上海工藝美術在世博

2010年上海世博會是上海工藝美術百年難得的歷史性機遇。綜觀世博會的發(fā)展歷程，手工藝是其中一個不可或缺的組成部分。從某種意義上可以說世博會的歷史同時也構成了手工藝史的剪影。無論是上海土山灣木雕牌樓，還是上海松江的顧繡，都先后代表我國、代表上海亮相過1915年舊金山、1933年芝加哥、1939年紐約世界博覽會。對人類社會整個手工藝發(fā)展來說，世博會也是至關重要的，從1851年首屆世博會召開以后的1860～1890年先后發(fā)生在英國的工藝美術運動，是對矯飾的維多利亞風格和其他過分裝飾風格的反動，是對工業(yè)化風格的強烈反應和思考，旨在對重新掀起的傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷。中國2010上海世博會舉辦前夕，上海市和我國沿海經濟比較發(fā)達的地區(qū)，已經和即將出現一個工藝美術快速發(fā)展的時期。2010上海世博會，匯聚了六十年來幾代工藝美術工作者辛勤耕耘的豐碩成果：如1959～1962年，由上海玉石雕刻廠受到毛澤東主席親切接見的、以魏正榮為代表的工藝美術家，會同十多位老藝人設計制作的《紅旗插上珠穆朗瑪峰》。此件大型密玉作品，成功刻畫了我國四十一名登山運動員的英姿。早在上世紀的1972年，周恩來總理在會見美國尼克松總統(tǒng)時稱之為國寶，這次入選了中國2010上海世博會企業(yè)館。

改革開放以來，上海的工藝美術在調整中發(fā)展。1997年5月國務院頒發(fā)了《傳統(tǒng)工藝美術保護條例》，后上海市人民政府頒布了《傳統(tǒng)工藝美術保護規(guī)定》。十多年來，上海市在加速城市社會主義現代化建設的過程中，完成了在保護中發(fā)展傳統(tǒng)工藝美術，向發(fā)展中保護轉變。比如由上海市第二屆工藝美術大師包天偉創(chuàng)意并領銜設計、制作的大型癭木雕刻藝術品《萬世師表》，自2002年開始構思創(chuàng)作，集聚了二十多位能工巧匠工藝大師，歷時4年雕刻而成。作品以我國春秋時期的思想家、教育家、儒家文化創(chuàng)始人孔子一生中經歷的“太廟問禮”、“夾谷會齊”、“杏壇講學”等22個經典故事為背景，從不同的角度和層面，生動、形象地展現了孔子的一生。此作品在表現手法上不拘一格，博采眾長，中西兼融，體現出海派藝術海納百川的氣度與神韻。

進入新世紀，上海工藝美術躍上了新臺階，2010年2月上海市市被聯合國教科文組織命名為“設計之都”并加入世界創(chuàng)意城市聯盟，上海工藝美術的發(fā)展又有了新的起點。創(chuàng)新是世博會的核心，上海工藝美術在世博會的部分作品是上海工藝美術行業(yè)創(chuàng)新成果的濃縮。如上海桑馬的《西洋花沙發(fā)》、《清式滿雕云龍紋畫案》、《清式如意大寶座》入選中國民營企業(yè)聯合館；曾平的《寶馬》、《岳飛》；璟通的《和平世博玉蘭瓶》；康宇的《琺瑯太師椅》、《琉璃女瓷》、《琺瑯唐馬》；黎輝的絨繡《布達拉宮》、《平遙古城》、《麗江古城》、《天壇》、《皖南古村落》等劉遠長的《知足常樂》、《哈哈羅漢》；顧繡《紅蓼水禽》；尤羚浩的《“靈感分享”冰湖魚》入選芬蘭館；郁小平的核雕《喜慶世博》；袁耀的玉雕《獨釣寒江雪》、《羽化千年后的重逢》、闞三喜的《圓明園》；程美華的絲毯入選國際信息發(fā)展網館；蔣國興的陶瓷裝置《陶夢殤情》；奚小琴的剪紙《玉壁剪紙》；琉園的《雍容開泰》；高橋絨繡館的《浦東新貌》；戴永才的玉雕《五亭爐》分別進入世博各場館。