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“誰(shuí)的命也不要遵,要獨(dú)立思考”

2010-01-01 00:00:00
翠苑 2010年6期

我與王元化同志結(jié)識(shí),是在他的晚年。

從我與元化的接觸中,我深深感到,他是一個(gè)真正治學(xué)的大學(xué)者。他不是學(xué)院派,不是學(xué)究型的人,而是一個(gè)有極大貢獻(xiàn)的大師級(jí)人物(也許他自己謙虛,不承認(rèn))。王元化當(dāng)過(guò)上海市委宣傳部部長(zhǎng),像他這樣有學(xué)術(shù)成就的人,就是中央宣傳部部長(zhǎng)也很少。1983年,周揚(yáng)的《關(guān)于馬克思主義幾個(gè)理論問(wèn)題的探討》這篇重要文章,起草人就是王若水,王元化,顧驤。

王元化是研究莎士比亞、《文心雕龍》以及黑格爾哲學(xué)的專家,學(xué)貫中西。他書(shū)法也好。1955年他受到?jīng)_擊,被當(dāng)作“胡風(fēng)反革命分子”受到審查。

彭柏山原是新四軍高級(jí)將領(lǐng),新中國(guó)成立后曾任華東文化部副部長(zhǎng),上海市委宣傳部部長(zhǎng)。“反胡風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中受到?jīng)_擊。彭柏山與王元化是“同案犯”。我妻章妙曾任彭柏山的機(jī)要秘書(shū)。彭柏山在“文革”中被紅衛(wèi)兵打死!1980年6月28日,上海市委書(shū)記陳國(guó)棟主持召開(kāi)了彭柏山平反追悼會(huì)。1983年10月31日,王元化(時(shí)任上海市委宣傳部部長(zhǎng))親自為彭柏山的骨灰盒加蓋了黨旗。

彭柏山的女兒彭小蓮常去探望她的“王伯伯”。上世紀(jì)90年代,我通過(guò)彭小蓮第一次見(jiàn)到王元化。以后我到上海,總要去拜訪他。我沒(méi)有到過(guò)他家,每次見(jiàn)他都在高安路衡山賓館的一間房間。這間房是上海市委專給王元化的工作室。

1998年10月的一天,我和彭小蓮去看望王元化。王元化指著我對(duì)小蓮說(shuō):他長(zhǎng)得像紀(jì)德(法國(guó)作家)。又對(duì)我說(shuō):你真像紀(jì)德!我看見(jiàn)過(guò)紀(jì)德的照片,真像!

元化說(shuō)到莎士比亞,說(shuō)莎士比亞是天才。莎士比亞只進(jìn)過(guò)家鄉(xiāng)的“文法學(xué)校”,知識(shí)怎么會(huì)那么豐富?莎士比亞的劇本,比如,可能是《愛(ài)德華三世》,其中有一個(gè)人物,能把植物的性能等講得頭頭是道。說(shuō)到巴爾扎克,元化說(shuō)巴爾扎克日以繼夜地寫(xiě),腦子里有那么多東西瀉出來(lái),真不可思議!雖然只活到51歲,卻留下了幾十卷的全集。談到魯迅,王元化說(shuō),他對(duì)魯迅有一些看法。他說(shuō)魯迅當(dāng)然是“五四”以來(lái)中國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家,但也有些現(xiàn)象是可以探討的。毛澤東對(duì)魯迅,是有利用的一面,但不僅僅是,還有共同的一面,那就是斗爭(zhēng)哲學(xué)。魯迅絕不主張寬容,到臨死的時(shí)候,按“新派”是要寬恕敵人的,而魯迅說(shuō):“我的論敵,可謂多矣”,但魯迅仔細(xì)想了一想,說(shuō)最后決定“一個(gè)也不寬恕”。

我問(wèn):魯迅的《論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行》是否也屬于這樣的思想?

王元化說(shuō),正是這樣的思想。魯迅對(duì)論敵的態(tài)度,是必欲置之死地,一棍子打死,沒(méi)有討論的余地。他反對(duì)寬容,在這點(diǎn)上,跟毛澤東的思想是一致的。

王元化說(shuō),魯迅說(shuō)自己寫(xiě)的是“遵命文學(xué)”,遵的是革命先驅(qū)者的命,而不是拿刀的權(quán)勢(shì)者的命。盡管是“遵”革命先驅(qū)者的“命”,也不行,這個(gè)“命”是不能“遵”的。一遵就遵出了問(wèn)題。魯迅批“第三種人”,就是遵第三國(guó)際的命。斯大林的理論是:中間派比敵人更危險(xiǎn)。魯迅就是遵了這個(gè)命。對(duì)中間派狠批。這里是拉到自己這邊來(lái),還是推行敵人那邊去的問(wèn)題。這思想來(lái)源于列寧、斯大林。所謂徹底革命,革命到底。這有歷史的、時(shí)代的原因。魯迅經(jīng)過(guò)了戊戌變法,洋務(wù)運(yùn)動(dòng),辛亥革命,1925年到1927年的大革命……一次次都失敗了,你認(rèn)為要來(lái)一次徹底的革命,這樣才能解決問(wèn)題。毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的主旨是什么?元化說(shuō),最近我又讀了,我認(rèn)為主旨是屁股坐在哪一邊的問(wèn)題。毛澤東認(rèn)為要把屁股坐過(guò)來(lái),就是要改變態(tài)度,端正立場(chǎng),用改造思想的方法來(lái)改變立場(chǎng),就是要先決定愛(ài)誰(shuí)恨誰(shuí),擁護(hù)誰(shuí)反對(duì)誰(shuí),然后采取行動(dòng)。“五四”的負(fù)面影響之一就是“意圖理論”,先確定什么是真理什么是錯(cuò)誤,而不是通過(guò)實(shí)踐去確定什么是真理什么是錯(cuò)誤。只有如此站穩(wěn)立場(chǎng),才可能進(jìn)行徹底革命。

我說(shuō),文藝方面的“主題先行”論是否有相似之處?

王元化說(shuō),可以說(shuō)有些相似。我們的思想改造運(yùn)動(dòng),是很利害的,卻是來(lái)源于法國(guó)的盧梭。盧梭主張自由、豐富、博愛(ài),這是偉大的思想。但他的著作《社會(huì)契約論》,主張改造人性,則是很可怕的。他認(rèn)為人的本性是善良的,長(zhǎng)大以后就有了罪惡,所以要把人群封閉起來(lái),去掉其罪惡,不許反對(duì),必須進(jìn)行強(qiáng)制性改造。盧梭認(rèn)為這是使人類臻于完美境地的手段。

我說(shuō),希特勒認(rèn)為雅利安人是最佳人種,要把全世界變成雅利安人的世界,除去一切所謂劣等人種。是不是也與盧梭的主張有關(guān)?

王元化說(shuō),希特勒認(rèn)為他的人種優(yōu)劣論是正確的,所以可以采取任何手段,可以對(duì)猶太人實(shí)行種族滅絕政策!這非常可怕。希特勒跟盧梭不同處是一個(gè)是要改造,一個(gè)是干脆絕滅!

我說(shuō),1980年我訪美時(shí),聽(tīng)到有的美國(guó)人把中國(guó)的“文化大革命”和納粹相提并論,當(dāng)時(shí)覺(jué)得很突然。我們也說(shuō)“四人幫”是法西斯作風(fēng)。但我覺(jué)得“文革”和納粹是不同的。

王元化說(shuō),毛澤東是詩(shī)人,激情一來(lái),不顧一切。

我說(shuō),毛有名言:他是和尚打傘,無(wú)發(fā)(法)無(wú)天,卻又推崇法家。推崇法家是對(duì)別人,和尚打傘是說(shuō)自己。

王元化說(shuō),魯迅的激進(jìn)思想來(lái)源于章太炎。章太炎特別推崇秦始皇,這是他們的共同點(diǎn)。毛說(shuō)焚書(shū)坑儒只不過(guò)殺了460個(gè)儒生,而我們整了反革命的知識(shí)分子,數(shù)字超過(guò)一百倍!其實(shí),秦何止只殺了460個(gè)人,可以看看秦的酷刑苛法!死了多少人?!魯迅還肯定韓非。韓非這個(gè)法家人物是非常可怕的。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》,突出李斯而貶抑賈誼,是大錯(cuò)!李斯在文學(xué)上沒(méi)有什么貢獻(xiàn)。貶賈誼,超出常規(guī)。

我說(shuō),大概是不喜歡《過(guò)秦論》。

王元化說(shuō),不錯(cuò),他不喜歡賈誼把秦始皇的過(guò)錯(cuò)說(shuō)得那么有根有據(jù),頭頭是道。章太炎是情緒型人,文章是情緒型文章。一篇剪辮子的文章,何等痛快淋漓!但說(shuō)好即一切皆好。說(shuō)壞就一切皆壞,不問(wèn)其余……“遵命文學(xué)”是不對(duì)的,誰(shuí)的命也在要遵,要獨(dú)立思考!要自由地思想,去探求真理。

我說(shuō),當(dāng)年我們都信奉思想改造。聽(tīng)西方人說(shuō)我們的思想改造運(yùn)動(dòng)是“洗腦”,很反感。其實(shí),現(xiàn)代迷信把我們的思想都“改造”了,也就是巴金說(shuō)的“喝了迷魂湯”。

王元化靜聽(tīng)著我的述說(shuō)。

我對(duì)王元化說(shuō):聽(tīng)君一席說(shuō),勝讀十年書(shū)。這不是套話,我真的感到如此。

王元化說(shuō),我是愛(ài)讀書(shū)的。但要讀一本書(shū),必須做筆記,必須思考,寫(xiě)下所得。如果不思考,不做筆記,那就等于沒(méi)有讀。所以我讀書(shū)很費(fèi)時(shí)間。對(duì)于我來(lái)說(shuō),泛讀等于不讀。

王元化說(shuō),對(duì)盧梭,要認(rèn)真研究,研究他的思想。西方有人批評(píng)盧梭,說(shuō)他生活不檢點(diǎn),有幾個(gè)私生子。這就有點(diǎn)像美國(guó)現(xiàn)在鬧的克林頓總統(tǒng)緋聞,沒(méi)什么意思了。

談到胡喬木,王元化認(rèn)為胡喬木有苦衷,也極厲害。王元化參加起草的周揚(yáng)的文章《關(guān)于馬克思主義的幾個(gè)理論問(wèn)題的探討》,胡喬木抓住大做文章,棍子打過(guò)來(lái),是很厲害的。我提及人民出版社在胡喬木授意下出版了西方經(jīng)典理論著作,胡喬木反而大加指責(zé)。幸而張惠卿(人民出版社負(fù)責(zé)人)留下了胡喬木的指示信件,使胡啞口無(wú)言。王元化說(shuō),這事曾彥修(人民出版社負(fù)責(zé)人)對(duì)他講過(guò),他知道。我提及季羨林對(duì)胡喬木的評(píng)價(jià),認(rèn)為胡有天真的一面,但當(dāng)了黨的官兒,就不同了。在胡喬木身上真誠(chéng)和官氣同時(shí)存在,時(shí)常處于矛盾之中。王元化不反對(duì)這個(gè)看法。

我到上海去探望王元化,也有到醫(yī)院的。有一次我和內(nèi)弟,人民日?qǐng)?bào)駐上海記者章世鴻,一同到瑞金醫(yī)院去看王元化。他請(qǐng)我和章世鴻喝茶,吃餅干。他說(shuō)到他與王若水的通信,探討學(xué)術(shù)問(wèn)題。他把給王若水的信的復(fù)印件收入一本書(shū)中,此書(shū)即將出版。他要章世鴻到北京見(jiàn)到王若水夫人馮媛時(shí)代他問(wèn)好。2005年王元化因白內(nèi)障開(kāi)刀,我去看他,他坐在椅子上,戴著眼鏡,鼻前有管插入,輸著氧。王元化長(zhǎng)我3歲,他羨慕我82歲還到處走動(dòng),行走自如。我問(wèn)他張可(他的夫人)的情況,他說(shuō),張可住在醫(yī)院,病情極度惡化,回天乏術(shù)。他每周去探望一次。他說(shuō),他在政治上無(wú)端受到?jīng)_擊,連累張可,但張可沒(méi)有絲毫抱怨。他說(shuō),一個(gè)人心里有什么情緒,是掩蓋不了的。即使一時(shí)掩蓋,也不可能一輩子掩蓋。張可沒(méi)有任何抱怨,出于她的天性!這樣寬厚的人,在“文革”中居然被打耳光。我問(wèn)是誰(shuí)打她,元化說(shuō)是上海戲劇學(xué)院一位姓曹的造反派!“文革”真不可思議!王元化贈(zèng)我珍貴禮物——他的著作《清園書(shū)屋筆札》。他送我好多書(shū),只要他有新書(shū)出版,他就贈(zèng)送給我。王元化的《思辯隨筆》已經(jīng)印了四版,一共4萬(wàn)冊(cè),連書(shū)攤上也擺出了這本書(shū)。書(shū)攤上出售理論著作,不是別人的,是王元化的,這是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。

無(wú)論在賓館,還是在醫(yī)院,他都穿普通衣服,有時(shí)穿睡衣。無(wú)論穿什么,都是一副學(xué)者樣。

我在北京,跟王元化通信,或者打電話進(jìn)行交流。王元化的風(fēng)格是無(wú)所不談,很隨意。

有一次,2002年11月,王元化來(lái)電話,說(shuō)收到了我的信和寄給他的我的《傾聽(tīng)人類靈魂的聲音》一書(shū)(外國(guó)文學(xué)辯論和學(xué)術(shù)隨筆)。他說(shuō),眼睛不好,但看了我的幾篇文章,他說(shuō)喜歡我的文風(fēng),平和地談?wù)摚苁婢彙KJ(rèn)為有些人的文風(fēng)不好,不自然,他不喜歡。他說(shuō)這樣的書(shū)應(yīng)該有書(shū)評(píng)推薦,可惜他眼睛不好,不能寫(xiě)。我問(wèn)到他的健康情況,沒(méi)想到他說(shuō)患了前列腺癌。頓時(shí)我心中一怔!他說(shuō)到治療前景時(shí),語(yǔ)調(diào)開(kāi)朗,似乎充滿信心。

2003年,王元化在電話里談到蘇州人朱樹(shù)送給他一套書(shū),有點(diǎn)英國(guó)蘭姆(Lamb)的味道,把莎士比亞戲劇寫(xiě)成一個(gè)一個(gè)故事。他以為是我的推薦,我說(shuō)不是。他問(wèn),蘭姆寫(xiě)莎士比亞戲劇故事那本書(shū)名字叫什么,我告訴他,叫Tales from Shakespeare,Designed for the Use of Young Persons,直譯應(yīng)該是《為年輕人編寫(xiě)的莎士比亞戲劇故事集》,林琴南用文言文翻譯過(guò)來(lái),書(shū)名《吟邊燕語(yǔ)》。蕭乾上世紀(jì)50年代重新用白話翻譯出版,書(shū)名叫《莎士比亞戲劇故事集》。蘭姆和他的姐姐合作寫(xiě)成此書(shū),但只收莎劇故事二十個(gè),不全。最近鄭土生、李肇星,還有另外兩位,編寫(xiě)了一套《莎士比亞戲劇故事全集》,收入莎翁的全部戲劇故事三十九個(gè)。這不是翻譯,是中國(guó)人根據(jù)沙翁原著,編寫(xiě)而成的故事集。王元化說(shuō)朱樹(shù)送給他的正是這一種。這套書(shū)分上下兩冊(cè),是江澤民題寫(xiě)的書(shū)名。我知道鄭土生和李肇星是同學(xué),李肇星請(qǐng)江澤民題簽。書(shū)的封面上沒(méi)有標(biāo)明題者(扉頁(yè)上有),但王元化一眼便認(rèn)出來(lái)了。

2004年1月,王元化收到我的信和我推薦的成幼殊的詩(shī)集《幸存的一粟》。他在電話里說(shuō),成幼殊的詩(shī)有激情,但他不懂詩(shī)(不可能!)不能多評(píng)論。他有眼疾,不能久看,但已讀了該書(shū)的三分之二!他說(shuō)詩(shī)集中所反映的,是那一段歷史的經(jīng)歷,他不僅有同感,而且相通,不僅相通,而且與他自己的經(jīng)歷相似。我問(wèn):你看了《幸存的一粟》,還有什么觀感?他說(shuō),我不懂詩(shī),只是覺(jué)得,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)熱血青年的感受,青春,歡樂(lè),有激情,是好的。但作為回顧,后來(lái)寫(xiě)的,應(yīng)該不僅如此,還應(yīng)該從反思的角度,寫(xiě)出更深的東西。

我80歲時(shí),王元化來(lái)電話向我祝賀。我謝謝他。我談到讀他的《記我的三次反思?xì)v程》一文的感受。他說(shuō)此文是為即將由上海古籍出版社出版的他的《思辯錄》寫(xiě)的序。這本書(shū)收入他的多篇文章,全書(shū)有六百多頁(yè),時(shí)間跨度很大,讀者一時(shí)也許弄不清他的思想脈絡(luò)。所以寫(xiě)了這篇序。他的這篇序是他口述,請(qǐng)曼青筆錄的。曼青是一位老太太,不是學(xué)哲學(xué)的,他必須逐字逐句訂正,很費(fèi)勁兒。當(dāng)然他感謝曼青為他筆錄。王元化說(shuō),上海“孤島”時(shí)期,有一股從后方傳來(lái)的讀名著的風(fēng)氣,問(wèn)我是否受到影響。我說(shuō),這個(gè)時(shí)期,我在讀中學(xué),從初中到高中,思想很幼稚,還沒(méi)有受到讀名著風(fēng)氣的影響。我參加秘讀書(shū)會(huì)是在抗戰(zhàn)勝利的前夕。讀過(guò)一些經(jīng)典,如列寧的《唯物主義與經(jīng)驗(yàn)批判主義》,但沒(méi)有弄懂,連一知半解也說(shuō)不上。

2006年8月,我收到王元化來(lái)信。從信封上的字看,不是由別人代筆,是他親筆寫(xiě)的。他寄來(lái)一方道林紙,上面印著他寫(xiě)于這年8月的短文《送別張可》。2007年,我和他也通過(guò)電話,相互問(wèn)候身體健康狀況。也談自己正在做些什么事。

王元化的學(xué)術(shù)成果很豐碩,學(xué)貫中西,已經(jīng)是一個(gè)通人,一個(gè)大師級(jí)學(xué)者了。他的整個(gè)思想都是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。他的思想精髓,可以用他自己寫(xiě)的這段話來(lái)概括:

人文精神不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,更不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,但一個(gè)社會(huì)如果缺乏由人文精神培育的責(zé)任理論、公民意識(shí)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神,形成精神世界的偏枯。使人的素質(zhì)越來(lái)越低下,那么這個(gè)社會(huì)縱使消費(fèi)發(fā)達(dá),物品繁茂,也不能算是一個(gè)文明社會(huì),而且最終必將一天天衰敗下去。

我心中始終銘記著他的話。

2008年春,我多次打電話給王元化,都不見(jiàn)回音。有人在電話中告訴我:元化先生住在醫(yī)院里,我有不良的預(yù)感。

這年5月12日,四川汶川發(fā)生8級(jí)大地震,全國(guó)震驚!正在這時(shí),5月14日,我從《解放日?qǐng)?bào)》上見(jiàn)到一則訃告:王元化同志已于2008年5月9日22時(shí)40分在瑞金醫(yī)院逝世,享年88歲。我頓時(shí)覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn),一陣惘然。5月15日,我打電話給王元化治喪委員會(huì)值班室,請(qǐng)他們?cè)诟鎰e式花圈上寫(xiě)上我的名字,他們答應(yīng)照辦。告別式5月16日在上海龍華殯儀館大廳舉行。我真想有一副翅膀,能飛到上海去向他告別。此時(shí)我也已85歲,是個(gè)耄耋老人,難以奔赴上海了。

王元化送給我的書(shū),依然陳列在我的書(shū)房里,我不時(shí)翻閱。王元化說(shuō)的話,依然留在我的心中,他的話音永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。

二○一○年五月

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