古醫趣事傳千秋(一)

科學與迷信，從來勢不兩立;醫學與巫術，自古水火不相容。且看:

扁鵲斗巫遭陷害

扁鵲(約公元前401-公元前310)，原名秦越人，戰國時代醫學家。他一生為民治病而奔走各國，其醫術全面、精良。在趙國看病，人們夸他擅長“帶下醫”(婦科);到周國出診，人們贊他精通“耳目痹醫”(五官科);入秦國從醫，人們則稱他專長“小兒醫”(兒科)。距今2300年前，扁鵲因首創中醫切脈術，及成功救活虢國公子的“尸厥癥”(即今稱的重度休克)而馳名天下。扁鵲最恨騙人錢財、害人生命的巫醫妖術，他定下“六不治”中有一條就是“信巫不信醫者不治”。為此，不少巫神假醫千方百計想謀害他，置他以死地而后快。后來，秦武王因病召人請他診治，被秦太醫令李 醯(巫醫們的后臺、朝廷內掌管醫權的高官)聞知而搶先一步，暗使其手下食客將扁鵲殺害。

扁鵲為揚醫斗巫而犧牲，其英名千古流芳。后人把他一生的醫療經驗匯編成《難經》一書，署名秦越人，成為祖國醫學寶庫中著名的典籍之一。

張仲景以醫斗巫

張仲景(公元150-公元219)，又名張機，漢末醫學家。當年軍閥割據，征戰連年，疫疾流生，尸橫遍野。統治階級利用神權大肆搜刮民財，巫婆神漢則裝神弄鬼，以涂香灰、香符水、舞劍驅邪等巫術騙錢坑人。

對巫神妖魔恨之入骨的張仲景，對抗巫術邪道的最好辦法就是奮力用中醫藥治病救人。一次，有個村婦發了精神病，巫婆說是因“惡鬼纏身”，需“作法驅邪”，結果騙子錢財一走了之。那村婦依然瘋瘋癲癲，胡言亂語。請張仲景診視，他笑笑說:“這哪里是什么惡鬼纏身?其實是患了一種‘熱入血室’的婦科病。裝神弄鬼的巫婆倒可稱為活鬼在害人!”張仲景給病婦扎銀針，又開了清熱寧神的藥方，不久病人就痊愈了。又一次，一孩童每每于夜間大說夢話，家長請來巫師用咒語符水亂搞了一番，病況愈弄愈壞。后請張仲景診察，原來是小孩夜晚發高熱才說了胡話，決非神鬼作祟。他配好藥給孩子連服幾次就康復了。

為弘揚中醫學術，打擊巫神愚弄百姓，張仲景刻苦鉆研《內經》、《難經》等古典醫籍，廣泛收集臨床驗方，總結自己一生的醫療經驗，著作《傷寒雜病論》。該書因輾轉流散，經后人多次收集整理，成《傷寒論》、《金匱要略》兩書，造福世人。

李時珍批駁煉丹仙術

李時珍(公元1518-1593)，號瀕湖，明代杰出的醫藥學家。他繼承祖傳醫業，24歲開始行醫。一生重視臨床實踐，尤注重藥草研究，去偽存真，主張革新。為實地采集，研究藥草，他走遍全國許多名山大川，行程不下萬里。但當時，上從皇帝、王公大臣，下至不少富商文人，都迷信煉丹求仙、服丹長生之術。其實，所謂“仙丹”是用水銀、鉛、錫、金、砒霜、硫磺等礦物煉制而成。久服非但無益，甚可喪命。

目睹丹藥害人之風日盛，李時珍對煉丹道士十分痛恨。在采藥診病生涯中，他不忘向人們宣傳丹藥之害。他列舉歷代皇親國戚吞“金丹”、服“仙藥”暴死的實例告誡服丹之人。為此，愚蠢的統治者、掌權的煉丹道士，還曾派人把采藥中的李時珍師徒等人捆綁趕下山。但李時珍不畏權勢，在他花了27年心血寫成的藥物巨著《本草綱目》里，狠批了水銀“無毒”、“久服長生不老”等謬論。由于當時朝廷君臣幾乎都迷信煉丹求仙術，《本草綱目》脫稿后大書商們都不敢出版。直到李時珍去世后，該書才得以面世，造福后人，并今已譽滿天下。

巫神求醫葉天士

葉天士(公元1667-公元1746)，清初名醫，擅長醫治四時疫疾及各科病癥，著有《溫熱論》等書。在我國醫學史上，是一位謙虛好學、善集眾師之長而自成一家的著名醫家。

當年，江西有個以巫術邪法聲名顯赫的巫神“正乙真人”，因路經蘇州染上瘟疫，生命垂危，自己的巫術醫不了自己，為活命，不得不求醫當地的名醫葉天士，后才轉危為安。但巫敗于醫，好不丟臉。“正乙真人”為挽回面子，設計買通葉天士的童仆，獲悉葉天士將于某日某時必乘船從萬年橋下過。他便提前片刻坐轎到萬年橋頭邊下橋站待。他一邊上觀下望，一邊口中念念有詞。等葉天士船過萬年橋下，他馬上入轎命轎夫抬他上橋。當時圍觀者不解。他大言不慚道:“我算出剛才橋下面有‘天醫星’經過，我怎可不恭從他頭頂上坐轎而過呢?”眾人一打聽，果然葉醫生剛從橋下乘船駛過。且看，巫神的騙人伎倆多么厚顏無恥!

(未完待續)

〖編輯:修遠〗