論陶瓷繪畫的創(chuàng)新

中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地，瓷器的雛形最早現(xiàn)于商代，至東漢晚期青瓷的出現(xiàn)，揭開了人類制瓷史的第一頁(yè)，從此瓷器便取代了陶器而躍居上藝品的主導(dǎo)地位。因?yàn)榇膳c陶有著不同之處：瓷器坯體細(xì)密不吸水，呈半透明狀，叩擊有聲，表面光亮平滑，色澤清純潔凈，既可實(shí)用義有賞心悅目的欣賞價(jià)值，人類文明的進(jìn)步，總能帶動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展與不斷創(chuàng)新。

自從在陶瓷上出現(xiàn)了第一幅繪畫時(shí)，就標(biāo)志著陶瓷繪畫的開始。至此，不知經(jīng)過了多少代藝人的傳承與創(chuàng)新， 才出現(xiàn)了今口繁榮的景象。陶瓷繪畫包括：青花、五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩、淺絳彩、新彩、釉中彩等等。現(xiàn)在還有很多藝人用顏色釉來繪畫，也能達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)效果。

創(chuàng)新須建立在已有的事物之上，用新的方法創(chuàng)造出更為完美的事物，如一味地追求創(chuàng)新而忽視固有事物，或固守已有事物而不去尋找新意，我認(rèn)為都是不妥的，陶瓷繪畫亦是如此。

在陶瓷繪畫上要有所創(chuàng)新，必先要有一定的繪畫技能；在己掌握的技能上有所進(jìn)步，也還要有很高的審美能力，因?yàn)樗苯佑绊懫淅L，畫水平的提高。人的審美能力是在審美活動(dòng)中提高的，通過對(duì)美術(shù)名作的賞析，掌握欣賞方法、要領(lǐng)及規(guī)律，從而提高對(duì)藝術(shù)的鑒賞力、對(duì)美丑的分辨力，增加對(duì)藝術(shù)美的感受力、理解力， 從中逐步提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力足一個(gè)人綜合能力的一個(gè)方面，審美能力低下的人不但無法從事藝術(shù)活動(dòng)，而且在日常生活與上作中，再美的東西對(duì)他也沒有意義，因此提高審美能力對(duì)繪畫的創(chuàng)新有著直接關(guān)系，懂得美才能創(chuàng)造美。

在創(chuàng)新的同時(shí)也要有個(gè)好的繼承，清代期間， 景德鎮(zhèn)出現(xiàn)了 ，批安徽“新安畫派”的文入畫家：以程門、金品卿、王少維等人為代表：他們把中國(guó)畫小淺絳山水的技法結(jié)合陶瓷工藝而創(chuàng)造出的一種具有文人畫的藝術(shù)特色，及審美情趣的畫種“淺絳彩”。淺絳彩的產(chǎn)業(yè)，從它的發(fā)展到消亡大概歷經(jīng)了“半個(gè)世紀(jì)”，時(shí)間雖然短暫， 但這種具有創(chuàng)新意義的釉上彩繪品種，為以后陶瓷繪畫的發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)影響：它將詩(shī)、書、印，融入繪畫當(dāng)中，極富有藝術(shù)性，我們也稱它為“文人畫”，這種形式的創(chuàng)新打破了之前工匠們?cè)诶L制完畫后，不留鈐印、姓名的傳統(tǒng)。時(shí)至今日，受其影響陶瓷繪畫丁作者依然不亦樂乎地傳承著這種形式。

在創(chuàng)新時(shí)，有別于傳統(tǒng)，用更加多樣化的材科工具和風(fēng)格樣式， 去表現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代陶瓷繪畫工作者對(duì)自然生命的真切感受，通過各種描繪形式來創(chuàng)造更具審美感召力的藝術(shù)世：界。

不妨走進(jìn)兩位陶瓷藝術(shù)家的藝術(shù)貶界里體會(huì)一番。

《黃山圖》是王錫良先生的粉彩山水畫力作，觀其畫很難找到傳統(tǒng)意義上的粉彩繪畫手法；其采用的是中國(guó)山水畫里的水墨畫技法；結(jié)合自己的感受和風(fēng)格，展現(xiàn)了一幅很具感召力的藝術(shù)作品，畫中主峰極其巍峻，壁立千仞，構(gòu)圖頗具震憾力，山石均以潑墨手法繪制，其中墨色流露出來的紋路肌理恰似鬼斧神工，把山石的質(zhì)感與量感體現(xiàn)的淋潤(rùn)盡致，山間奇松隱現(xiàn)，云霧浮嵐，茫茫蒼蒼，使人頓覺欲入其境。

先生張文濤的新彩山水畫《桃花園里叮耕田》采用的足“中西結(jié)合”的手法，筆墨間透出中國(guó)畫的韻味中又含西，畫的技法，其功底可見一斑， 畫中描繪的足一幅環(huán)境優(yōu)美、氣氛寧?kù)o的田園生活， 里而有寬廣肥沃的田野、田間小路縱橫交錯(cuò)、其間有位農(nóng)夫耕作其間、未見小鳥、雞、犬的身影：其嗚叫聲猶如縈繞耳邊， 山間的屋舍旁的池塘單仿佛有魚嬉游其間、不遠(yuǎn)處有望不到邊的桃花林、山巒隱現(xiàn)于山靄嵐氣之中、 愈遠(yuǎn)愈淡、空蒙迷幻、氣韻生動(dòng)，有如身在其中之感。

陶瓷繪畫工作者有創(chuàng)新的智慧，相信創(chuàng)作山來的作品就像百花園里的花一樣，各顯姿態(tài)、香溢群芳。