新生活運動評析

【摘要】新生活運動是指1934年至1949年中華民國政府推出的公民教育運動，是一場以恢復中國傳統道德、提倡禮義廉恥為核心的所謂新生活運動。新運雖然標榜“新”生活，內容卻是“舊”的儒家倫理思想。新運最后因中華民國政府于1949年內戰失利「暫停辦理」，無疾而終。它不過是蔣介石的一種統治策略，他試圖把黨治的政治模式強加于每一個人的日常生活觀念和行為中，使居民的生活按設計的規范而運作，其核心是要達到使“服從”本能化、習慣化，服務于“一個黨、一個主義、一個領袖”的黨治目的。

【關鍵詞】新生活運動;傳統道德;生活文明;統治策略

1934年春天，蔣介石為推行其以黨治國的主張，為實現其軍事上對共產黨和紅軍的“圍剿”，在南昌發動了一場以恢復中國傳統道德、提倡禮義廉恥為核心的所謂新生活運動，這是國民政府滲透進人民日常生活、改造民眾生活方式的一次重要努力。按蔣介石的設想，將中國傳統道德的核心觀念與西方的生活方式相結合，即在人們的日常衣食住行中，貫徹傳統的禮義廉恥和培養西方的生活文明，重振國民道德，復興傳統社會中把一切衣食住行皆納入禮義廉恥規范的所謂“中國古代文化之高貴而為世界所稱頌者”的生活方式。

新生活運動的主要內容。以“禮義廉恥”(四維)為準則，培養有禮義、知廉恥、守紀律的所謂“新國民”，“務使一般國民的衣食住行統統能合于‘禮義廉恥’”，其中“禮”為“四維”之首。新生活運動從改……