一、獨(dú)特的新聞品味:彰顯《南方周末》的社會責(zé)任
社會的良性發(fā)展,需要愛心、正義、良知。尤其是當(dāng)前我們的社會還處在轉(zhuǎn)型期,人們的心態(tài)比較浮躁,一些人出于經(jīng)濟(jì)利益的考慮,漠視良心、正義,急功近利,這對社會的長遠(yuǎn)發(fā)展是不利的。在這種背景下,《南方周末》在1998年11月6日頭版的主編信箱里,公開把“彰顯愛心、維護(hù)正義、堅(jiān)守良知”奉為永遠(yuǎn)不變的宗旨,表現(xiàn)了它強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。
1.堅(jiān)定的民本立場。
20世紀(jì)90年代,“人文關(guān)懷”作為一種社會思潮在國內(nèi)興起,這一時(shí)期進(jìn)入大眾傳媒視野中的“人文關(guān)懷”,倡導(dǎo)的是對人的生存狀態(tài)的關(guān)注和社會公正與平等,提倡維護(hù)和尊重每一個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán),一時(shí)間,各大媒體紛紛采取“平民視角”,關(guān)注普通人的生存狀態(tài)。“人文關(guān)懷”幾乎成為一種趨勢,甚至是一種時(shí)尚。相比之下,《南方周末》的人文關(guān)懷更豐富、更深沉。其對弱勢群體進(jìn)行關(guān)懷的深度及廣度在全國的媒體中是首屈一指的。
2.厚重的理性力量。
在堅(jiān)持客觀公正,傳遞真實(shí)的同時(shí),《南方周末》視思想啟蒙、理性弘揚(yáng)為己任,希望通過他們的求證、質(zhì)疑和反思,以一種潛移默化的力量,引導(dǎo)讀者去理性地思考和判斷。用一位讀者的話說:“一個(gè)禁錮思維的民族不會有希望,《南方周末》心中永存的國脈與民瘼,為人們開啟了一個(gè)思維的空間。”
3.始終不渝的專業(yè)修煉。
《南方周末》是一份以思想性見長的報(bào)紙,“深入成就深度”是它作深度報(bào)道的口號。讀者從來都沒有不準(zhǔn)備思考的,讀者接受深度報(bào)道的信息的目的正是為了深度的思考,深度報(bào)道給了讀者廣泛討論的議題和論據(jù),這也正是“深度”的價(jià)值。要追求深度,需要一股執(zhí)著的“打破沙鍋問到底”的精神,而這種精神正是《南方周末》取勝于其他報(bào)紙的根源。
二、現(xiàn)實(shí)的社會責(zé)任:新聞媒體應(yīng)有的規(guī)范準(zhǔn)則
新聞媒介既是社會的觀察者和監(jiān)督者,又時(shí)刻被社會各界觀察和監(jiān)督。報(bào)道新聞事實(shí),反映引導(dǎo)輿論,進(jìn)行輿論監(jiān)督等都是新聞媒介的重要職能。當(dāng)前,隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,我國已經(jīng)進(jìn)入了被稱作“矛盾凸顯期”的社會轉(zhuǎn)型期。新聞媒體如何在這一轉(zhuǎn)型期發(fā)揮好大眾傳媒的作用,為構(gòu)建社會主義和諧社會營造一個(gè)良好的輿論環(huán)境,是當(dāng)前我國新聞媒體亟等解決的問題。
1.新聞媒體必須堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,以正確的輿論來引導(dǎo)人。
新聞媒體作為黨和人民的喉舌,必須堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,這是由我國新聞媒體的黨性原則決定的。江澤民同志早就提出了“輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍”的精辟論述。提高新聞媒體的社會責(zé)任意識和充分發(fā)揮其積極作用,對保持社會安定與祥和有重要的意義。
2.新聞媒體必須堅(jiān)定不移地維護(hù)新聞的真實(shí)性原則,樹立新聞媒體公信力。
客觀事實(shí),是新聞報(bào)道的第一要素。堅(jiān)持新聞的真實(shí)性,是對新聞工作者和新聞媒體最基本的要求。新聞媒體要履行自己肩負(fù)的重要社會責(zé)任,就必須樹立信息傳播公信力的意識,堅(jiān)持無論在任何時(shí)候和任何情況下,都要傳播真實(shí)可信的新聞信息,堅(jiān)定不移地舉起維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)的旗幟,樹立職業(yè)道德和行業(yè)自律的榜樣。
3.新聞媒體必須傳播正確的道德觀、價(jià)值觀,為社會樹立榜樣。
一段時(shí)期以來,我國新聞界出現(xiàn)了道德價(jià)值觀念模糊不清、道德約束蒼白無力、新聞媒介管理松懈的現(xiàn)象。雖然近年來情況大有好轉(zhuǎn),但是仍然需要警鐘長鳴,自覺遵守新聞職業(yè)道德,在新聞報(bào)道中傳播正確的道德觀、價(jià)值觀,為社會、為公眾樹立榜樣。
4.新聞媒體必須有正義感和社會良知,體現(xiàn)人文關(guān)懷的精神。
新聞媒體的正義感覺與社會良知主要是通過記者來體現(xiàn)的。在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型期,我們的記者要具有更高層面上的社會責(zé)任意識,要相信媒體在推動社會進(jìn)步中起到的重大作用,自覺承擔(dān)社會責(zé)任。記者的社會責(zé)任應(yīng)該包括三個(gè)層面:微觀上解決百姓的困難,張揚(yáng)維護(hù)社會正氣,揭露問題,促進(jìn)社會進(jìn)入良性運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道,這是對一個(gè)記者最起碼的職業(yè)要求;從政策制度的建設(shè)層面,洞察制度政策上存在的漏洞缺憾,引起政府的重視;宏觀上,從整個(gè)社會發(fā)展的歷史角度,時(shí)刻牢記利用新聞的力量為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)推動社會政治進(jìn)步、維護(hù)文明公正的社會秩序的重要責(zé)任。
三、媒介自律倫理:強(qiáng)化新聞媒體社會責(zé)任的重要途徑
新聞職業(yè)規(guī)范是一種自律機(jī)制,但是現(xiàn)今的媒介已經(jīng)成為商業(yè)的一部分,因此,只靠個(gè)人的良心是不夠的。根據(jù)倫理學(xué)家黎爾的觀點(diǎn),人盡責(zé)并不是因?yàn)樗鷣砭陀械赖拢俗兊糜械赖率且驗(yàn)樗M責(zé)。媒介倫理道德面臨的一個(gè)重要問題就是找到人盡責(zé)遵循規(guī)范的可行性手段。這種可行性手段一般是非政府的,也就是一般通稱的新聞自律。
1.建立媒體道德自律的組織機(jī)制。
在我國目前具有自律性質(zhì)的團(tuán)體是中國記協(xié),在過去的幾十年里,中國記協(xié)為新聞監(jiān)督工作作出了巨大貢獻(xiàn),在一定程度上遏制了新聞違規(guī)行為,但是在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,新聞從業(yè)者道德狀況缺失還是比較嚴(yán)重。在這種情況下,新聞界應(yīng)聯(lián)合起來,擴(kuò)大新聞監(jiān)督的力量。對于屢犯不改的單位或個(gè)人,新聞評議組織有權(quán)利注銷其新聞職業(yè)的從業(yè)資格。
2.制定新聞職業(yè)道德規(guī)范和報(bào)道規(guī)則。
新聞工作者道德規(guī)范是新聞自律機(jī)制的重要組成部分,因此要確立和實(shí)施新聞業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范,必須以規(guī)范的形式加以明文規(guī)定,以此作為新聞媒體的行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),從而實(shí)現(xiàn)對新聞工作者職業(yè)行為的行業(yè)自我約束。1991我國制定的《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》,第一次用明文的形式規(guī)范了新聞從業(yè)者的職業(yè)道德,這些規(guī)范給新聞從業(yè)者的職業(yè)道德發(fā)展起到了引導(dǎo)和糾正的作用。
3.加強(qiáng)媒體工作人員的道德修養(yǎng)。
新聞職業(yè)道德修養(yǎng)有助于新聞從業(yè)人員將新聞職業(yè)道德的原則與規(guī)范轉(zhuǎn)化為新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德行為與品質(zhì),并有助于樹立新聞行業(yè)良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。任何新聞職業(yè)道德要求與規(guī)范只有轉(zhuǎn)化為新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德品質(zhì),才能對新聞職業(yè)活動產(chǎn)生積極的作用。