維新四公子

維新四公子，又名晚清四公子，指譚嗣同、陳三立、吳保初、丁惠康。這“四公子”都是當(dāng)時名門達(dá)官之后，都參與了清末維新變法，才華杰出，憂國憂民，性格各異，命運多舛。

譚嗣同(1865—1898)，字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人，清末湖北巡撫(相當(dāng)于湖北省省長)、湖廣總督譚繼洵之子，善文章，好任俠，長于劍術(shù)。幼年遭遇家變，受盡人間苦難，從而造就了憤世嫉俗的性格和慷慨壯烈的情懷。他應(yīng)試科舉但屢試不第之后，往各地游學(xué)，求教名師。后受甲午之戰(zhàn)大敗的刺激，積極投身維新變法的事業(yè)。戊戌變法失敗后，他本有足夠的機會逃走，卻無所畏懼地宣布:“大丈夫不做事則已，做事則磊磊落落，一死何足惜。各國變法，無不因流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始!”隨即在家里從容坐待被捕。1898年9月28日，譚嗣同在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，時年僅三十三歲。其代表作《仁學(xué)》，死后遺著編為《譚嗣同全集》。

陳三立(1859—1937)，字伯嚴(yán)，號散原，江西義寧(今修水)人。湖南巡撫(相當(dāng)于湖南省省長)陳寶箴之子。他年僅二十七歲時(1886年)就應(yīng)科舉中了進(jìn)士，曾任散館編修、吏部主事。但他連中兩榜進(jìn)北京殿試之后，不愿意在京城待候補做官，而是回湖南做了父親的幕僚，參與改革新政。陳三立曾與黃遵憲創(chuàng)辦湖南時務(wù)學(xué)堂，深受張之洞器重。1904年底，陳三立與繆荃孫、方履中一同，奉端方之命整頓三江(江蘇、江西和安徽)的教育機構(gòu)，并就任三江師范學(xué)堂(南京大學(xué)前身)總稽查。父親陳寶箴被慈禧太后秘密殺害以后，他發(fā)誓不與清廷合作。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時，他在病中絕食五日，憂憤而死。著名畫家陳衡恪、文史學(xué)家陳寅恪，都是他的兒子。

吳保初(1869—1913)，字彥復(fù)，號君遂，晚號癭公，廬江縣沙湖山人。是淮軍將領(lǐng)、廣東水師提督、浙江提督(相當(dāng)于軍區(qū)司令員)吳長慶之子。光緒十年(1884年)吳長慶患重病，年方十五歲的吳保初趕到父親身邊日夜伺候，如此孝順的事跡聞于朝廷，得到褒獎，且授主事官銜。服喪期滿后，入京師，分配在兵部學(xué)習(xí)。光緒二十一年(1895年)補授刑部山東司主事，不久又委派擔(dān)任貴州司主稿、秋審處幫辦。吳保初在任職期間不畏權(quán)勢，兩次上書反對慈禧太后干預(yù)朝政，指斥腐敗弊端。晚年同情革命，保護(hù)革命黨人。

丁惠康(1868—1909)，字叔雅，號惺庵，廣東豐順縣湯坑鎮(zhèn)金屋圍人，福建巡撫(相當(dāng)于福建省長)丁日昌之子。從小受父親教誨，博覽家藏群書，常做詩文。二十歲赴京師讀書，結(jié)交名流譚嗣同等，憂國傷時，研討方略。曾受廣東總督岑春煊委派赴日本考察學(xué)校，并在廣州主辦學(xué)堂事務(wù)。辭職后在北京閑居，潦倒終生，不與黑暗的官場妥協(xié)。有《丁征君遺集》。

“清末四公子”的說法，見于汪辟疆《近代詩人小傳稿》和《光宣詩壇點將錄》、王揖唐《今傳是樓詩話》、胡先骕《四十年來北京之舊詩人》、陳聲聰《兼于閣詩話》，將以上四人并舉，如同“明末四公子:方以智、冒襄、陳貞慧、侯方域”那樣，都是名臣之后，或則胸懷大志，卓爾不群;或則真慕風(fēng)雅，詩文有聲;與一般的紈绔子弟大異其趣，成為出類拔萃的佳公子。

另一說法，或以為無丁惠康，而有陜甘總督陶模(浙江嘉興人)之子陶葆廉。■