蘇武牧羊

這是我多年來一直想在文章里用一次的詞，只是總尋不到合適的機會。曾經覺得一個有過高官厚祿的男人，忽然跑去邊塞放羊是件浪漫的事情?？稍跉v史課本的文字里，卻看到我理解的浪漫是多么觸目驚心。這個詞，忽然變成過去女人的裹足，點滴的所謂美感下，是清晰可見的殘忍和疼痛。

遙遠的過去，一個老頭和一群羊的故事，穿過遙遠的邊塞和歷史的時空搖身變成凝重的詞語。區區四字，撐起天高地遠的遼闊空間，托起十九年堅貞又絕望的牧羊歲月。

蘇武本是漢使，到匈奴大概只做了快去快回的打算?？擅\總是擺脫不了人算不如天算的軌道，事情掙脫了來也匆匆去也匆匆的設想。忠誠和意外的里應外合，讓他這一去就是十九年。先是誘降，后是折磨，見他軟硬不吃，便干脆發配到遙遠的北海邊放羊。這方式應該相當于今天的勞動教養，卻有著比勞動教養更深的意義。既然你擺出寧死不屈的高尚臉孔，那就成全你的信仰。去放羊吧，去見識見識那動物的溫順，順便學會如何低頭吃草。于是那時便已人到中年的蘇武，開始了天也蒼蒼野也茫茫，異鄉孤煙下只有人和羊的悲愴歲月。

十九年的生活日復一日，只會識文斷字的使者過起了自給自足的牧羊生活，英雄的用武之地從輝煌的廟堂之高陡然變成荒涼的江湖之遠。那片遠離家鄉的草地上，人的腳印和羊的蹄印反復重疊，苦澀和憂憤如枯榮的野草，死死生生。蘇武的心像一塊優質的海綿，在牧羊的歲月里吸食著無盡的孤寂和苦悶。他正在做著悲壯的事——用氣節殺死時光。此生誰料的事情，就這樣平靜的發生。

其實，投降了便有榮華富貴，何必堅持著對皇上的忠誠。先降了，日后再設法逃離也是不錯的緩兵之計。越王勾踐不也是表面卑躬屈膝暗地里臥薪嘗膽嗎?對待頭腦并不復雜的匈奴，何必如此較真的荒廢了自己的時光，趨利避害該是人的本性。可是蘇武不是勾踐，他的頭腦中只有寧折不彎沒有忍辱偷生，在喪失尊嚴和喪失自由的選擇面前，他沒有勾踐的心機。他不要十年破吳般以茍且換來烏煙瘴氣的勝利，他為了守住清白的信仰，寧肯多付出十九年的等待。結果于他并不重要，過程里，他變成了堅貞忠義的雕像。

時間早已遠去，那些被放過的羊可能已經歷無數的輪回化成人形。蘇武的故事也褪去了鮮紅的血跡，沉淀出深邃的凜然。蘇武牧羊，從史實變成了史詩，不屈這個詞被他詮釋得至高無上又沉穩大氣。

(選自《大家》)