在西游取經的隊伍中,豬八戒是唯一一個好色成性的藝術形象,早在做天蓬大元帥時就因調戲嫦娥而被玉皇大帝所懲罰,下凡到高老莊又強行倒插門做了上門女婿,成了和尚后照樣見到女人就心里發癢,幾乎一路上沒有中斷娶妻生子的夢想。然而,這絕對不是早期西游故事的真實內容。
資料顯示,豬八戒原來的故事中并沒有好色的佐料,倒是堪稱取經功臣的孫悟空娶過妻子,不是地道的和尚。《西游記》雜劇中,孫悟空自報家門時還洋洋得意地自詡:“金鼎國女子為我妻……我偷得王母仙桃百顆,仙衣一套,與夫人穿著。”再早一點的齊天大圣故事則更顯示出其好色的本性,《陳巡檢梅嶺失妻記》故事大意就是齊天大圣偷搶了別人的妻子來享用。類似的傳說故事還有很多,這里就不一一列舉了。有意思的是西方國家中久唱不衰的《金剛》故事,講的也是一只大猩猩對一個女人的感情。
其實,就自然本性而言,猴類才是地地道道的“好色”動物。早在漢代人焦延壽所作的《焦氏易林》一書中,就有關于猴子好色的記載:“南山大玃,盜我媚妾。怯不敢逐,退而獨宿。”“大玃”,就是一種形體巨大的猴子。這位可憐丈夫,竟然被它偷走了妻妾,并且還“怯不敢逐,退而獨宿”,實在是倒霉之極。
明代人李時珍的《本草綱目》也專門介紹了好色的猴類:“玃,老猴也。生蜀西徼外山中,似猴而大,色蒼黑。能人行,善攫持人物,又善顧盼,故謂之玃。純牡無牝,故又名玃父,亦曰猳玃。善攝人婦女為偶生子。又《神異經》云,西方有獸名,大如驢,狀如猴。善緣木,純牝無牡。群居要路,執男子合之而孕,此亦玃類,而牝牡相反者。”看來猴子無論雄雌皆好色成性,如是雄性,則攝取女子交合生子;如是雌性,則捉拿男子以求生育。
由此看來,本來是猴子好色成性的故事,吳承恩創作《西游記》時則都“扣”到豬八戒身上,其初衷不過是突出和維護孫悟空這一“取經最大功臣”的正面形象,但也確實混淆了是非,對原本只是好吃懶做的豬八戒很是不公。
(選自《問吧4,有關四大名著的101個趣味問題》/劉永連等 撰寫/中華書局/2008年6月版)