試論思想工作中的自我意識作用

思想工作是研究人的科學，思想工作所產生的直接結果，在于使工作對象——人自身發生變化，諸如提高覺悟、擴充知識、增強信心等，因此，研究思想工作中的自我意識作用，對于做好思想政治工作、促進人的自我轉化、都至關重要。

一、自我意識的內涵及表現形式

自我意識是主體對其自身的意識，是主體覺知到自身存在的心理歷程。自我意識主要由三個系統所構成:一是自我調節系統，包括自我認識、自我辨析、自我監督和自我控制四部分。二是自我導向系統，在這個系統中，需要是自我意識產生的源泉，理想是自我意識健康發展的方向。三是自我功能系統，主要有氣質、性格、態度、意志、能力以及觀察力、鑒賞力、記憶力、想象力等。這三個系統縱橫交錯，相互作用，處在一個統一體中。

自我意識的表現形式是:把“我”統一分解為主體的我和客體的我，主體的我是認識的主體，客體的我是認識的對象。二者集于一身，在同一個個體內形成認識主體和對象之間的矛盾運動，通過這個矛盾運動，不斷修正自己的認識模式和方法，選擇自己認為最佳的活動途徑或自我歸宿。當人進行自我意識時，構成自我意識的三個系統會同時在人的大腦中起作用。比如一個人對自己的工作不滿意，他就要對此進行自我意識，這時，他的自身功能系統可能表現出情緒低落或動肝火，此刻便需要自我調節系統發生作用，對自己的情緒進行一番自我辨析。如果他的思維能力強，便能夠通過自我辨析分清是非曲直，這時自我導向系統會自然而然地出來表現，進行理想、信念、人生觀及世界觀的再認識。這樣經過細致的或激烈的思想斗爭，便可能起到修正錯誤或控制錯誤思想發展的目的。這就是自我意識的功能。一般情況是，由于每個人的自身功能系統不一樣，自我意識的結果也不會一樣，但自我調節和自我導向系統運用得好，會對自身功能系統的不足起縫補作用，比如，一個人性格雖然不好，但由于自我控制得好，他仍然可以在自我意識中打勝仗。這說明自我意識具有自我調節性，關聯性等特征。自我意識的強弱，是決定自我效果的一個重要因素。

二、思想政治工作中的自我意識作用

承認人是有意識的主體，就應當承認自我意識的作用，筆者認為，思想工作中的自我意識作用主要有兩個:

1.主體作用。現代人不是機械地接受教育的被動客體，而是具有強烈的自我認識、自我肯定、自我探索、自我發展的能動主體，自我意識正是人認識、探索、肯定和發展自己的一種重要形式。社會主義規范和共產主義思想等是思想工作的支柱，對個人來說，雖然是現成的力量，但它歸根到底是人的經驗、人的社會需要的產物。因此，對于社會主義社會中的人來說，一方面，個人的思想行為需要受到全人類的經驗和社會需要的調節，即需要有人來做思想工作;另一方面，自覺的人并不盲從外加的觀念，聽任別人的擺布，而是喜歡通過自我意識的選擇，再由自己的意識決定和支配自己的行為。所以，任何外加的、壓力的精神皮鞭，都不可能是人們的發展完美的力量源泉。只有人的自我意識得到尊重和表現，人的發展完美才能成為人的自覺活動。因此，人的自我意識的主體作用不容懷疑和貶斥，而且由于社會主義制度優越性，我國個人自覺活動的領域擴大了，主觀因素的作用日益增加，自我意識的作用也趨重要。

2.內因作用?！巴庖蚴亲兓臈l件，內因是變化的根據，外因通過內因起作用”。毛澤東同志這一科學論斷，為自我意識的重要性提供了最有力的論據。人的思想認識的發展，必須經過自己的思想斗爭過程，沒有自我意識的作用，任何強有力的思想工作都難以奏效。自我意識作用表現為自我控制、自我批評、自我認識、自我辨析等四要素。這“四要素”同每個人的自我設計、自我發展、自我和諧、自我開拓是密切相關的?？梢哉f，沒有自我控制，人的活動就會隨心所欲，各行其是，社會就會亂套;沒有自我批評，人際關系就會出現裂痕，正確意見就不會被人接受，社會就難以進步;沒有自我認識，就不能正確對待自己，就無法擺正自己的位置，就不能接受新的知識，生命的價值就會貶損;沒有自我辨析，就失去了獨立思考的能力和權力，就不會有所發現、有所發明、有所創新、有所貢獻。一句話，沒有自我意識作用，就沒有人的自覺活動，就沒有人類的進步和社會的發展。所以我們的思想工作者既要承認自我意識在思想工作中的存在和作用，更要千方百計地發揮釋放“變化的根據”的功能。這就要尊重自己工作對象的自我意識作用，多搞啟發式教育，讓人家自己思考、去消化、去認識、促使內因和外因同時起作用，使思想工作發揮更大的威力。

三、力求思想工作自我意識的“同化效應”

當人們覺得思想教育的觀點與自我意識的觀點相同或接近時，往往容易接受，只有這樣，思想工作才能收到較好的效果。這在心理學中被稱為“同化效應”。因此思想工作要力求自己的觀點與工作對象的自我意識具有“同化效應”。“同化效應”的方法和途經是多種多樣的，這里只談“四點”。

一是化“矛盾點”。人在進行自我意識時，“我”就成了一個矛盾體，其矛盾的內容具有多樣化、個體化的特點，一般表現為我的理想和我的行為的矛盾，我的目標和我的能力的矛盾，我的優勢和我的劣勢矛盾，我的需要與我的滿足的矛盾，我與社會或他人的矛盾等等。這些矛盾可能會時時發生，天天出現。盡管任何個人都希望從矛盾中跳出來，或者妥善地處理好各種矛盾，但是只依靠自己的力量卻往往難以如愿，這就需要思想工作者加以指導釋疑排難，解開其疙瘩。思想工作與自我意識同時作用于“矛盾”點，威力和效果就大了。

二是求“共鳴點”。從心理上講，每個人的心理定勢既有個性特征，又帶時代的印記。在社會主義社會，人的心理定勢的時代特征相當明顯的。比如，安定團結，改革開放，和諧發展等，反映了全體中國人民的共同心聲。這也是思想工作和自我意識的“共鳴點”。思想政治工作者在“共鳴點”上大做文章，就容易被自我意識所接受而取得較好的效果。

三是守“限制點”。我們知道，人的行為要受到社會條件的制約。社會條件一方面允許或賦予每個人自我意識的權力，另一方面又限制著自我意識的方向。自我意識的這種社會屬性，就需要思想工作發揮把關守界的作用。思想工作要使人們在進行自我意識時不出格，不越軌，不過界，不偏向，就要嚴格地把守黨的路線、方針、政策及社會道德規范的“限制點”，克服隨心所欲、各行其是的弊端，成就一個既有民主又有集中，既有自由又有紀律的良好環境，保證自我意識的健全發展。

四是補“空白點”。任何個人的自我意識，難免有一定的局限性和片面性，從而出現自我意識作用力不能及的“空白點”，需要思想工作來加以彌補。比如，有的人之所以片面強調個性自由，主要是由于他對紀律的重要性方面的知識還有“空白點”，以致在對“自由”進行自我意識時發生偏差。這就需要通過思想工作去補充他在紀律方面所缺乏的知識，以啟發他做一個守紀律的人。

在同一個國度里，在同樣的社會條件下，大家都是從稚童走來，平等地接受著中國文化的教育，但有的卻成為英雄、學者或事業家，有的卻淪為懦夫、流氓或罪犯。之所以會發生這種分化，內因是主要的根據。這就是說要充分重視人的自我意識作用。只有這樣，思想工作才能走進人的心坎，才能真正喚起人的自我責任感，進而煥發出奮發向上的熱情。

(作者單位:湖南省新寧縣人民醫院)