遙遠(yuǎn)的回聲

胡亞才

沾滿雪色的時(shí)間

邢窯白瓷,始于南北朝,成熟于隋,成名于唐,開中國(guó)白瓷生產(chǎn)先河。根據(jù)文獻(xiàn)記載和窯址標(biāo)本,分隋唐五代時(shí)期的化妝白瓷、胎質(zhì)細(xì)白的硬質(zhì)白瓷和具有透影性能的精細(xì)白瓷三種。邢窯白瓷衰落于宋金元。1980年,考古發(fā)現(xiàn)唐代邢窯遺址。1996年12月,邢窯遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

只有把自己想像成飛逝于一千多年前的孤鴻,在現(xiàn)實(shí)的窯址上,才能真真感受到隋唐先民們的浪漫飛得多高。

邢州大地上,一些隋人心平氣和地走了,一些唐人漸漸平息心緒,接著成為做得最巧的人。他們經(jīng)常會(huì)聚在一起,品讀雪花,苦想雪花與風(fēng)景的存在,與盛世帝國(guó),與碗、盞、瓶、罐、盆、盒、缽、執(zhí)、壺、渣斗、高足杯、三足盤、鳳頭壺們的關(guān)系。于是,雪花飛舞,雪意縱橫,雪色肆虐,雪的精靈遍布了邢窯的角角落落。

沾滿雪色的時(shí)間,像透影的白銀,想像的翅膀可能年少,但這又有什么呢?它足以使整個(gè)天空在冥想中飄動(dòng),足以使一棵結(jié)滿果實(shí)的樹在大地上行走,足以使那件邢窯白瓷上一群裸魚鼓動(dòng)起智慧之鰭,游弋在一千多年后的今天……

其實(shí),他們經(jīng)常聚在一起,未必就將雪花作詩(shī)意無(wú)邊的聯(lián)系,因?yàn)樗麄儾皇窃?shī)人,即使經(jīng)常在微風(fēng)里,也并未在意桅子花的香氣。他們更多地是對(duì)生命早年的懷念,是近在咫尺的心愿,甚至是熱騰騰的饅頭與黃燦燦的玉米。但是,浸釉蕩釉,分明施亮了一顆又一顆心,那些簡(jiǎn)單的裝飾,立體雕刻出生態(tài)的寧?kù)o,仿佛五谷豐登的夜晚,月亮照亮所有的水,仿佛人們一邊細(xì)飲民謠,一邊籌足著信心。

有雪,有月,有星,有燭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,至少,還得有酒,有女人。件件白瓷,哪一件不具酒后男人的真實(shí)與堅(jiān)硬,又有哪一件未收留著女人的細(xì)膩與溫軟……

既然是真正的果實(shí),生產(chǎn)的過程連同自信與美,一定能劃破厚土的沉寂,即使帶不來(lái)熊熊燃燒的火焰,也會(huì)給人們一個(gè)完整的背影。上天遺下的種子,上天再不會(huì)把它帶走。即使成為殘片,人們依然會(huì)小心翼翼地把它擦拭干凈,因?yàn)?斷章殘簡(jiǎn)已成情感,哪怕被風(fēng)被雨如何洗滌,也不會(huì)泛生枯燥。總有一天,在滋潤(rùn)的耐心地期待中,打開自己,以刻骨銘心的愛,與今天撞個(gè)滿懷。

不可一世的輝煌,在白瓷的靈性中為所欲為地閃爍。古邢州,到處散落著文明的碎片,在風(fēng)中,明明滅滅明明……

光源本來(lái)就在你的內(nèi)部

崆山白云洞地處太行山低山地帶,1987年,被村民開山采石時(shí)無(wú)意發(fā)現(xiàn),堪稱“地下溶巖博物館”和“世界喀斯特風(fēng)景洞穴世博園”。距今6500萬(wàn)年以來(lái),太行山受喜馬拉雅山影響,進(jìn)一步抬升,使石灰?guī)r裂隙由充水溶蝕狀態(tài)變?yōu)榈嗡苋?在溶洞中淀積成千嬌百媚的地貌奇景和風(fēng)騷獨(dú)特的巖溶景觀。2007年,被評(píng)定為國(guó)家地質(zhì)公園。

我還沒有大徹大悟,我一直在苦苦地尋找。已經(jīng)站在你的面前,我卻沒有認(rèn)出你,是因?yàn)槟闾衿嫣摶?還是因?yàn)槟闾橄?

光線投射到你的身上,一顆顆透明柔軟的果實(shí)新鮮欲滴,一大團(tuán)一大團(tuán)的花兒在你追我逐,一朵又一朵薄薄的星云如野鶴,閑庭信步,聽鳥語(yǔ)如花。你不是被光照亮的,我一直堅(jiān)信,光源本來(lái)就在你的內(nèi)部。

這是一個(gè)嶄新的世界,又是一個(gè)似曾相識(shí)的世界,只能面對(duì)而無(wú)法進(jìn)入,只有在具體親近而深遠(yuǎn)彌漫的邊際上找尋一條能夠在時(shí)空的火光中穿行的途徑,才能給予最直接而明確的詮釋……

一只白貓,跳到她的懷里,如一團(tuán)白絨絨的月色;船在河面上搖晃,魚群飛過靜夜,魚群帶走了沙子;兩只綠色的鳥,正在漂著玫瑰花的水中沐浴;一片玉米葉子正擦過他的身體,那種美妙的聲音酷似燕趙古語(yǔ);追風(fēng)的蝴蝶,悄悄融化著最初的晨光和內(nèi)心里深藏的秘密;沙漠中緩慢前行的駱駝,沙漠之舟,負(fù)重之王;那匹白色的馬,雪域之上,眩目之光,降自天堂之雪,神秘天使,擁有一雙飛翔的翅膀;矚望之際,雁已飛過,天空還在一點(diǎn)一點(diǎn)地鳴,一點(diǎn)一點(diǎn)地叫;一只暗紅的蒼鷹把血液滴進(jìn)巖石,鑄成生命之劍;一雙豐乳,高挺天庭花園的酥胸,白色的輕紗隨風(fēng)而歌,擊節(jié)而舞;野兔輕緩悠閑的步子,將生活的安寧表達(dá)得恰如其分;天地光明,光明深處依然是赤橙黃綠青藍(lán)紫,萬(wàn)物燦爛,燦爛極點(diǎn)還是圣人,賢達(dá),智者……

遙遠(yuǎn)的景象,遙遠(yuǎn)的一群安靜和耐心,遙遠(yuǎn)的一群躁動(dòng)和激情,在太行山中,在大地深處正低吟著清澈的幸福,鐫刻著如火如荼的青春的經(jīng)歷……

除了取悅生活的精華,除了對(duì)親人的懷念,我們能為之奔波的生活留下什么?

把思想的石頭壘高,抑或把大山的石頭降低。尋找和得到,都可以在平緩或呼嘯的風(fēng)聲中攢積自身深處的光芒,以及尋找和得到過程中所獲取的對(duì)諸多事物的敬畏。

恒久的光影與叫聲

中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)創(chuàng)建于延安,1940年11月,挺進(jìn)敵后辦學(xué),進(jìn)駐河北邢臺(tái)前南峪一帶。堅(jiān)持一面戰(zhàn)斗,一面教學(xué),一面生產(chǎn),順利完成了第六期、第七期、第八期任務(wù),為抗擊日寇培養(yǎng)了大批軍政干部。1943年1月,抗大奉命遷回延安。前南峪現(xiàn)保留抗大校舍14間和會(huì)場(chǎng)1處,并保留總校部和滕代遠(yuǎn)、何長(zhǎng)工舊居。

一束遠(yuǎn)方的燈光里有悠長(zhǎng)的軍號(hào)聲,從山頂經(jīng)過,從峽谷經(jīng)過。風(fēng)雖輕,黑夜卻更黑,燈,是唯一的景致。太行千山之中,一盞,接著是兩盞,接著是三盞,然后是許多盞,將滿天的星星照耀成咬緊的牙齒,大的,小的,明的,暗的,數(shù)不清到底有多少盞燈了。在燈光里每念過一個(gè)姓名,就是用鐘聲敲響一次寬廣、嘹亮的憧憬,就是瞭望一個(gè)人的天涯。

是啊,那是一個(gè)需要舉意的時(shí)代。

在太行山腹地深處,一群曾為信仰而奔赴的人為我們提供了最簡(jiǎn)單的笑容和最本真的狀態(tài)。

在板栗花沸騰的前南峪低矮的校舍,聚積著四萬(wàn)萬(wàn)人的熱烈,有時(shí)候,一塊小小的房前斜坡,仿佛爬升著華北所有的雷霆般的吶喊。

月亮照在平整的紅色巖石上,敘述如水,就這么不加修飾的流淌,鋪展的情節(jié)在崎嶇的山路上和敦厚的村莊里蹈火而舞,野花盛開在懸崖峭壁的頭頂,方向,珍藏在人們的眉宇間,懸掛在大小枝頭上……

那些灰得發(fā)亮的青年人,總是笑嘻嘻的,冷水寒意的刺刀將帽上的兩個(gè)紐扣縫襯得格外鮮艷,將八路臂章燃成一堆幽藍(lán)的火焰。沖鋒號(hào)響起,沖殺聲響起,他們沒有固定的姿勢(shì),只有在戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)犧牲向前向前向前,如三月的花,邁開激情的步子。

那些灰得端正的青年人,總是把尊嚴(yán)掛在臉上,黑板上的一筆一畫勾勒著未來(lái)清晰的輪廓,臺(tái)上講著責(zé)任、紀(jì)律、戰(zhàn)術(shù)、范例,臺(tái)下是汗透的自己、打翻的自己、沉思的自己。不遠(yuǎn)處,忙里偷閑的槍圍支在一起,槍口向往著湛藍(lán)的天空。那是關(guān)于教學(xué)的一幕。

那些灰得可愛的青年人,總是高聲大語(yǔ),總是有使不完的勁兒,在山上栽樹,在山下種糧,在村里磨面,在屋前紡線。饑餓與寒冷和鬼子都是堅(jiān)硬的敵人,面對(duì)寒冷,得尋找溫暖,面對(duì)饑餓,要學(xué)會(huì)生產(chǎn)。即使硝煙籠罩,在深刻的構(gòu)思中,也無(wú)法缺乏關(guān)于生產(chǎn)的章節(jié)。

當(dāng)暗暗的地氣從四下里升起,那群人和那些簡(jiǎn)陋的校舍,無(wú)論在誰(shuí)的眼中都越來(lái)越高大。光芒四艷中,觸摸著那些恒久的光影與叫聲,太行山風(fēng)會(huì)應(yīng)聲而來(lái),如影隨形,吹動(dòng)著每一個(gè)人的內(nèi)心。當(dāng)黎明或傍晚在期待中來(lái)到,那一張張鑲嵌在太行深處的臉總像一面面銅鏡,倒映著春夏秋冬不同的自然幻象,倒映出許多前往者潦草的心事和復(fù)雜的表情。鏡光如手,緊緊握住了人的生命中不能承受的輕和不能承受的寂寞……