昨就不能讓順溜順溜點兒呢？

電視劇《我的兄弟叫順溜》一經(jīng)播出，便引發(fā)收視熱潮，憨直而不乏機靈的順溜深受觀眾喜愛。因此，《順溜》悲劇性的結(jié)局：為完成伏擊任務(wù)親眼目睹家人被日軍迫害而不能相救、導(dǎo)致家人慘死的順溜，在想要替親人報的時候，又被告之新四軍的紀律要求任何人都不能再向投降的日軍采取任何行動。順溜經(jīng)過掙扎，最終做出了自己的決定，在形式上“槍殺日軍”——打斷日本軍旗、射穿日本戰(zhàn)死將軍的骨灰盒，而他卻因此遭到了國民黨軍隊的槍殺，讓眾多觀眾接受不了，甚至不愿去看。

雖然說該劇的主創(chuàng)人員曾對于《順溜》結(jié)局的悲劇性處理有如下解釋：所有偉大的、經(jīng)典的影視劇作品都是悲劇，“這個結(jié)局比大團圓更讓人揪心、震撼，也因此留下了很多東西讓觀眾思考。”但是許多觀眾還是感覺，英雄就應(yīng)該受到嘉獎，雖不至于加官晉爵，至少也要活蹦亂跳、春風(fēng)得意。

亞洲的悲情文化

回想一下，我們會發(fā)現(xiàn)中國乃至亞洲的電影似乎都在追求著這樣一條原則：喜劇式的結(jié)尾固然令人會心一笑，但悲劇的結(jié)局才更有震撼力，因此“好人沒好報”的結(jié)局常常會出現(xiàn)在我們的影視及文學(xué)作品中。比如《金婚》里的大寶，作為佟志夫婦唯一的兒子在“改邪歸正”之后，依然要“安排”他“壯烈地死去”，讓白發(fā)人送黑發(fā)人；被譽為“都市里一汪清泉”的韓國文學(xué)作品《菊花香》，也是非要把兩個相愛的人歷盡磨難在一起后，讓女主角染病死去……誠然，這些作品是讓人印象更加深刻，但是看后那壓抑的心情卻久久不能平復(fù)。

反觀很多美國影視作品大都是完美的結(jié)局，比如《拯救大兵瑞恩》，同樣是戰(zhàn)爭題材，我們會對拯救過程中血淋淋的戰(zhàn)爭場面記憶猶新，能領(lǐng)會到戰(zhàn)爭是殘酷的、和平很重要的核心思想，但我們更會為最終完好地救下瑞恩而歡呼雀躍。不僅是虛構(gòu)作品如此，那些“自我感覺良好”的美國人甚至連一些經(jīng)典劇目都能冠以他們的“美好愿望”，比如著名的凄美童話故事《小美人魚》，迪斯尼公司就能顛覆傳統(tǒng)改編成小美人魚最終開口說話，和王子結(jié)婚生子的大團圓結(jié)局!雖然，我們知道那只是美國人的自娛自樂，但是我想，看過這個新版《小美人魚》的觀眾，都會有種長出一口窩囊氣的感覺。

“順溜”其實很簡單

同樣是創(chuàng)作文藝作品，為什么亞洲人多會處理成“人生十之八九不如意”，而美國人總是會“傻高興”呢?曾經(jīng)看過這樣一個調(diào)查，也許能告訴我們答案。有位心理學(xué)家做了一個和“快樂”有關(guān)的調(diào)查，調(diào)查了日本人、印度人、西班牙裔美國人、亞裔美國人和歐洲裔美國人大學(xué)生。最少感到快樂的是日本人和亞裔美國人。原因何在呢?專家解釋說，美國文化一般讓人看到生活的正面，以尋找和感受快樂為主旨。而亞洲文化一般讓人把歡樂的價值意義和自我實現(xiàn)聯(lián)系起來，讓人看到更多的是生活的負面，所以感到快樂的人不多。

在這里，我不想過多追究導(dǎo)致這兩種思維方式的歷史根源問題，也不想說兩種文化到底是誰對誰錯，我們不妨把問題簡單化，單純從處世態(tài)度來看。沒有誰的生活會永遠是彩虹或風(fēng)雨，大到人類歷史，小到人的一生，都是如此。我們也許無法改變或把握命運，但是我們至少可以調(diào)整心態(tài)、讓自己樂觀一些。有時候樂觀與悲觀的感受之間的差別是很微妙的——同樣的東西，樂觀會讓你看到美味的面包圈，悲觀會讓你看到一個窟窿，樂觀的人在每次危難中看到機會，悲觀的人在每個機會中看到危難。所以，我們希望人人都能有一顆順溜的心，那更多的順溜就都會有個順溜的結(jié)局了。4