秦詔版及權量詔文

秦始皇統一度量衡后，為推行政令，發布了很多銘刻統度量衡的詔書。此類詔書，有的刻于銅版，后人稱之為秦詔版：有的則直接刻于當時行用的權量器上。它們的時代有始皇時期，也有秦二世時的，所刻文字自然也均屬篆書。

刻有秦詔文的器物早有發現，歐陽修《集古錄·跋秦度量衡銘》曰：“隋開皇元年，(顏)之推與李德林見長安官庫中藏秦鐵秤權，旁有鐫銘二。”歐陽修所記之秦鐵權銘刻的或許就是秦詔書。不過，銘刻秦詔文的器物進入收藏家的視線還是較晚的事，其中大家如吳大激、陳介祺(藍齋)，均是清朝末年人。吳氏藏品分別收進《恒軒吉金錄》、《意齋集古錄》兩書，世人對秦詔文的認識與此兩書的出版不無關系。陳介祺對銘刻秦詔文器物的收藏大致與吳大澂同時，然基于財力等多種原因，諸家多將其藏品轉售給陳氏，簠齋藏器之富遂無人能比。正如端方所說：“傳世秦器海內藏度者，簠齋與恒軒(吳大激)而已，而簠齋所得多于恒軒……海內故家所有悉歸簠齋。”除陳、吳兩家外，著名的秦器藏家還有高士奇、端方、羅振玉等人。他們的藏品則分別著錄于《小校經閣金石拓本》、《陶齋吉金錄》、《積古齋鐘鼎彝器款識》、《秦金石刻辭》、《金文續編》等書。

今見秦詔版多為簠齋舊藏，羅振玉輯《秦金石刻辭》收秦詔版十八件，其中簧齋藏品就有十五件，且精者多為陳氏之物。秦詔版分別刻始皇詔和二世詔兩種詔文，始皇詔文作：“廿六年，皇帝盡并兼天下，諸侯黔首大安，立號為皇帝。乃詔丞相狀綰，灋(法)度量，則不壹，歉(嫌)疑者，皆明壹之。”(圖1)二世詔文曰：“元年制詔，丞相斯、去疾，簠(法)度量，盡始皇帝為之。皆有刻辭焉。今襲號而刻辭不稱始皇帝，其于厥遠也。如后嗣為之者，不稱成功盛德。刻此詔。故刻左，使母疑。”(圖2)

權，古計重量器，俗稱秤砣。傳世秦權亦見有數種，僅刻詔文的，前人就以詔文定名，如“二十六年詔權”、“元年詔權”：其重特殊者，以重量定名，如“八斤權”、“十六斤權”：其質殊異者，以質定名，如“秦鐵權”；除刻詔文外，還刻有地名的，該權即以地名為稱，如“禾石權”、“美陽權”、“大巴(馬鬼)權”、“旬邑權”、“平陽鐵權”。新中國成立后出土的秦權最著名者有二：一是1956年山西左云縣出土的大鐵權，此權重達36.5公斤，上有二十六年詔文。(文物參考資料一九五七年八期《山西左云縣出土秦權介詔》)再就是1964年陜西秦阿房宮遺址出土的秦高奴權。權重30.75公斤，上有三段銘文：秦昭襄王三十三年鑄文、秦始皇二十六年詔書、秦二世元年詔書。(文物1964年9期《西安市西郊高窯村出土秦高奴銅石權》)

秦權詔文多刻，亦有與權一同鑄出的。吳大徵《恒軒吉金錄·秦旬邑權跋》說：“秦權詔文般皆是用刀刻上者，獨大(馬鬼)、旬邑兩權用范鑄成。”前述秦阿房宮遺址出土高奴權銘文三段，秦昭襄王三十三年銘為鑄文，后二詔文則是用銅版嵌于權上的，不僅三詔文權獨一無二，其制銘方法也絕無僅有。

今見秦量器有銅質、陶質兩類。刻銘傳世秦銅量見有方升和橢量，僅刻始皇詔的稱“秦始皇詔量”、兩詔并見的稱“秦兩詔量”。《小校經閣金石拓本》著錄的“秦始皇詔勺”是罕見之物。傳世陶質秦量，以民國時的周季木收藏最豐，其藏品錄《季木藏陶》就收進陶量六十三件，其中不乏精美之品。近年秦皇陵陪葬坑也出土了很多刻有秦詔的量器殘片，惜銘文多者少見。

秦詔版及權量文字，有的工整，有的草率，不可稱標準秦篆者多。然確有甚精美者。本文介紹的陳介祺舊藏秦甘六年詔版、秦權銘及陶量銘，與秦刻石相較，也是毫不遜色的。有些刻銘，刻寫略顯隨意，然卻極恣逸灑脫之情趣。秦詔版及權量銘文字是秦始皇統一度量衡的物證，其歷史價值自不待言，其文字學及書法價值也是很高的。