建國60年甘肅考古發(fā)現(xiàn)成果綜述

[摘要]文物基本都出土于各類文化遺址，和考古的關(guān)系極為密切。現(xiàn)代考古學不過200多年的歷史，而中國現(xiàn)代考古學只有80多年的歷史，其特色是考古學與歷史學相配合。本文以甘肅極為豐厚的歷史文化為依托，回顧了建國60年以來甘肅的考古發(fā)現(xiàn)成果。

[關(guān)鍵詞]甘肅;文物考古;文化遺址

[中圖分類號]K871 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2010)04-0016-02

文物的來源基本都是科學考古發(fā)掘所得，各類文化遺址復原了歷史的風貌，然而考古學是這一切的基礎(chǔ)。前人在很早的時候就有關(guān)于古物、古代遺存的研究和記載，有人認為這些研究和記載其實也就是考古學的萌芽。這種看法在今天看來是不準確的，因為現(xiàn)代意義的考古學仍是一門新興的學科，它有自己的理論、方法和一整套的學科體系。中國古代傳統(tǒng)的對于古物的研究，今天稱之為金石學，它是中國考古學的前身。在歐洲也有一種類似的研究，稱為古物學，古物學是現(xiàn)代考古學的前身，都還不是嚴格意義上的現(xiàn)代考古學。

現(xiàn)代考古學自產(chǎn)生以來，至今尚不到200年。在考古學史上，一般認為在19世紀初期，北歐一些博物館專家提出三時代法，即把歷史分成石器時代、青銅時代和鐵器時代。三時代法概念的提出，標志著現(xiàn)代考古學的開始。考古學傳入中國，是在19世紀末20世紀初，嚴格意義上的現(xiàn)代考古學在中國建立的時間是1926年，中國人開始運用現(xiàn)代考古學的理論和方法進行文物和遺址的發(fā)掘、整理和研究。當時李濟先生在山西省夏縣西陰村進行考古發(fā)掘，這應當算是中國現(xiàn)代考古學建立的正式標志。現(xiàn)代考古學在中國的確立不過80多年，在中國考古學還是一門新興的學科。這80多年的考古發(fā)現(xiàn)相對于中國悠久的歷史文化和廣闊的領(lǐng)土來說，只是冰山一角。我國的考古學起步晚，但資源豐富、潛力巨大，作為考古工作者，任重而道遠。

現(xiàn)代考古學自建國以來，發(fā)展異常迅速。考古學是20世紀中國所有各種學科中發(fā)展最迅速，也是最能得到國際認可的學科之一。現(xiàn)代中國考古學從建立始就形成了自己的特色，這個特色使中國考古學與其他國家的考古學存在差別，即始終和歷史學密切結(jié)合。外國考古學，特別是歐美的考古學，經(jīng)常是與美術(shù)史、人類學相結(jié)合。基于此，夏鼐先生提出自己的看法，認為中國的考古學可以說是廣義的歷史研究的一個組成部分，中國的考古學與歷史學如車之兩輪、鳥之雙翼，清晰地闡明了中國考古學的特色——考古學與歷史學相互配合。

甘肅有著悠久的歷史，縣的建制早于省的設(shè)置，從春秋時期開始萌芽算起，迄今已達2000余年。甘肅省是中國歷史上經(jīng)濟開發(fā)，特別是農(nóng)業(yè)墾殖和古代文化的發(fā)展較早地區(qū)之一，是中華民族燦爛文化的重要發(fā)祥地。遠在20萬年前的舊石器時代，我們的先民就在這塊土地上繁衍生息。距今20萬年的鎮(zhèn)遠縣姜家灣和寺溝口的原始遺址以及距今3.8萬年的武山人遺址的發(fā)現(xiàn)，表明隴右地區(qū)是遠古文化的重要源頭。這些深厚的文化底蘊為甘肅的考古事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

甘肅是我國最早開展考古工作的省區(qū)之一，也是中西文化交流最早發(fā)生的地區(qū)，這里古文化遺址眾多，類型多樣。因此，國內(nèi)外文博考古界始終極為關(guān)注甘肅的考古發(fā)現(xiàn)和成果。

中華人民共和國成立以來，甘肅考古事業(yè)以馬克思理論為指導，在黨和政府的正確領(lǐng)導下，取得了前所未有的豐碩成果，重大考古發(fā)現(xiàn)層出不窮，大量珍貴文物進入了博物館。大地灣遺址、居延漢代遺址的發(fā)掘被評為20世紀百項考古大發(fā)現(xiàn)，敦煌懸泉置漢代遺址、禮縣大堡子山遺址、張家川馬家塬戰(zhàn)國墓地、臨潭陳旗磨溝齊家文化墓地的發(fā)掘先后被評為當年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

60年來，甘肅幾代文博工作者的足跡遍布隴原大地，為全面復原中國歷史的真實輪廓，做出了不可磨滅的貢獻。而且已經(jīng)建立起比較清晰的考古學文化譜系，諸多重大課題取得了突破性進展:史前文化的發(fā)掘為探索中華文明多元一體的發(fā)展格局提供了不可或缺的新鮮資料，秦文化起源的千古謎團逐漸被破解，各個歷史時期考古成果則展示了甘肅獨特的絲路文化風貌。

建國以來，甘肅省的文物考古發(fā)掘成果按文化遺址的時間序列共分為7個部分:

一、文明曙光，絢麗彩陶——新石器時代

新石器時代，甘肅考古成果豐碩。建國以來，先后正式發(fā)掘了秦安大地灣、王家陰洼、蘭州下石海鼎一大批新石器時代遺址或墓地，不僅出土了大批陶器、石器、玉器、骨角牙蚌器等各類珍貴文物和動物骨骼，還發(fā)現(xiàn)了迄今為止中國最早的青銅刀。基本理清了甘肅新石器時代文化的發(fā)展脈絡(luò)及早晚序列，揭示了燦爛輝煌的文化面貌和成就，表明甘肅是我國古代人類文明的發(fā)祥地之一。

二、邊陲文明，文化交融——夏、商、周時期

甘肅是我國早期青銅器發(fā)現(xiàn)最多的地區(qū)。考古工作者曾先后發(fā)掘了廣河齊家坪、靈臺白草坡、玉門火燒溝、臨潭磨溝等一批遺址或墓地。夏商時期的甘肅青銅文化，雖然不像中原那樣跨入了國家的門檻，但具有濃厚的地域特色。隴原大地也是周文化的起源地之一。

三、嬴秦搖籃，西戎故土——春秋戰(zhàn)國時期

禮縣大堡子山、圓頂山墓地是因20世紀90年代初在禮縣發(fā)生了大規(guī)模古墓盜掘事件，而后進行的搶救性考古發(fā)掘，出土了一批珍貴的早期秦文化遺物。

張家川馬家塬墓地也是因2006年發(fā)生盜墓事件而被發(fā)現(xiàn)的。該墓地出土了大量裝飾精美的隨葬車馬器和金銀飾品，對研究戰(zhàn)國時期西戎文化的面貌、秦戎關(guān)系和當時隴東南地區(qū)與西方文化、北方草原游牧文化和秦文化的關(guān)系，具有十分重要的意義。

四、冊頁留香，木雕樸拙——秦、漢、魏晉十六國時期

秦至魏晉十六國時期的甘肅考古，有著引人注目的發(fā)現(xiàn)以及學術(shù)研究上的突破。天水放馬灘、居延金關(guān)、敦煌懸泉等遺址出土了大批秦漢簡帛文書，其數(shù)量之多、內(nèi)容之豐富、保存狀況之完好，均居全國之首。武威磨咀子出土的漢代木雕，雕刻技法樸拙，具有奔放粗獷、雄渾剛健的藝術(shù)感染力。高臺地埂坡仿木構(gòu)之墓葬形制則為甘肅地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)，也是目前所見惟一的西晉時期的建筑材料。

五、盛世雄風，流光溢彩——隋、唐、五代時期

公元618年，唐朝建立。長安是全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，也是中世紀世界上最大的都市。唐前期國力強盛、政治清明、賦役較輕，經(jīng)濟文化呈現(xiàn)出繁榮昌盛的景象，相繼出現(xiàn)了歷史上稱道的“貞觀之治”和“開元盛世”，成為當時居世界前列的文明國家。甘肅在這一時期的考古主要有慶城穆泰墓和秦安葉家堡唐墓的發(fā)掘。葬于唐開元年間的慶城穆泰墓，雖經(jīng)兩次被盜，但出土隨葬品異常豐富、精美。而1965年發(fā)掘的秦安縣葉家堡唐代墓葬，出土的三彩天王傭、鎮(zhèn)墓獸等，形體碩大，釉色艷麗，是國內(nèi)出土唐三彩器物中的佼佼者。

六、交融薈萃，熠熠生輝——宋、西夏、金、元時期

元朝建立后，結(jié)束了從五代至南宋370余年政權(quán)并立的局面，統(tǒng)一了全中國。這一時期，經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)等得到了空前發(fā)展，各項手工業(yè)規(guī)模擴大，尤其是制瓷業(yè)，無論質(zhì)地、釉色、式樣，還是生產(chǎn)規(guī)模及出口數(shù)量，都遠勝前代。宋、西夏時期的甘肅考古主要有武威的塔兒灣西夏窯址和天水王家新窯宋墓等的發(fā)掘。

七、佛光佑護，眾僧普渡——敦煌莫高窟北區(qū)考古

莫高窟俗稱千佛洞，分為南、北二區(qū)，其中南區(qū)石窟最早開鑿于前秦建元二年(366)，現(xiàn)存洞窟492個，窟內(nèi)有壁畫4.5萬多平方米，彩塑3000余身，是集石窟建筑、彩塑、壁畫三位一體的藝術(shù)遺存。北區(qū)石窟群崖面長700余米，保存了歷代洞窟243個及原編號第461～465窟。1988年起，敦煌研究院考古研究所對北區(qū)進行了考古發(fā)掘，出土了大量的珍貴文物，基本弄清了北區(qū)洞窟的數(shù)量、形制及其性質(zhì)。

1961年，莫高窟被列為全國重點文物保護單位。1987年12月，聯(lián)合國教科文組織第十一屆全會將莫高窟列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

總之，甘肅省60年來的考古成果豐碩，成績突出，充分表明甘肅是中華文化和文明的發(fā)祥地之一。用“鯤鵬之動”形容甘肅建國60年來的考古事業(yè)比較貼切，這也是歷代甘肅考古文博人用點滴汗水積累而成的，相信在新一代文博工作者的努力下，甘肅考古事業(yè)會繼續(xù)蓬勃發(fā)展，再現(xiàn)輝煌。