晚清百姓為什么不那么愛國

晚清的所謂恥辱，讓今天的愛國人士痛不欲生。事實上，當時的百姓，可不像我們今天想象的那樣屈辱。生活在晚清的人，當然有屈辱，如果沒有屈辱，也就不會有后來的變革。但是，客觀地說，晚清是中國歷史數千年未有之大變局，而在這個大變局中，至少從老百姓的角度來看，日子不是變得更難，而是更有色彩——新思想、新技術、新時尚的傳入，反而使生活更加豐富多彩。

這個話題，今天不說。今天說說晚清的百姓為什么不愛國。

我們說起那段歷史，覺得仿佛當時中國人都痛不欲生，都突然從康乾盛世的神仙生活中掉到無比苦難的地獄里了，中國人民也空前地愛國，空前地支持清政府對外作戰。事實并不是如此。別的不說，至少在洋人與清政府作戰的時候，晚清的老百姓，對于統治他們的清政府，沒有表現出什么熱情。老百姓只是以一種局外人的身份，在看朝廷和外夷的戰爭。

說到鴉片戰爭，教科書中總是說中國人民奮起反抗，三元里人民投入反抗侵略的戰爭。事實上，中國老百姓并沒有組織反抗。英軍登陸后，大多數時間里中國民眾主動向其出售蔬菜、牲畜、糧食。英軍艦隊在珠江中和清軍作戰時，當地民眾猶如端午看賽龍舟般興高采烈地在遠處觀戰。只是在三元里，人們聽說英軍強奸當地女人之后，當地百姓才投入戰斗，但這與保衛國家是沒有什么關系的。

在第二次鴉片戰爭中，英國艦隊突破虎門要塞，沿珠江北上之時，江兩岸聚集了數以萬計的當地居民。他們以冷漠的、十分平靜的神情觀看自己的朝廷與外夷的戰事，好像在觀看一場表演。當掛青龍黃旗的官船被擊沉，清軍紛紛跳水時兩岸居民竟然發出像看馬戲，看到精彩處的噓噓聲。

尤其是在第二次鴉片戰爭中，英法火燒圓明園后，當地百姓、旗人等趁火打劫，皇家珍寶被洋人和當地百姓搶劫一空。百姓并沒有對皇家的財產產生什么愛戴之心而手下留情。對于洋人放火燒毀圓明園，老百姓也不會表現出什么憤怒。在中國歷史上，大大小小的爭奪江山的戰爭，哪一次不是殺人放火的勾當?把被征服者的宮殿一把火燒掉就是勝利的最好證明，而中國歷史就是在不斷勞民傷財、大興土木建宮殿，不斷地在戰火紛紛中燒宮殿的輪回中循環的。

對百姓的冷漠，今天的愛國者們或者會否認，或者會哀其不幸、怒其不爭，或者要痛斥他們是漢奸，覺悟不高。然而，對于苦難深重的中國老百姓來說，他們在數千年中的宿命就是被一伙伙強盜所統治。任何一個朝代的統治者，對百姓的關心程度并不會超過一個強盜對于自己保護對象的關心程度。地域遼闊的這個國家，是統治者的私產;人口眾多的百姓，也不過是給統治者生產財富的苦力，為統治者保衛江山的兵源。不管是哪個朝代，不管是哪些人當政，老百姓的這種宿命都是無法改變的。作為蒙古征服者的元朝政府實行民族歧視政策，屠戮百姓;但出身同樣是老百姓，而且是漢族人的朱元璋也沒有給老百姓帶來什么好處。至于后來的清政府統治，是通過殘酷屠殺和恐怖政策來控制人民，執行“留頭不留發，留發不留頭”政策，血洗揚州嘉定，將發辮作為征服和忠誠的標志強加在中國人頭頂的恥辱，在洋人到來的時候，中國人或許并沒有完全忘記。與遠方入侵的英人法人相比，高高在上進行高壓統治的清朝統治者又何嘗有更大的合法性。所以，當鴉片戰爭打響的時候，老百姓冷漠地看清政府和洋人開戰，甚至懷著幸災樂禍的心情看昔日不可一世的兇殘的征服者、壓迫者被更為厲害的洋人打得人仰馬翻，這或許是一件值得高興的事情呢。對于苦難深重的老百姓來說，既然被奴役是一種無法改變的宿命，被洋人奴役與被清政府奴役，有什么不同呢?據說第二次鴉片戰爭時期，中國人看清軍失敗的笑話時，英軍統帥巴夏里目擊此景，十分疑惑不解，問其買辦何以至此，買辦曰:“國不知有民，民就不知有國。”國家不過是統治者的私產，是人家的國家，朝廷從來不把老百姓當人看待，這樣的國家、朝廷、官府，與老百姓何干呢?

舉一個例子就足以說明這個問題。第一次鴉片戰爭最后一戰，即1842年發生在鎮江的“壬寅之役”打響時，清軍副都統海齡在生死存亡關頭，不顧百姓死活，卻沉湎于聲色之好，納妾藏嬌，避居佛殿。不是有效組織抗敵，而是到處屠殺無辜人民，捉路人做漢奸。資料記載，他在城內抓了“居民百七十余人，于小校場行刑，并及婦人孺子，呼冤之聲不絕，郡守惟流淚而已”，“百姓有違言，即是漢奸，吾兵足以殺之。”這讓老百姓怎么能夠效忠這樣的人所代表的國家和政府呢?

一些人認為，早期的鴉片戰爭時期，中國社會尚未形成民族主義，因此，人們冷漠地看待國家和民族被外來洋人欺辱，并沒有什么愛國情感驅使他們奮不顧身地抗擊洋人。事實上，就是到了甲午戰爭，中國民族主義已經勃興的時候，在清政府與洋人的戰爭中，中國人對清政府表現冷漠，甚至感情上偏向洋人，仍然是不可回避的事實。

1894年日軍輕取東北重鎮九連城，駐守此處的清軍聞風而逃，九連城當地居民簞食壺漿來迎接日本軍隊，紛紛拿雞和豬獻給日軍，甚至有人請求為日本軍隊效力。日本著名間諜學者、中國通宗方小太郎，擬制了一篇文采飛揚的告示《開誠忠告十八省之豪杰》說:“滿清氏原塞外之一蠻族，既非受命之德，又無功于中國，乘朱明之衰運，暴力劫奪，偽定一時，機變百出，巧操天下。當時豪杰武力不敵，吞恨抱憤以至今日，蓋所謂人眾勝天者矣。今也天定勝人之時且至焉。”號召中國人“絕猜疑之念，察天人之向背，而循天下之大勢，唱義中原，糾合壯徒、革命軍，以逐滿清氏于境外，起真豪杰于草莽而以托大業，然后革稗政，除民害，去虛文而從孔孟政教之旨，務核實而復三代帝王之治。”

日本人當然是包藏禍心的，入侵中國并不是為了中國人的解放。可是，這樣的宣傳非常有效， 不少百姓真的是打著旗子歡迎日本人的。雖然老百姓是受了別有用心的日本鬼子的欺騙蠱惑，可是這也說明當初的清朝統治者是如何的不得人心。當統治者以國家為自家私產，當統治者是騎在百姓頭上的征服者、壓迫者的時候，作為被奴役對象的老百姓肯定不會熱心替這樣的國家或政府賣命。這個邏輯最簡單不過。