《故鄉(xiāng)》封面“大紅袍”

提起中國(guó)書籍裝幀，人們自然會(huì)想到陶元慶1925年創(chuàng)作的，被魯迅選定并稱之為“大紅袍”的《故鄉(xiāng)》封面。許多涉及現(xiàn)代書籍裝幀的書籍和文章，無不提及它，這一封面畫已經(jīng)成為中國(guó)書籍裝幀史上的一個(gè)經(jīng)典之作。

陶元慶(1893～1929)，字璇卿，浙江紹興陶堰鎮(zhèn)人，美術(shù)家、裝幀藝術(shù)家。 他一生究竟創(chuàng)作多少作品已無人知曉。身后作品，據(jù)許欽文1929年8月10日寫的《整理陶元慶氏遺作告一段落以后》一文得知:“正式作品三十六幅，參考品五十三幅。計(jì)自然畫三十八幅，書面三十六，國(guó)畫八幅，未成品七幅。” 陶元慶去世后，它們被保存在杭州元慶紀(jì)念堂，也即許欽文的住處。1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，這些作品遭遇不幸，被洗劫一空。《大紅袍》也未能幸免于難。

“陶元慶和許欽文是一對(duì)非常要好的朋友，他們既是同學(xué)又是同事，還在同一寢室生活學(xué)習(xí)過。1924年，許欽文把陶元慶介紹給了魯迅，從此，陶元慶和魯迅開始了長(zhǎng)達(dá)五年的合作，二人成為了設(shè)計(jì)中國(guó)書籍封面畫的拓荒者。我國(guó)印制新文藝書籍以圖案做封面，是由陶元慶為魯迅譯的《苦悶的象征》封面設(shè)計(jì)開始的，這以后，他還為魯迅的《出了象牙之塔》、《仿徨》、《墳》、《朝花夕拾》、《唐宋傳奇集》等譯著和著作設(shè)計(jì)了封面，同時(shí)還給許欽文的小說集《趙先生的煩惱》、《毛線襪及其他》、《回家》、《鼻涕阿二》、《仿佛如此》、《若有其事》、《胡蝶》、《幻想的殘象》、《一壇酒》，李霽野翻譯的《往星中》、《黑假面人》，董秋芳翻譯的俄國(guó)小說《爭(zhēng)自由的波浪》等書作封面畫，這些書魯迅都很好地珍藏著，現(xiàn)保存在北京魯迅博物館。魯迅曾在《當(dāng)陶元慶君的繪畫展覽時(shí)我所要說的幾句話》中稱贊陶元慶:“他以新的形，尤其是新的色來寫出他自己的世界，而其中仍有中國(guó)向來的靈魂——要字面又不流于玄虛，則就是:民族性。”

“大紅袍”的出品有著一段非常有趣的故事。許欽文在《魯迅與陶元慶》一文中作了生動(dòng)的描述。一天晚上，許欽文和陶元慶到北京天橋去看戲，“演的是古裝戲，劇中人多半穿著單色的青衣、綠衫或者大紅袍。看完戲，已是半夜，元慶躺在床上，一夜沒有睡熟，搖動(dòng)著兩腳咿咿唔唔地吟詩”。 許欽文知道他來了靈感，并為之構(gòu)思，不敢去打擾他。第二天一早，陶元慶“起身就作畫，沒有盥洗，也沒有吃點(diǎn)心。直到傍晚，《大紅袍》就畫好了”。他又把這件作品裝入畫框，并雙手捧著畫框“側(cè)著臉，這樣看，那樣看，擎遠(yuǎn)點(diǎn)看，逼近點(diǎn)看，也倒豎著看”，自己滿意后，又拿給許欽文征求意見，許欽文看后，驚喜地稱贊: “很好!”陶元慶聽后，更是高興不已。之后，許欽文在和魯迅的一次閑聊中，將陶元慶創(chuàng)作《大紅袍》的經(jīng)歷講給魯迅，魯迅聽后說:“這樣一氣呵成，好像是偶然的，其實(shí)早就累積了素材，甚至已經(jīng)有了初步的腹稿;那天晚上看的戲，只是最后的促成。寫文章總要多看看，不能看到一點(diǎn)就寫，才會(huì)寫得深刻，生動(dòng)，繪畫也要這樣，有功夫的藝術(shù)家大概都是這樣的。”且他畫的《大紅袍》，那半仰著臉的姿態(tài)就得自于早先紹興戲中的女吊。設(shè)計(jì)基本上保持原有的神情:悲苦、憤怒、堅(jiān)強(qiáng)。藏藍(lán)衫、紅袍和高底靴是古裝戲中常見的。握劍的姿勢(shì)采自京戲的武生，加以變化。怪不得魯迅那么喜歡《大紅袍》:這里有“恐怖美”，有“女吊”的魂，還有與文學(xué)相通的藝術(shù)規(guī)律。

1925年3月19日，陶元慶的繪畫展在北京西四帝王廟中華教育改進(jìn)社舉行，共展出水彩、油畫等作品23幅。這一展覽的成功舉辦，得到了魯迅的鼎立幫助，就在19日這一天，魯迅先后兩次親臨展覽會(huì)觀看，每次都在《大紅袍》和《農(nóng)女》前長(zhǎng)久佇立。不久魯迅就囑許欽文:“璇卿的那幅《大紅袍》，我已親眼看見過了，有力量;對(duì)照強(qiáng)烈，仍然調(diào)和，鮮明。握劍的姿態(tài)很醒目!”“這幅難得的畫，應(yīng)該好好地保存。欽文，我打算把你寫的小說結(jié)集起來，編成一本書，定名《故鄉(xiāng)》，就把《大紅袍》用作《故鄉(xiāng)》的封面，這樣，也就把《大紅袍》做成印刷品，保存起來了。”“而且要趕快做!” 魯迅不僅親自選編，親自校對(duì)，還用《吶喊》的版稅用作《故鄉(xiāng)》的印刷費(fèi)。這樣，《大紅袍》也就被做成印刷品，保存了起來。可見，藉《故鄉(xiāng)》以保存《大紅袍》，也正是魯迅花大力氣推出《故鄉(xiāng)》的目的之一。因了魯迅，這幅書籍裝幀史上的經(jīng)典之作“大紅袍”才能流傳至今。

1927年12月，陶元慶的繪畫在上海江灣立達(dá)學(xué)園美術(shù)館再次展出，魯迅又前往觀看并為《立達(dá)學(xué)園美術(shù)院西畫系第二屆繪畫展覽會(huì)——陶元慶的出品》寫序《當(dāng)陶元慶君的繪畫展覽時(shí)我所要說的幾句話》。此書共收入了陶元慶的八幅畫，其中就有《大紅袍》，和這本書一起出版的還有以陶元慶的畫為內(nèi)容的八張美術(shù)明信片，分別是大紅袍、一瞥、落紅、車窗外、燒剩的應(yīng)天塔、墓地、新婦。1928年5月7日和6月1日，陶元慶親自上門把書和美術(shù)明信片贈(zèng)予魯迅。一年后，陶元慶因患傷寒癥病逝于杭州，年僅36歲。魯迅聞其噩耗痛惜不已，他非常想把陶元慶的畫拿到國(guó)外印刷出版，但終未能實(shí)現(xiàn)，為了寄托哀思紀(jì)念這位封面設(shè)計(jì)家，魯迅捐款三百元，托許欽文在西湖畔購地三分，為陶元慶筑墳園——元慶園墓，算是在西湖邊上留了對(duì)故友的思念。

1930年11月19日，魯迅在給崔真吾的信中寫到:“能教圖案畫的，中國(guó)現(xiàn)在恐怕沒有一個(gè)，自陶元慶死后，杭州美術(shù)學(xué)院就只好請(qǐng)日本人了。” 1931年8月14日的深夜，魯迅重又把陶元慶的書和美術(shù)明信片拿出來欣賞，并在其中的一冊(cè)書和一套明信片的封套上分別寫下了對(duì)死者的思念之情，書中扉頁上寫道:“此璇卿當(dāng)時(shí)手訂見贈(zèng)之本也，倏忽已逾三載，而作者亦久已永眠于湖濱，草露易晞留此為念嗚呼!一九三一年八月十四夜，魯迅記于上海。”