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地方博物館對公眾免費開放及其發展淺析

2010-01-01 00:00:00
貴州文史叢刊 2010年3期

內容提要:遵義市共有14個公私博物館,展出的內容涉及到遵義人民生活的方方面面。對宣傳遵義和文物的搜集、保存、研究作出了較大貢獻。但文物藏品不夠豐富;私立博物館外宣不夠,參觀人數較少。建議政府加大投資和對私立博物館的扶持力度,使其在宣傳遵義、弘揚文化方面起到更大作用。

關鍵詞:遵義博物館 現狀分析 建議

中圖分類號:K 文獻標識碼:A 文章編號:1000-8705(2010)03-91-94

隨著世界日新月異的發展,人們的生活水平也在一步一步的提高,而人們在追求物質享受的同時,也在追求精神修養的提高,隨之而來,博物館這一能記載人們生活及發展的載體也應運而生。

博物館,是征集、典藏、陳列和研究自然和人類文化遺產的實物的場所。并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。它是非營利的永久性機構,對公眾開放,其目的為社會發展提供服務,以學習、教育、娛樂。

一、遵義博物館的存在現狀

遵義市內共有14個博物館:分別是遵義市博物館、遵義市民俗博物館、遵義會議會址陳列館、婁山關紅軍戰斗遺址陳列館、仁懷酒文化展覽館、風崗老夷州茶文化展覽館、道真民族展覽館、務川民俗展覽館、土城四渡赤水紀念館、中國女紅軍紀念館、赤水河航運史陳列館、赤水河鹽運文化陳列館、千年古鎮博物館、綏陽博雅苑陳列館。

1、公立博物館的存在現狀

遵義市博物館、遵義會議會址陳列館、仁懷酒文化展覽館、道真民俗展覽館、務川民俗展覽館、土城四渡赤水紀念館、婁山關陳列館屬于公立博物館,由國家投資興建。記錄了遵義的發展進程并規劃了遵義未來的發展方向,向人們宣傳遵義歷史上出現的重大事件,彰顯地方文化特色,為研究、教育提供基地,同時推動遵義的紅色旅游、特色旅游。

遵義市博物館,是目前貴州省地市級最大的公立綜合性博物館,該館占地面積14000多平方米,其中展廳面積7000多平方米。展出內容為有關遵義自然、歷史狀況的通識性陳列,具體分為:資源富市、文化奇葩、紅色熱土、國酒之鄉、多彩民俗、輝煌成就等六大部分。展出文物、實物、圖片和字畫、古籍、礦產標本等近萬件,堪稱黔北地區的“故宮”。對遵義人民在歷史發展中所做出的偉大創造進行搜集、保存,為研究、教育和欣賞遵義地方文化提供了實證,更為遵義人民素質的提高提供了歷史的推助。

遵義市博物館一開館,就受到遵義各界人士和市民以及參觀旅游者的熱烈歡迎。據報道,博物館開館前四天,參觀人數就達到8700余人,平均每天的參觀者突破2000人。開館后,即使是平時,每天的參觀人數也在1000人左右,周末,博物館門口更是出現了人龍排隊入館的景象。作為遵義文化展出的一個窗口,遵義市博物館對記錄自己的歷史與發展起到了重大的作用。它與其他私立博物館相比,不止藏品豐富,更是用了很多高科技的光電技術作出了更加形象的圖形及情景再現,使每個館的布置都具有特色。如資源富市館,主要展出的是遵義區域環境及地理位置,這是不可搬動的物品,展出就主要采取模型和圖片形式,體現出了遵義豐富的自然資源和區域優勢;文化奇葩館,展出的是從遠古時代到近代遵義人的生存狀態和偉大創造,采用的是模型、圖片、加實物及文字說明的方式進行展示;多彩民俗館不僅用模型、圖片、實物、文字說明,更增加了聲、光、電等多媒體技術,透過彎曲、起伏的異形屏幕充分展示遵義多姿的風情和非物質文化,給人以直觀和形象的感觀刺激。總之,市博的每一個展館都緊扣遵義文化特色,運用各種手段,充分展示了遵義歷史的和現實的、主流的和民間的多元而又豐富的文化。

遵義會議會址紀念館位于遵義老城子尹路(原名琵琶橋)東側,原為黔軍25軍第二師師長柏輝章的私人官邸,修建于20世紀30年代初。為1935年紅軍長征時總參謀部住地,并因在此召開了中國共產黨歷史上具有轉折意義的遵義會議而著名。遵義會議會址紀念館屬于專門性博物館,它共有藏品200多件,主要陳列了紅軍在遵義時所用的生活用品和紅軍在遵義開展活動時留下的標語、簡報。并用聲、光、電等技術,將紅軍在蔣軍包圍之中靈活機動的戰略戰術表現出來,讓參觀者直觀地認識到“毛主席用兵真如神”。遵義會議會址陳列館是遵義最著名的博物館,它不止陳列了各種珍貴文物,還設置了教育廳,為所有去遵義會議會址參觀的人都能切身感受到遵義會議會址對整個中國革命的重大影響,了解紅軍長征的艱難困苦。對弘揚民族精神,引導參觀者的精神步入更高的層次起到非常重要的作用,被中宣部列為愛國主義教育基地。遵義會議會址陳列館成立至今,已接待游客2000多萬人。

習水四渡赤水紀念館,是中共中央辦公廳批準在習水縣土城鎮修建的紀念紅軍四渡赤水的陳列館,也是中宣部命名的“全國愛國主義教育示范基地”、團中央命名的“全國青少年教育基地”,是2007年全國紅色旅游十大景區。是專門性的博物館,其建筑風格為黔北民居式樣,它主要收藏了關于紅軍四渡赤水時所有的生活或軍事用具,紀念館突出介紹四渡赤水戰役,和市博物館一樣,運用圖片、模型、聲、光、電等技術,將發生在赤水流域的那一場決定中國命運的戰斗栩栩如生地展示出來。人們在參觀完紀念館后,可站到紀念館外遙望當年的遺跡,回想當年的情景,品味革命勝利的來之不易,從而達到教育后代的目的。四渡赤水紀念館在對全國人民進行愛國主義教育的同時,也發展了貴州紅色旅游,為習水人民創造經濟與精神效益。從2009年5月22日開始免費開放,每天限量接待1000人次,其旺季是每年的黃金周,在2009年黃金周,四渡赤水紀念館接待游客2萬余人。

婁山關紅軍戰斗遺址陳列館和習水四渡赤水紀念館一樣,也是為宣傳長征文化、發展紅色旅游而建立的,游客可通過展出的文字、圖片以及大屏幕中播放的影音資料,了解當年紅軍在婁山關戰斗的歷史背景、戰斗狀況和將士風范。由于離城區較近,它與會址紀念館一起共同構成了紅色旅游的重要景觀。

仁懷酒文化展覽館,道真民俗展覽館,務川民俗展覽館,都屬于公司或地方政府投資興建的專門性博物館。相對來說,展出的內容較為單一,專注于本鄉本土的文化特產。如酒文化展覽館,主要展出茅臺酒的發展歷程和制作工藝;道真民俗展覽館主要展出的是道真儺文化;務川民俗展覽館主要展出的是務川的丹砂文化。從某種意義上講,這些陳列館豐厚和延伸了遵義市博物館的展出內容。

2、私立博物館的存在現狀

遵義市民俗博物館、鳳崗老夷州茶文化展覽館、中國女紅軍紀念館、赤水河航運史陳列館、赤水河鹽運文化陳列館、千年古鎮博物館及綏陽博雅苑則是私人創辦,與公立博物館一樣,其目的在于宣傳紅色遵義及其民俗文化,發展貴州紅色旅游并創造經濟效益。

遵義市民俗博物館,是遵義市第一個以博物館形式,收藏了較多藏品的私人博物館,它屬于專門收藏遵義地方民俗文化的專門性博物館。據民俗博物館吳館長介紹,遵義民俗博物館的成立是為了讓人們了解遵義黔北民俗文化。吳館長說,由于具有文物價值的民俗器具大多散落在民間,老百姓對此沒有明確的認識勢必造成文物流失,不利于保護,且公眾難以共享,而博物館的建立避免了這一切不利因素。一旦有人發現其珍藏價值的物品,他將傾其所能將之購回,作為公益讓市民共享。因此,遵義民俗博物館藏品較為豐富,且大都為真品,曾一度為遵義會址紀念館捆綁參觀的一個旅游景點。然而從遵義會址紀念館免費開放后,民俗博物館也就開始了獨立經營,由于宣傳力度和旅游部門對此的重視程度不夠,參觀人數急劇下降。據調查,來此旅游的人們許多不知道有民俗博物館,盡管它與遵義會址紀念館相隔不到五百米,很多人都沒有意識到去民俗博物館參觀。一位本地市民說,感覺博物館屬于精神層面的東西,里面的展品都是些“老古董”,如果不是特別愛好,感覺看與不看意義不大。一位來自重慶的游客說,就他個人而言,到一個地方旅游觀光,其實就是換個環境放松一下心情。至于到底去怎樣的地方,他并不是特別在意。出門旅游,他想得更多的往往是買些什么樣的特產帶回去,或者看看標志性的景觀即可,“親朋好友及同事可沒有耐心聽你講這地方的風土人情”。基于這樣的認識,他覺得進博物館是件枯燥乏味的事情,民俗博物館不是遵義標志性的景觀,因此被人忽略那是很自然的事。

綏陽博雅苑,是著名詩人李發模倡導,其弟李發標投資,得到省市有關部門支持,于1994年奠基、2005年初建成并完成布展的大型私人陳列館。綏陽博雅苑陳列館的宗旨是:弘揚民族精神、倡正氣、揚國風,在重’視民族文化遺產的同時,應用文化之風來引導公眾的精神走向,讓這種高度的文化意識深入人心。它屬于綜合性陳列館,該館最有特色的展品是收藏了明清到民國年間的綏陽居民買賣借貸契約,多達198張,充滿了民俗特色,成為該館的一道亮麗風景。其次,博雅苑陳列館收集的部分明清時期遵義名家字畫和當代名家字畫、名人題詞,也是該館的鎮館之寶。此外還有詩鄉詩人的部分作品集、曾經發表作品的報刊、雜志,綏陽詩人自己辦的刊物等等。博雅苑陳列館的建成,為詩鄉綏陽提供了物質的見證和豐富的文獻史料。但是綏陽博物館與遵義民俗博物館一樣,由于宣傳不足,加上政府重視不夠,投資渠道單一,造成了綏陽博雅苑這樣充滿民俗特色的文化博物館有價無市的尷尬局面,參觀人數遠遠不能和公立博物館相比。

鳳岡老夷州茶館,創立于2005年。它是與茶館文化結合展出茶具、家具、根雕、鳳岡民間習俗的一個綜合性展覽館,由私人投資創辦,租用鳳岡縣文化局地點陳列。其目的在于創造經濟效益的同時,宣傳鳳崗茶文化,帶動鳳崗旅游發展和文化建設。它的經營方式不同于一般性博物館,它是借助茶館的營運帶動大眾了解和認識鳳崗茶文化,借群眾喝茶之機對風岡民俗文化進行廣泛宣傳,從而提升大眾文化修養。由于該館的經營方式不是以單純的文物收藏展覽為主,而是以茶館為主,所以它吸引了眾多中下層老百姓的參與,同時也得到了文化人的贊許,使其宣傳效果較其他博物館更為顯著。其經營原則是“小型化”,“親切化”。“小型化”是它的生存前提,“親切化”是它的生存條件,從而達到“以店養館”、“以商養文”的目的,成為了鳳崗縣對外宣傳的一張名片。

中國女紅軍紀念館、赤水河航運史陳列館、赤水河鹽運文化陳列館、千年古鎮博物館由于開業不久,對外開放時間還不夠規范,其經營情況還有待時間的檢驗。

二、關于遵義博物館存在狀況的思考和建議

1、思考

就目前來看,遵義市有14家博物館,數量不可謂少。就展出的內容看,已經涉及到遵義人民生活的方方面面。從取得的成效上看,總體上是令人欣慰的。但我們也應該看到,有其美中不足的地方,如市博,由于起步較晚,藏品收集數量有限,因此,其展品多為仿制品,且大部分為借展,其可持續發展就值得憂慮;同時,由。于布展時間較緊,展品似乎面面俱到,卻無法分辨其哪些屬特色精品;第三、展品較少,只能依靠聲光電等現代科學技術手段來彌補,裝飾雖然奢華,卻無法看出遵義人民文化創造的高貴品質,讓人有種華而不實的感覺。因此,它看起來更像展覽館,而不是博物館。當然總體而言,遵義市博物館還是發揮了一定作用,讓廣大市民更貼切的了解了遵義市的傳統及文化。

遵義會議會址陳列館、習水四渡赤水紀念館,婁山關紅軍戰斗遺址陳列館的存在,充分發揮了其博物館不追求盈利,以研究、教育和欣賞的目的,但它們和市博一樣,由于文物較少,在對外宣傳上就缺少了直觀的有說服力的影響,無法形象地展示出文化的豐厚性,使參觀者對此不能抱有恒久的興味。

相對來說,私立博物館沒有公立博物館的氣魄,沒有聲、光、電等現代科學技術手段,他是靠展品數量和質量來吸引參觀者的眼球,留住游客的腳步,但它在發展中也存在不少問題。首先是展品的收集和陳列較為雜亂,除博雅苑展廳布置較有條理外,其他私立博物館的展廳布置都較為凌亂,把收集到的東西按自己的想法陳列出來即可,沒有明確的布展思路。第二,私立博物館普遍的存在對外宣傳不夠的問題,原因有三:一是政府沒有將之納入文化建設范疇,任其自生自滅。二是投資渠道單一,私營投資的投入和產出不對等,制約了本該日愈增長加大的投入,致使博物館僅能生存下去但捉襟見肘,要上項目就力不從心。三是經營者的理念還有待改變。究其根本原因,還是由于文物收集力度太小,致使民間大量有價值的文物流失,未能進入大眾的欣賞范圍,從而無法達到更深刻和更具震撼力的展覽效果。并且基于遵義博物館之諸多方面的研究力度不夠大,致使對遵義地方文化的研究不夠深刻,研究不深刻,就無法從理論上表現遵義文化的特色性,使展覽顯得單調、蒼白。

不管還存在怎樣的問題,遵義市的博物館對遵義人民的生活和遵義人生存環境的見證物所進行搜集、保存、研究、傳播和展覽,是有著積極的意義和不可磨滅的功績的。

2、建議

博物館作為社會文化事業的重要組成部分,其發展狀況是一個國家和地區經濟、文化、科技發達程度的重要標志。因此,博物館的建設,涉及到一個地區的形象問題,對此,我認為,博物館的建設還應該加強以下工作:

1、政府加大投資,加強對民間文物藏品的收集力度,使博物館名副其實。要加強對民間文物藏品的收集,就必須借助各地文物管理部門和文物管理人員的力量,對全區文物進行普查,力爭建立一個健全的文物檔案,豐富館藏。

2、政府要加大對私立博物館的扶持力度,使其走上良性循環的正常軌道。投資公立博物館的同時,放寬對私立博物館的管制。

3、加強宣傳力度,將博物館的建設與遵義地方文化、民間特色、旅游勝地相結合,使其在收藏珍貴物品的同時,起到宣傳效果。

4、將博物館公司化,加大博物館之間的競爭力度,不止單純的展出藏品,要與經濟利益結合起來;讓其特色展品產生非我莫屬的優越感,也為博物館良性競爭打下基礎。

5、突出博物館的地域性和地方特色,突破傳統,以現代博物館意識,整合資源,創建有特色的地方性博物館,要突出博物館的地域性和地方特色,就必須加大對文物的研究力度,這種研究,不僅僅是一種普識性研究,而是一種以遵義地區各個歷史時期、各個不同民族的特點和特色為基點的專業性研究,只有這種專業性研究,才能真正彰顯博物館的地域特色,也才能使遵義市的博物館特色獨具,成為遵義歷史文化的教育和展覽研究基地。

責任編輯 王芊勺

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