對于任何一個(gè)寫作者來說,恐怕都要面對這樣一個(gè)問題:“我為什么選擇寫作?”雖然每個(gè)人的理由各不相同,但是將寫作作為表達(dá)情感體驗(yàn),抒寫思想認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)自我超越,進(jìn)而達(dá)到想象性把握世界的目的卻是一樣的。小說《心債》試圖展現(xiàn)的,就是主人公選擇寫作,賦予寫作以意義,并最終通過寫作獲得精神救贖的過程。
一、看與被看
看是人們與他人、與世界建立聯(lián)系的一種方式,它既包括人們看的動(dòng)作、所見之物,也包括對于所見之物的評價(jià)和解釋。看是一種主動(dòng)的姿態(tài),被看則是被動(dòng)地納入到某些關(guān)系和評價(jià)之中,成為他人想象性占有或者進(jìn)行闡釋的對象和材料。看與被看是文學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的雙重關(guān)系,最具代表性也最意味深長的場景便是魯迅《藤野先生》中提及的“幻燈片”事件。
在小說《心債》中,雖然沒有顯性的相互觀望的事件,但是以辛雨為中心建構(gòu)的人物關(guān)系中,卻包含了這樣一種看與被看的關(guān)系。當(dāng)辛雨站在從廣州開往海口的輪船甲板上時(shí),全知全能的敘事者扮演了周圍看客的角色,將她打量成“一個(gè)纖弱的女人,衣著雖不入時(shí),但卻很清爽”,“尤其是她渾身上下透著的清純,讓人莫名其妙地覺得她不該孤身寡人出遠(yuǎn)門”。辛雨最初戲劇性地遇見羅威,她在他眼里,“雖然年近30,但還清純得像個(gè)學(xué)生。只是她的臉蒼白得有點(diǎn)病態(tài),好在精神狀態(tài)比較好”。翟安也認(rèn)為,“從見到她的第一面起,就莫名其妙地涌起了一種想呵護(hù)她的欲望”,“她的那種氣質(zhì),那種單純,以及說話的語調(diào),讓人一看就是個(gè)不太懂世故的人”。在后來出現(xiàn)的趙子民看來,“他很喜歡這種文靜的女孩,翟安走后,他更是責(zé)無旁貸地照顧她”,等等。
主人公辛雨便在諸如此類的被看之中,持續(xù)地得到觀看者的肯定和期許。這種被看構(gòu)成的話語,有效地參與了辛雨這一人物的形象塑造。但是與辛雨被看導(dǎo)致的被肯定不同的是,辛雨主動(dòng)的看,卻讓她不自覺與趙子民、翟安、杜天朗等小說中的人物之間產(chǎn)生了某種游離。這在她與杜天朗的相互關(guān)系中體現(xiàn)得尤為清楚。在她們的交往中,每次隨著交往的深入,便會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的阻隔。這些阻隔,或者是辛雨發(fā)現(xiàn)愛情“跟彩虹和月亮一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,朦朦朧朧的,很美,很迷人。但是一接近,一相處,感覺就全變了,有時(shí)甚至還丑陋不堪”。或者讓辛雨明白,“其實(shí)男人的臂膀能夠承受很大的壓力,只是女人要把一生的幸福都擱在這兒時(shí),他們便不耐煩了”。也或者讓辛雨認(rèn)為,“男人激情一過,他可不愿再為你付出什么代價(jià)”。
這種因?yàn)榭磁c被看的關(guān)系,引發(fā)的小說主人公對自己的生活,以及自己身邊的人的一種既認(rèn)同又反思、既融入又游離的狀態(tài),使小說獲得了更有張力的敘事機(jī)理,形成了更為豐厚的人物形象。小說實(shí)質(zhì)上要表達(dá)的作為女性的作者對于愛情、婚姻和生活的獨(dú)特理解便也更加順其自然。因?yàn)椋谛≌f主人公辛雨看來,愛情既不是何依晴式的,對男人被動(dòng)應(yīng)對和過分依賴,最終演變成婚姻中對自身價(jià)值的忽視;也不是達(dá)琳式的,保留著婚姻的外殼,但是卻四處尋找所謂的新鮮愛情。她認(rèn)為愛情和婚姻是建立在女性自立和男女平等基礎(chǔ)上的一種美好情感和依存關(guān)系,是正如舒婷在《致橡樹》中提及的,既珍視對方的存在,又重視自身的價(jià)值。特別是對于戀人來說,彼此之間是不存在契約關(guān)系的,大家只對自己的內(nèi)心負(fù)責(zé)。彩虹是小說中不斷出現(xiàn)的意象,貫穿著辛雨對自己的自喻和對于愛情的理解,也體現(xiàn)了她對于愛情的一種深刻反思,即“愛情,就像人類的彩虹之約:一頭伸向美麗的天宇,一頭接著丑惡的地獄”!確實(shí),和小說中的許多人物一樣,愛情讓他們感受到了人類情感的美好,也讓他們以愛情之名,或者進(jìn)行著對對方的占有,也或者為自己的行為進(jìn)行辯護(hù)。這種省思精神,對于小說來說是難能可貴的。
二、異鄉(xiāng)抑或故鄉(xiāng)
作為一本描寫海南經(jīng)歷,與上個(gè)世紀(jì)80年代以來興起的打工文學(xué)具有一定精神聯(lián)系的小說,和許多同類小說一樣,《心債》涉及到了故鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的話題。只不過和絕大多數(shù)小說不同的是,與單純區(qū)分故鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)相比,小說中出現(xiàn)了一種生存故鄉(xiāng)和精神故鄉(xiāng)分離的現(xiàn)象,即正如法國詩人蘭波和著名作家米蘭·昆德拉所提出和宣傳的“生活在別處”這一響亮口號一樣,異鄉(xiāng)海口成為了小說主人公辛雨的精神故鄉(xiāng)。雖然她后來已經(jīng)離開海口,但是那里依然會(huì)是她時(shí)刻魂?duì)繅衾@的地方。
辛雨出生在一個(gè)名叫天緣江的城市,她在一次失敗的婚姻之后,毅然辭去工作,別離父母,割舍骨肉,離開自己熟悉的地方,到完全陌生的海口去碰運(yùn)氣。在海口的幾年打拼,讓她雖然經(jīng)歷了事業(yè)的起伏,但是卻收獲了難得的真情。海南泡沫破滅后,她又回到家鄉(xiāng),開辦自己的公司,艱難地做起了生意。她孤軍奮戰(zhàn),含辛茹苦,有時(shí)甚至忍辱負(fù)重,她所要做的一切,就是要填平海南那段心債。豐富的生活閱歷也磨練了辛雨,使她雖然纖弱,但卻非常堅(jiān)強(qiáng),雖然文靜,但卻非常有主見,成長成了一個(gè)有思想、懂追求、善思索的女性。
小說展示的時(shí)空跨度,主要就是女主人公辛雨曾經(jīng)生活過的海口和后來生活的天緣江。真實(shí)的海口和虛構(gòu)的天緣江之間,由于女主人公的生活串聯(lián),以及作品意味深長的結(jié)構(gòu)安排,便形成了一種具有雙城記意義的敘事。
小說以辛雨的返鄉(xiāng)開篇,敘述了她回到天緣江,重新融入故鄉(xiāng),并最終在家鄉(xiāng)取得事業(yè)成功的故事。和海口相比,天緣江有她雖然殘缺但是充滿溫暖的家庭,有她過去的同學(xué)、老師和朋友,有她各種各樣熟悉的人際關(guān)系,有她成長的記憶,有她慢慢起步的事業(yè)和一份若即若離的愛情。但是與海口相比,天緣江似乎總是缺少了點(diǎn)什么。在海口,辛雨雖然舉目無親,但是卻結(jié)識了趙子民、翟安、阿鯉、尤竟等一批非常好的朋友。她穿行于海口的朋友、同事和老鄉(xiāng)之間,顯得游刃有余。吳尚楚最早接納了她,讓她在公司工作。趙子民、翟安后來全力支持辛雨承辦了自己的公司,公司有起有落,最后不幸在洋浦港這個(gè)房地產(chǎn)項(xiàng)目上遭遇了滅頂之災(zāi),欠下巨額債務(wù)。對辛雨來說,海口是她的新生之地。后來朋友們盡管生離死別,都離開了海口,但是對辛雨來說,海口仍舊停留在那個(gè)年代,值得讓她不時(shí)回望。
當(dāng)時(shí)間不斷流逝,讓辛雨覺得有必要為趙子民、翟安留下一個(gè)永久的紀(jì)念,同時(shí),“也許只有用這種方式,才能在有限的時(shí)間里償還海南那段心債”時(shí),她終于決心用自己的紙和筆,來激活過去的記憶,來縫合過去和現(xiàn)在的裂痕,來彌合故鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的差距。當(dāng)它們都安靜地化為文字,和諧地躺在一起之日,對于辛雨來說,也就是她自己的重生之時(shí)。寫作恰好延續(xù)了辛雨之前一直的精神追尋,并最終使她獲得了精神上的救贖。小說所達(dá)到的精神高度和思想深度也就在此。