人活一口氣

人活一口氣，樹活一層皮，佛爭一炷香，是國人自勵、勵人的口頭禪。人之一生，可以說活在一個“氣場”里。人們必須吐故納新、擇其善者而從之。

蕓蕓眾生有各種“氣”:古往今來的仁人志士，有堂堂正正的膽氣、正氣、義氣、才氣、志氣……在某些人欲橫流的黑幕里，也有來者不善的霸氣、官氣、牛氣、邪氣、痞氣……雜七雜八，不一而足。意氣風發、揚眉吐氣，是一種狀態;垂頭喪氣、滿臉晦氣，也是一種狀態。由于境遇與修養的不同，氣也大不相同。窮且彌堅有志氣，趾高氣揚顯霸氣;銳意進取有朝氣，坐享其成現懶氣;心如止水有靜氣，心態浮躁泡沫氣;風骨岸然有正氣，趨炎附勢有賤氣;解危濟困講義氣，一毛不拔特小氣……在氣質的自我塑造上，我們必須揚正氣、去邪氣。

坊間老人流行兩句人生哲理:“沒心沒肺，活得不累;裝聾作啞，活得瀟灑。”這話朗朗上口，很有道理，究其實質都是為了化解某些不期而遇的“生氣”。走路汽車濺水、購物遭遇刁鉆、家里馬勺碰鍋沿……對這些小是小非，就得若無其事、豁達大度。人若過于精明、過于敏感、過于計較，自己郁悶不樂，別人也敬而遠之;人若憨厚點、鈍感點，甚至“菜鳥”一點，自己笑口常開，別人也樂于親近。人們都喜歡傻乎乎的熊貓，而憎惡賊精靈的蛇鼠。在小事上，不妨“難得糊涂”，退一步海闊天空。

人既不可處處生氣，又不可無聲無氣。比如，面對敵寇入侵、漢奸賣國、貪污橫行、假冒偽劣……就要仗義執言、同仇敵愾。倘若統統麻木不仁、逆來順受，那不是良知泯滅、國將不國了嗎?不久前辭世的季羨林、任繼愈不僅學養精深，而且精誠愛國。在《牛棚雜記》里，季羨林言之諄諄，希望人們汲取“文革”教訓，革除極“左”積弊。任繼愈堅持提倡“年輕人要有一點理想，甚至有一點幻想都不怕，一個青年太現實了，沒有出息。只顧眼前，缺乏理想，就沒有發展前途。”正是這種志存高遠、憂國憂民的“浩然之氣”，才使得他們九十開外依然思維活躍、筆耕不止，留下流芳百世的精神財富。

民族英雄文天祥在《正氣歌》中寫道:“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。”晉國史官董狐不怕殺頭，秉筆直書;流放匈奴牧羊十九載的蘇武堅貞不屈，誓死不降;東晉名將祖逖率部渡江北伐、中流擊楫、發誓收復中原;諸葛亮《出師表》忠貞正直，感人淚下……他們都是充滿了至大至剛的浩然正氣。這種氣，氣壯山河，氣貫長虹，氣沖霄漢，是一個民族的精氣神，是一個國家的生命線。是謂:“人而無氣，不知其可乎!”(摘自《天津老年時報》)