涼州記

每有喜歡旅游的朋友問我，中國旅游標(biāo)志里的“奔馬”是什么含義時，我總會有些愜意的回答，那便是出土于武威雷臺漢墓的“馬踏飛燕”;“黃河遠上白云間， 一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”一首王之渙《涼州詞》，讓古老涼州的曲調(diào)從盛唐開始傳唱了千年。涼州，是古絲綢之路上的一個文化符號，記錄著無數(shù)讓人動容的故事。

“三套車”的故事

大學(xué)剛剛畢業(yè)那時，我初到雜志社工作，租住在甘南路的一棟舊樓內(nèi)。樓下有一家涼州“三套車”面館，是我經(jīng)常光顧的地方。所謂“三套車”，雖與俄羅斯的民歌同名，卻完全是兩回事。“三套車”由涼州行面、臘肉、冰糖紅棗茯茶組成，西北的小麥日照時間長，磨出來的面粉十分精道，做出來的行面自是口感爽滑;而臘肉肥而不膩、熟而不爛、肉色金黃，是小吃中的精品;茯茶就更有味道了，營養(yǎng)又可口。這樣一套組合，價格不貴，卻常常讓人吃得十分舒心。要是時間充足，再燙上一壺?zé)疲饷娣睆?fù)的人群車流，便皆可淡忘了。

因為常去的緣故，我便有了自己的熟座。一個周末的下午，店內(nèi)客人很多，而我的熟座上，也坐了一位60出頭的長者。老人很和藹，我便上去和他合桌而坐。吃飯間攀談起來，不想竟是校友，越談越投機。老人是武威人，對涼州的一切，如數(shù)家珍:“一馬”(銅奔馬)、“一碑”(西夏碑)、“一寺”(白塔寺)、“一窟”(天梯山石窟)、“一塔”(羅什寺塔)、“一廟”(文廟)……逐個向我道來。我最好奇的是，怎么一種面食卻起了個車的名字。老者微笑著告訴我，這來源于一個故事:相傳清代名將左宗棠途經(jīng)涼州，因連日征戰(zhàn)，人馬勞頓，有位神廚精制一種特色鹵肉，配以涼州民間盛行的行面和茯茶獻于左將軍，左將軍食之大喜。曰:此乃我軍“三套車”也，缺一不可。此后“三套車”在涼州等地廣為流傳。

一頓飯，一席話，一個故事，讓我為涼州心動。第二天無事，我便早早買了車票，四個小時的車程便到了涼州城內(nèi)。循著老者的講述，我開始了自己的涼州之行。

看雷臺，訪文廟

涼州城是個四方四正的小城，城區(qū)的城門保存的比較完好。東西街，南北街橫平豎直，雷臺和文廟都在市區(qū)，我便決定先去雷臺和文廟看看。

如今的雷臺漢墓就坐落在雷臺公園內(nèi)。拱形大門口矗立著一匹三蹄懸空，右后蹄踩著一只正在飛翔的燕子的奔馬，馬頭微微左揚，昂首揚尾，蹄下飛燕展翅，驚愕回首，襯托出奔馬快捷如飛、閃電般的神速的意境，正是馬踏飛燕的造型。

雷臺1號墓分墓道、墓門、甬道、前室、中室和后室，還有左右兩耳室。里面擺放著當(dāng)年出土文物的復(fù)制品，如:銅奔馬、銅召車、銅騎吏等。雷臺原是前涼國王張茂所筑靈鈞臺，后明朝天順年間為祈求神靈保佑，有個風(fēng)調(diào)雨順的好年景而重建。銅奔馬的發(fā)現(xiàn)實屬偶然。上世紀(jì)六十年代，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為響應(yīng)黨和國家“深挖洞，廣積糧，備戰(zhàn)備荒為人民”的號召，在挖戰(zhàn)備地道時選擇了就近、隱蔽、省力的雷臺，也正是因為這次活動，使稀世珍寶“馬踏飛燕”與世人見面，銅奔馬也奔出雷臺走向世界。“馬踏飛燕”命名來自于郭沫若先生。

1983年10月，國家旅游局將銅奔馬公布為中國旅游標(biāo)志。武威市也將銅奔馬作為城標(biāo)，放置在城區(qū)文化廣場。飛揚的駿馬更成了涼州人的精神象征，樹立在每個人的心中。

文廟位于武威市城區(qū)東南隅，坐北向南，面積一千五百多平方米，廟內(nèi)松柏參天，清幽恬靜。主建筑分東西兩組。西面建筑以大成殿為中心，前有泮池、狀元橋，后有尊經(jīng)閣，中間為欞星門、戟門，左右有名宦、鄉(xiāng)賢祠和東西兩廡等。

見過很多地方的文廟，最出名的當(dāng)屬南京的夫子廟。相比起來，涼州的文廟，自有其獨特韻味。其一便是“狀元橋”，從文廟正門進來，它的最南端是一堵莊重穩(wěn)健的影壁，稱“萬仞宮墻”。影壁兩側(cè)各開小門，朝東的叫“義路”，往西的稱“禮門”。從“義路”向影壁北面走去，就可來到一個半月型的拌池前，池上有一座石料拱橋，便是“狀元橋”，橋上綁許多紅綢，聽說是學(xué)生為能實現(xiàn)自己的心愿而特一綁在“狀元橋”上的。一坐紅稠飛舞的石橋，讓人感慨良多。其二是高大的古柏老槐，掩映著的大成殿，威嚴(yán)肅穆。如果用精巧來形容南方的文廟，那涼州的文廟絕對會給你雄壯之感。