究意義[J].圖書館工作與研究，2008(4):7 5.

[2] 蟬西#8226;羌語[EB/OL].[2009-12-03].http://baike.baidu.com/view/746303. h tm.

[3] 章小萍.轉型時期民族地方文獻的特色文化資源研究[J] 圖書館，2003(2): 32.

[收稿時間] 2010-01-13

[作者簡介] 呂 婧(1978—)，女，助理館員，現就職于四川音樂學院圖書館。