淺談繪畫(huà)創(chuàng)作在消費(fèi)時(shí)代下的變化

[摘要]隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了消費(fèi)時(shí)代。現(xiàn)代的文化就是市場(chǎng)文化，一切為了市場(chǎng)，一切為了消費(fèi)，這也就形成了消費(fèi)時(shí)代的消費(fèi)文化。在這樣的社會(huì)文化背景下，人們的精神產(chǎn)品即藝術(shù)作品也不可避免地成了消費(fèi)對(duì)象。同時(shí)，人們的價(jià)值觀念、審美觀念的改變也左右著藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)程。

[關(guān)鍵詞]消費(fèi)時(shí)代 繪畫(huà)創(chuàng)作 審美觀念

在當(dāng)今這個(gè)消費(fèi)時(shí)代里，大眾文化與藝術(shù)界限的消失，人的生活方式，價(jià)值觀念，審美趣味的重大改變等等，勢(shì)必會(huì)對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作者及其繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生深刻的影響，那么已經(jīng)進(jìn)入了消費(fèi)時(shí)代的中國(guó)，其繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)生了怎樣的變化?

一、繪畫(huà)創(chuàng)作者思想觀念的轉(zhuǎn)變

自上世紀(jì)90年代市場(chǎng)和消費(fèi)的全球化、商業(yè)時(shí)代和信息化、網(wǎng)絡(luò)資訊時(shí)代的來(lái)臨，消費(fèi)成為了新的潮流。經(jīng)濟(jì)制度的改變使我們的政治、文化、生活、藝術(shù)也發(fā)生了翻天覆地的變化，其繪畫(huà)創(chuàng)作者的藝術(shù)思想不可避免地發(fā)生了改變。藝術(shù)家審美觀念的變化必然牽動(dòng)著諸多創(chuàng)作環(huán)節(jié)的改變，例如:繪畫(huà)創(chuàng)作的風(fēng)格和繪畫(huà)語(yǔ)言特色的形成，對(duì)體裁的選擇和對(duì)技巧材料的把握等等。所以，這是我們了解現(xiàn)代繪畫(huà)創(chuàng)作的前提條件。

當(dāng)代的大批青年畫(huà)家與老一輩藝術(shù)家相比較，他們已經(jīng)沒(méi)有了對(duì)社會(huì)、對(duì)他人過(guò)于沉重的“使命感”和“歷史感”。他們不再像老一輩畫(huà)家們用一種對(duì)社會(huì)的共性價(jià)值和普遍關(guān)懷的態(tài)度來(lái)對(duì)待藝術(shù)創(chuàng)作。他們的繪畫(huà)不再像傳統(tǒng)繪畫(huà)那樣強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言自身的審美關(guān)懷，而把繪畫(huà)作為一種傳達(dá)個(gè)人理念和情緒的媒介形式，并向平面化、圖像化的趨勢(shì)發(fā)展。他們關(guān)注的是個(gè)體生存的狀態(tài)，以個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)為題材，以一種個(gè)人眼光來(lái)觀察社會(huì)。因此，在他們的作品中幾乎沒(méi)有了過(guò)去那種敘事性和文學(xué)性的主題，而更為重視美術(shù)的“本體化”。

新的觀念、新的表現(xiàn)方式的注入為繪畫(huà)帶來(lái)了前所未有的景象。在繪畫(huà)語(yǔ)言和題材的選擇上，他們更多是通過(guò)對(duì)自我生存狀態(tài)的描繪來(lái)表現(xiàn)當(dāng)代人普遍存在的精神問(wèn)題，其作品更具有鮮明的個(gè)人的“精神內(nèi)涵”。這是因?yàn)樗麄兊睦L畫(huà)更直接地觸及個(gè)人化的精神世界、生存空間，并在此基礎(chǔ)上以藝術(shù)的眼光重新認(rèn)知這個(gè)社會(huì)。在形式上采用了許多圖像的觀念，強(qiáng)調(diào)用流行圖像和高科技圖像進(jìn)行再創(chuàng)作，并吸收來(lái)自攝影、廣告、多媒體等大眾視覺(jué)傳媒的元素，把繪畫(huà)推向平面化的發(fā)展方向，這也就形成了現(xiàn)代繪畫(huà)鮮明的時(shí)代特色。

二、繪畫(huà)技法和材料的科技化

在當(dāng)今社會(huì)里，攝影、攝像、電影、電視、數(shù)碼影像、電腦排版印刷、計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)等新型影像技術(shù)正在向傳統(tǒng)的繪畫(huà)形象世界滲透，中國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)作者們已不再滿足于對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言技法的研究，而是更多的把目光緊緊盯住時(shí)代文化動(dòng)態(tài)的前沿。就繪畫(huà)藝術(shù)而言，既需要掌握嫻熟的繪畫(huà)技巧和獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言，也需要繪畫(huà)創(chuàng)作手段的不斷更新。

當(dāng)代，許多中青年繪畫(huà)家們對(duì)于流行圖像的利用絕不僅僅局限于單純的圖片轉(zhuǎn)借，而是直接的復(fù)制、粘貼、再?gòu)?fù)制、再粘貼，可以說(shuō)對(duì)圖像的利用顯得更為材料化和技術(shù)化;或者是對(duì)材料的直接使用，采取拿來(lái)主義，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)幾乎沒(méi)有什么不能成為藝術(shù)的載體。獲第二屆北京國(guó)際美術(shù)雙年展金獎(jiǎng)的劉俐蘊(yùn)的《山水圖卷》，用棉花和白絲綢將中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的圖式和意境闡釋為具有現(xiàn)代燈光和空間的一種場(chǎng)景。這個(gè)從經(jīng)典藝術(shù)的角度既不能歸類中國(guó)畫(huà)，也不屬于雕塑的作品，正是利用大眾性的媒介營(yíng)構(gòu)了幽雅、恬靜、神秘而獨(dú)特的空間審美境界。這個(gè)可以讓普通觀眾自由進(jìn)出的空間裝置，正體現(xiàn)了消費(fèi)時(shí)代藝術(shù)媒介無(wú)限擴(kuò)展的可能性。畫(huà)家們強(qiáng)調(diào)的是造型語(yǔ)言的直接性、純粹性，以及風(fēng)格的個(gè)人化。所以，我們說(shuō)這些新媒介藝術(shù)的產(chǎn)生，正是科學(xué)技術(shù)的支撐。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多出道于繪畫(huà)的人轉(zhuǎn)了行，投入其他媒介如攝影、裝置等行業(yè)的懷抱，在他們看來(lái)架上繪畫(huà)技術(shù)成分太大，表達(dá)觀念又太慢，無(wú)法適應(yīng)這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代。在消費(fèi)時(shí)代的進(jìn)程中，繪畫(huà)的手段不再似過(guò)去那般純粹，這是因?yàn)樗囆g(shù)家關(guān)心的是如何能更快速、便捷的張揚(yáng)自己，而電腦和數(shù)碼媒介等高科技的運(yùn)用就是他們選擇的最快速的表達(dá)方式。

引用現(xiàn)代科技作為繪畫(huà)手段，可以說(shuō)是繪畫(huà)藝術(shù)在消費(fèi)時(shí)代下發(fā)生巨大變化并產(chǎn)生一種新的圖像視覺(jué)觀念的直接動(dòng)因。在消費(fèi)時(shí)代里，隨著高新科技技術(shù)的不斷發(fā)展，人們可以采用新的繪畫(huà)工具，新的表現(xiàn)手段，創(chuàng)造出新的繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言。現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)中，科技與傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合，早已琳瑯滿目.從一些現(xiàn)代的繪畫(huà)作品中我們可以看到，適當(dāng)?shù)乩秒娔X科技等先進(jìn)工具確實(shí)可以創(chuàng)造出意想不到的效果，具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。但是，運(yùn)用科技手段達(dá)到極至?xí)r，繪畫(huà)的韻味和本來(lái)面目卻已消失，再也不是架上經(jīng)典藝術(shù)的形象塑造性，而是模糊不同藝術(shù)語(yǔ)言的邊界、創(chuàng)造個(gè)性化的媒材乃至利用大眾媒體或日常物品形成的泛圖像性，這也就導(dǎo)致了藝術(shù)創(chuàng)造的形象泛化問(wèn)題、技術(shù)本體化傾向及大眾傳播問(wèn)題等。這一切也是值得我們回味的。

三、繪畫(huà)創(chuàng)作的平面化傾向

在消費(fèi)時(shí)代下，人們審美觀念的多樣化和時(shí)尚化、藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性化和獨(dú)特化、技法和材料的多樣化和科技化等，使當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域里產(chǎn)生變化無(wú)常、不安定的氣氛，同時(shí)也導(dǎo)致繪畫(huà)藝術(shù)界出現(xiàn)更多的風(fēng)格、更多的流派。

在當(dāng)代文化條件下表現(xiàn)對(duì)大眾生存狀態(tài)，日常生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注，積極向大眾文化的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)靠攏，開(kāi)掘都市文化和大眾文化的資源，給中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)了生機(jī)。作為一種藝術(shù)現(xiàn)象，當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)作中的平面化傾向是由多方面的因素綜合導(dǎo)致的。既包括內(nèi)因，如:中國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)作在各種文化消費(fèi)時(shí)代下的變化的精神導(dǎo)向作用，以及藝術(shù)家個(gè)體藝術(shù)方式的選擇。也包括外因，如:由消費(fèi)帶來(lái)的閱讀習(xí)慣的衍變、當(dāng)代審美意識(shí)的轉(zhuǎn)化、視覺(jué)科技革命對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的沖擊等等。

中國(guó)繪畫(huà)面臨在新的文化語(yǔ)境中，面臨著高科技媒介的挑戰(zhàn)時(shí)，不得不思考它未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。于是，藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作中吸收了影像、圖片、多媒體等視覺(jué)技術(shù)觀念，圖像性、平面性成為繪畫(huà)的典型特征，平面化傾向的繪畫(huà)創(chuàng)作方式映射出時(shí)代氣息。

總之，在消費(fèi)時(shí)代里，不僅僅要求人們，特別是擁有啟蒙身份的藝術(shù)創(chuàng)作者們一定要樹(shù)立一種正確的價(jià)值觀念體系，一種合理的人生目標(biāo)，和懷有一種高尚的人文情懷。

中國(guó)消費(fèi)時(shí)代的繪畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)入個(gè)人化、破碎化、平面化的解構(gòu)性的圖像時(shí)代，可以說(shuō)這是繪畫(huà)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程的真實(shí)反映。

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