《南京名人舊居》中的對聯舛誤

《南京名人舊居》(蘇克勤、苗立軍著，河南人民出版社2008年版)是一部值得細讀的好書。它搜集廣泛，資料翔實，內容豐贍，圖文并茂，雅而不澀，流暢清新；不僅可作為旅游讀物，亦可作為文史研究租城市文化考察之必備參考資料。然深為之惋惜者，是書所輯對聯，頗有失誤(全書所引不過30副對聯。出錯誤者有13副)。為避免對讀者造成誤導，特為揀出，略加疏解，以正視聽，且為再版修訂提供參考。

一、誤植文字：

1 (勝棋)樓下大門兩旁樓柱上對聯為長沙張兆鹿所題，聯云：

粉黛江山，留得半湖煙雨：

王侯事業，都如一局棋秤。(第14頁)

按，若干年前電視播音員念過“圍棋高手對秤”，引起哄堂大笑；如今誤植“棋秤”，可謂異曲同“工”。辭書日：“秤，熾應切，去聲，徑韻。本作稱，正輕重之器。”“枰，皮迎切，音平，謂棋局。”陸游《新晴》詩：“寂寂房櫳鳥雀聲，熏籠茶灶正施行。繁花滿樹春才半，斜日穿云雨乍晴。引睡書橫猶在架，圍棋客散但空枰。”根據對聯下聯平聲字收尾的基本要求，也可以斷定原聯是“枰”字。

2 他(李贄)游學南京時，一度寓居在永慶寺的伽藍殿里，并為該寺書聯一副。聯云：

少作書生，未見登堂入室：

老為廟祝，粗知掃地夢香。(第16頁)

按，了解民間風俗，盡知“掃地燒香”乃寺廟日常工作；說得文雅點，就用“焚香”。如何“夢香”?想是錯認字形。恐怕編校自己再看也會因此失笑。依六言對聯句式安排平仄，應該是“平平仄仄平平”，“焚”是平聲，合乎聯律。這也是校勘依據。

3 左宗棠……建陶、林二公祠，并親撰一聯云：

三吳頌遺愛，鯨浪初平，治水行鹽，如公皆不朽：

冊載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我復重來。(第95頁)

按，“三吳”所對，當用數字，而“冊”非數字。凡論“載(年)”多用數字，如“一、十、廿、卅、(卄卄)”。四十為“(卄卄)”。誤植為“冊”，編校失察也。

4 署前尚立東西2坊，曰：“兩江保障”，“三省均衡”。(第117頁)

按，此乃南京兩江總督衙前東西二轅門橫額書字，其“均衡”應作“鈞衡”。甲午至庚子年間，兩江總督暮氣日重，“煙霞癖”(鴉片癮)日深，軍政吏治不振，幕客親私樂在秦淮河邊釣魚巷中尋花問柳。謀差營缺者，奔走其間。有善嘲者拆此八字為聯曰：“兩江呆人障，三省釣魚行”。言“兩江”實為“呆人”(當時匾額橫書，從右至左，故能得此二字)作障；“三省”政事，皆作“釣魚”之“行’’(拆衡為魚、行)。“釣魚”雙關：既指“釣魚巷”。又指“釣譽(利)”。其中改“鈞”作“釣”，出自《清稗類鈔》：某縣令稟撫軍，“鈞稟”漏一點。撫軍題詩于簽還之云：“未必他年秉大鈞，垂竿頓觸釣魚心。可憐一勺廉泉水，分贈同僚總不勻。”“鈞”，若改“均”，與“釣”有啥相干?

5 燕王府前尚有如下一幅對聯：

燕薊雄都，龍盤虎踞：

王侯偉業，霞蔚云蒸。(第133頁)按，對聯是兩幅文字分掛的，合計為一副。凡圖畫、中堂、斗方、橫披(批)等單幀可以稱幅；而手套、眼鏡、筆硯、擔架等配搭物件，皆稱副。兩字讀音亦不相同，應加區別。

6 (愚園——胡家花園)最有氣派的則是如

下無名氏所撰的一副對聯：

大江東去，浪淘盡千古英雄，問檻外青山，山外白云，何處是唐陵漢寢?

小院春來，簾卷起一庭風月，看溪邊綠樹，樹邊江雨，此中有舜日堯天。(第175頁)

按，具備對聯常識。可以斷定“江雨”有誤植；蓋聯文“青山、白云、綠樹”皆互相對仗，故須訂正為“紅雨”。

7 (名醫張棟梁宅)大廳懸掛南京名人仇繼恒題寫的名聯：

家居湖熟秦淮畔；

理析靈樞素問閑，(第179頁)按，上聯說張棟梁先后居住在湖熟鎮和秦淮河畔，下聯說他像漢代名醫張仲景(機)那樣，善于依據醫學典籍《靈樞》、《素問》剖析病理，立起沉疴。照理當以“間”對“畔”，均用方位詞；而“閑”乃形容詞，不能為對。作者可能不知道“閒”本為“間”，雖亦通“閑”，但必須視具體情況而定。

二、詞語錯亂：

1 袁枚信口代秦吟道：“人于宋后羞姓秦，我到墳前愧姓秦。”這副對聯由秦大士書寫，至今猶存，(第88頁)

按，2008年第3期《文史雜志》載徐康《爾曹身與名俱滅》中說道：“順便提及，昔有姓秦名澗泉(按，即秦大士，字魯一，又字鑒泉，號澗泉，又號秋田老人，網頁作“洞泉”者，非)的一位文士，到西湖岳墓撰聯云：‘人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦。’姓甚名誰本屬無辜，因奸相姓秦而愧與同姓，因國賊名檜而羞與同名，其深惡痛絕之情溢于言表。”另有說袁吟“人從宋后羞名檜”，秦續吟對句者。

“于、從”二字不同，但都讀平聲，都是介詞，問題不大；而重復“姓秦”，則根本忘記應該分嵌“秦檜”的名姓這一技巧了。

2 盧前在《冶城疾舊》的“柳藩司”條中曾載：“(陳)散原挽(李瑞請)聯云：白下一官還，入夢不容堂，泣圍城依木印；黃冠九廟鑒，鬻書海市，難忘殘夜共煙滅、”(第185頁)

按，此聯若分行排列則上下聯結構不能相應，文字之錯亂立見：

白下一官還，入夢不容堂，泣圍城依木印；

黃冠九廟鑒，鬻書海市，難忘殘夜共煙滅。

疑上聯第二分句中有一字該挪至第三分句；須待覓得盧前《冶城話舊》善本，再代為勘校。

3 (蔣介石)為其(戴笠)寫了一副挽聯。聯云：

才冠群英，山河澄清仗汝跡；

奇禍從天降，風云變幻痛予心。(第383頁) 按，上聯第一分句四字，下聯第一分句五字，顯然有所奪落。網載蔣介石挽戴笠聯：“雄才冠群英，山河澄清仗汝績；苛(奇)禍從天降，風云變幻痛予心。”可為旁證。

三、上下顛倒：

1 媚香樓大門前有女書法家孫曉云書寫的題聯，聯云：

俠骨共冰心；

花容羞玉質。(第61頁)

按，第63、64頁兩幅照片上，對著大門看去，“俠骨共冰心”掛在大門左側，實為下聯。再說“質”是仄聲字，合在上聯之尾；“心”是平聲字，合居下聯末尾。因此證明作者抄錄聯文時，顛倒上下聯文字。又，下聯“羞”與“玉質”配搭不妥帖，從照片顯示字跡看，應該是“兼”字。這也符合李香君外在和內在兼美的特色。故應改排作：

花容兼玉質

俠骨共冰心

2 “行知館”前還書寫頌揚陶先生的對聯：

行知合一，千秋萬世仰陶風；

桃李遍開，四海九州承化雨。(第470頁)

按，對照第477頁照片可見上下聯文字抄錄相反，據對聯“上仄下平”的基本規則也應改為：

桃李遍開，四海九州承化雨

行知合一，千秋萬世仰陶風

四、誤作對聯：

1 省長韓國鈞還為方孝儒(孺)題了一副有

名的對聯聯云：

埋骨豈須桑梓地；

托葬雨花魂亦香。(第41頁)

按，對聯的基本要求是上下聯詞語結構必須相應，構成對仗。而“豈須”是狀語一動詞組合，“雨花”是定語一名詞組合。“桑梓一地”是偏正結構的名詞，“魂一亦一香”是主語—狀語一謂語組合。再研究其平仄安排：“埋骨豈須桑梓地”是“平仄仄平平仄仄”，而“托葬雨花魂亦香”是“仄仄仄平平仄平”；如此“平仄失替”，不能作到上下聯平仄相對。其實這只是詩的兩句，不是對仗工穩、平仄協調的律聯，因此無論如何都不能稱之為“對聯”。

五、其他缺陷：

1 李鴻章祠堂的正門還有李鴻章當年自題的對聯，現對聯為書法家夏長松撰寫。聯云：

享清福不在為官，只要囊有錢，倉有粟，即是山中宰相：

祈新年無須用藥，但愿身無病，心無憂，便稱地上神仙 (第146頁)

按，對聯界的規則公認，落款以“撰寫”二字，就表明此聯是某人既撰聯文，又書寫聯文。先講“李鴻章自題”，則夏長松只是“書寫”而非“自撰且自書”了。再看網載的另一版本：

享清福不在為官，只要囊有錢、倉有粟、腹有詩書，即是山中宰相

祈大年無須服藥，但愿身無病、心無憂、門無債主，便作地上神仙

對比可見，夏長松書寫之聯漏掉“腹有詩書”和“門無債主”兩個很重要的分句；特別是“腹有詩書”，那可是飽學之士驕傲的本錢啊!“新年”與全聯文意不相稱。“大年”言高壽，出于《莊子》；且仄聲字與平聲字“清”相對，音韻協調。

2 “選佛場開萬象羅，天龍八部念摩珂，招花啟示諸方競，予欲無言笑口多 ”(梅川居士)居正贈族人詩存《侮川譜偈》(第390頁)

按，此詩中有錯字，如“摩珂”乃“摩河”(梵語，有大、多、勝等義，亦作莫訶)之誤植；“招花”乃“拈花”(《宗門雜錄》云：“世尊登座，拈花示眾，人天百萬悉皆罔措，獨有金色頭陀破顏微笑”)之誤植。蓋未讀佛經所致。

3 黃浦路3號蔣介石官邸憩廬石碑(石面集舒同字為“憩虛”)(第208頁)

按，居所題額用“廬”而不應用“盧”，雖以繁體字代替，“蠴”仍然是“盧”，而非“廬”。本書說明稱“憩廬”，文字無誤；可惜未能指出石面集舒同字為“憩虛”之誤，當判“包庇”。

為什么會出現這樣一些失誤呢?我們認為不應該過分責備中青年作者和編輯，須知他們之所以不了解格律文學文體個性特征，是由我們多年來輕視和蔑視格律文學的教學和輔導。即是文科生在他二十年或更多的學校教育期間，又真正認真地讀過多少格律詩詞呢?認真地分析過對聯和駢體文的句式結構嗎?除了教材和老師講的那些套話外，又真正落實地研究過何謂“對仗”、何謂“平仄”、何謂“遞換”、何謂“粘對”沒有?除了看些所謂“趣談怪論”，熱衷于“獵奇出新”，又真正認真地剖析過幾副名聯和幾首“名詩”的藝術手法和遣詞造句的特點呢?再退一步說，有多少中青年(遑論中學生)真正分得清何謂“平仄”，可以給“三十一年還舊國，落花時節讀華章”這一律聯準確地標注平仄字樣?

當前格律文學方面的書刊不少，可惜難免“蜻蜓點水”；偶爾作些藝術評論，多離不開空話、套話，不結合實際，闡空頭理論。看來應結合實例給中青年讀者切實地講講基礎知識，諸如律聯(包括詩詞、駢文和對聯)的詞語結構、音律安排，使之獲得基本能力，能發現問題，從而真正地解決問題。