論美育在職業素質教育中的促進作用

摘 要: 美育是職業素質教育的重要內容，在職業素質教育中起著巨大的促進作用，具體表現在以美儲善，以美啟真，以美助健，以美益勞。學校應重視美育，發揮其作用，培養全面發展的高素質人才。

關鍵詞: 美育 職業素質教育 促進作用

面向21世紀，世界各國都把開展職業素質教育作為高教改革的方向。職業素質教育注重提高人的綜合素質，著眼于社會全體人員身心的全面發展。實施職業素質教育的主要手段是開展德、智、體、美、勞五育，通過五育的有效開展，全面提高受教育者的素質。在五育中，美育是最有活力、最具滲透性的因素，對整個職業素質教育有著巨大的促進作用。

一、美育的概念

通常來說，美育是審美教育，又稱美感教育，它是通過自然美、社會美和藝術美，對學生進行正確的審美觀點、健康的審美情趣、高尚的審美理想的教育，培養學生具有感受美、鑒賞美和創造美的能力。

也有的學者認為，美育包括審美形態教育和美感教育兩個方面:1.審美形態教育，主要是通過對符合“真、善、美”標準的藝術品的形態、形式、風格的鑒賞，來培養人們對自然中千變萬化的美的形態結構的識辨能力;2.美感教育，主要通過對符合“真、善、美”標準的藝術品的欣賞，培養人們健全的審美心理結構，包括感覺、情感、想象、理解諸心理能力的提高和相互協調，最終落實為包括藝術欣賞和藝術創造力在內的、某種敏銳的審美知覺和對美的欣賞力和創造力。

“美育”的概念最早見于席勒的《美育書簡》。席勒(1759—1805)是18世紀末19世紀初德國著名的戲劇家、詩人，也是一位頗有影響的美學和文藝理論家。《美育書簡》最初是席勒于1793年2月至次年七月寫給丹麥奧古斯騰堡公爵克里斯謙關于對人進行美感教育的信，于1975年正式發表。席勒較系統地論述了美育的性質及其功能，認為美育是實現人的自由本性的完善與整個社會和諧發展的先決條件。他說:“我們為了在經驗中解決政治問題，就必須通過審美教育的途徑，因為正是通過美，人們才可以達到自由。”

美育的思想源于人類對美的追求。在中國可追溯到遠古圖騰活動中，在西方，它孕育于古希臘、古羅馬的神話和史詩中。奴隸社會時期，我國開展的“六藝”(禮、樂、射、御、書、數)教育中的“樂”就是美育，古雅典也提出教育要培養身體和精神兩方面都“美”的全面發展的人。中國春秋時期的大教育家孔子主張對人的教育要“興于詩，立于禮，成于樂”(《論語·泰伯》)，在教學中，他注重培養弟子多方面的技能，孔子自己也是吹拉彈唱，無所不精。西方古希臘的柏拉圖在“理想國”中設想把藝術教育和美育列為各級學校必備的課程。此后，美育思想在歷史的長河中不斷豐富發展。但是，在進入工業社會后，伴隨著科技的迅猛發展，人們開始重視培養專業人才，以適應機器大生產的需要，教育中忽視人文精神的培養，使人類“異化”現象逐步明顯。進入電子時代以后，人們開始逐漸認識到，要跟上時代的步伐，適應激烈的社會競爭，只培養單向型的實用型人才是不夠的，還必須培養具有很強綜合素質的復合型人才。教育面臨新的選擇是，必須“文”、“理”并重，由培養“專才”轉變為培養“通才”，因此，曾一度被忽視的包括美育在內的人文藝術科學越來越引起教育界的重視。

二、美育在職業教育中的作用

美育在職業素質教育中的促進作用，具體表現在對德、智、體、勞四育的促進上，即美育可以“以美儲善”、“以美啟真”、“以美助健”、“以美益勞”。

1.美育對德育的促進作用——以美儲善。

德育是把一定社會的思想現象、政治準則和道德規范轉化為受教育者個體的思想品德的教育活動，包括思想、政治、法紀、道德等品質的教育。對受教育者培養的目的是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認清真、善、美和假、惡、丑，充分發揮個體的積極性，正確處理個體之間及個人與集體和社會整體的關系。從德育的目的可以看出，美育是德育的前提，只有對真、善、美有正確的認識和把握，才能為培養高尚的道德情操打下基礎。

在美育的環境中，個體可以抑制感性欲求，寧靜致遠，保持自身尊嚴的高尚人格。使個體在潛在的超道德的審美境界中儲備了跨越生死、不計利害的高尚情操，即可以起到以美儲善的作用。

魯迅認為:“美術可以輔翼道德。”高爾基說:“美學是未來的倫理學。”蘇霍姆林斯基說:“美是一種心靈體操——它使我們的精神正直，心靈純潔，情感和信念端正。”

(1)美育促進人意志心理結構的完善。意志是自覺地確定目的，根據目的支配、調節行動，從而實現預定目的的心理過程。自由意志是倫理道德的核心。美育是以美的形象和美好事物來訴諸于人們的感官，并激起人的情感共鳴，使個體在感受美好事物的過程中受到影響和感染，使思想境界得到提高，在自由感受的審美境界中實現了意志選擇自由。

(2)美育增強德育的可接受性。傳統的德育主要是靠說理、灌輸，而通過美育，可以達到寓教于樂的效果，使學生更樂于接受并主動參加教育，在潛移默化中受到良好思想道德的熏陶。

(3)美育促進人格的完善。德育的重要任務就是塑造個體完善的人格，解決現代人格扭曲的問題。美育在人格完善中有巨大作用，席勒從人本主義立場出發，指出人格完善要通過從“感性的人”向“理性的人”的提升來實現，而審美是“不可缺少的橋梁”。

美育正是使主體在進入審美狀態后，達到知、情、意的自由和諧狀態，在和諧統一中陶冶性情，凈化個人欲念和功利，使人高尚起來。正如黑格爾所說:“審美帶有令人解放的性質。”(黑格爾，《美學》，第一卷第147頁)

2.美育對智育的促進作用——以美啟真。

科學和藝術具有相通性和互補性，這一點在著名的科學家和藝術家身上體現得尤為明顯。愛因斯坦不僅是偉大的物理學家，而且精通音樂，尤其擅長小提琴。畢達哥拉斯、開普勒、普朗克等科學家都精通音樂。我國古代的張衡不僅是偉大的科學家，而且是東漢六大畫家之一。達·芬奇不僅是偉大的畫家，而且是偉大的數學家、自然科學家和工程師。歌德是一位大詩人、大文學家，也是一位杰出的數學家、物理學家和工程師。

美育是在對人的熏陶和感發中，培養人的審美直覺和想象力。美育過程中滲透著理性的直觀能力，使人的理性與人的感性相溝通，引導人由認識走向創造，起到以美啟真的作用。

(1)從生理角度來看，美育可開發大腦的潛能。現代腦科學研究提出了大腦兩半球的“雙勢理論”的“思維互補理論”，指出大腦兩半球是有分工的、具有互補性。人們在科學研究中，經常使用的是大腦左半球，大腦右半球沒有充分調動起來，時間長了不利于大腦的發育。而審美教育可以促進大腦兩半球協調發展。音樂、美術、舞蹈、旅游觀光等都能活躍大腦左半球。這樣，一方面，可以使大腦右半球得到休息，另一方面，由于大腦接收到更多的外部信息，通過兩半球積極配合，能充分調動潛意識中的創造靈感。

(2)從激發人的動機來看，美育可提高學習的興趣。美育通過擴大學生對客觀世界的認識，使其在對自然美、藝術美和社會美的體驗中，激發求知欲，培養廣泛的興趣和愛好科學創造的精神。法國數學家彭加勒曾說:“科學家研究自然，是為了從中得到樂趣，而他得到樂趣是因為它美。如果自然不美了，就不值得去了解。”

(3)從思維的度來看，美育有利于培養形象思維。科學研究表明，形象思維早于抽象思維，是抽象思維的基礎。幼兒是從形狀、色彩和聲音的一般感覺而思考事物的。美育能提高人的觀察力、記憶力和想象力，進而提高形象思維能力。藝術的形象思維有利于激發人的創造潛能。愛因斯坦認為，想象力比知識更重要，知識是有限的，而想象力是無限的。

3.對體育的促進作用——以美助健。

身體是革命的本錢。好的身體是探索知識，攀登科學高峰的基礎。一些科學家專心于科學研究而忽視體育的現象已引起人們的重視。美育可以從身心兩方面來促進體育，起到以美助健的作用。

(1)促進人的生理健康。美育可使人產生愉快的心理感受，使人心情舒暢，肌肉放松，心律舒緩，機能協調，能消除各種有害健康因素的困擾，促進有益健康的生物化學物質分泌，從而增強體質和體能。實踐證明，音樂、舞蹈、書法、繪畫可以治療某些疾病，特別是神經系統的疾病。馬克思說:“一種美好的心情，比十付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”(轉引自《藝術美育》，第17頁，河北美術出版社1988年版)

(2)促進人的心理健康。心理健康不僅是指沒有心理疾病，而且是一種心理狀態，人在這種狀態下能適應社會環境，具有生命的活力，能充分發揮其身心的潛能。隨著現代社會的激烈競爭，人們受功利化的影響，經常出現煩躁、焦慮、緊張等不良心理現象。保持心理健康已成為人類的重要課題。美育可起到消除緊張，陶冶性情的作用。通過聽音樂、練習書法繪畫、游覽名勝古跡，調節人的心理，保持情緒穩定，增強適各種環境的能力。

(3)促進人的形體美，促進體育技巧的提高和完善。人的形體健美和運動技巧的形成，都必須符合美的規律。古希臘米隆的雕塑《擲鐵餅者》，表現了健與美高度融合的美，給人以巨大的審美感染。通過美育，學生可以按美的規律塑造形體，完善運動技巧，向著和諧、均衡、健美的方向發展。李寧練體操時，曾專心練畫，后來他談到在練畫中體驗到的美的感受對他的體操訓練有很大啟發。

4.美育對勞育的促進作用——以美益勞。

勞育在學校教育中也占有重要地位，是教育中的實踐環節。勞動技能教育可以提高學生的動手能力，培養主動精神和堅強的意志。勞動和美有著天然的聯系。勞動不僅創造美，而且勞動本身就是美。美育一方面可以啟發學生主動地認識勞動中的美，另一方面可以有效地引導他們努力在勞動中創造美，可起到以美益勞的作用。

工業社會以來，勞動過多地帶有了功利性、強制性和刻板性。怎樣改變這一缺陷，使勞動恢復本來的面貌呢?美育有著美化勞動的特殊功能。美育可引導學生擺脫勞動中的功利主義，激發學生的創造靈感，使藝術與技術達到完美結合，從而使勞動更體現出審美價值。美育是手腦并用，可以促進學生養成良好的勞動態度，體驗到勞動創造的美。在美的體驗過程中，既可以使道德情操得到升華，又可以提高在實際生活和勞動中創造美的能力。

三、營造氛圍，發揮美育的促進作用

如何發揮好美育的促進作用?筆者感到應做好以下三個方面的工作:

1.開設美的課程。

可適當開設高雅藝術鑒賞、音樂、書法、繪畫、影視評論等課程，培養學生的審美素養，提高學生認識美、欣賞美、創造美的能力。課程的開設要科學，要精選，要符合學生的興趣，不能過多過濫，否則就會加重學生的負擔，收到適得其反的效果。

2.建設美的環境。

校園環境對審美教育有著重要影響，富有時代感和凝重的音樂感的建筑，充滿詩情畫意的校園，本身就能在潛移默化中增進學生的審美素養。同時人的素質也是關鍵因素，高素質的教師，科學的管理教育模式，高尚品德的學生，都是美的因素。實現人與環境的完美結合，應是學校建設的努力方向。

3.營造美的氛圍。

學校可通過開展多種形式的美育活動來營造美的氛圍，使學生在美的熏陶中增進審美能力的發展。每年舉辦大學生藝術節，結合重大節日組織文藝演出、讀書演講、開展大團日等活動，以及組織旅游，組織參加社會活動等，都是很好的美育形式。通過各種活動的開展，實現課堂教育向現實生活的延伸，更有助于知識的消化理解。美育活動應追求群眾性，力爭使人人參加，人人受教育，在校園形成熱愛美、追求美的良好氛圍。

參考文獻:

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