掌控銀根與女權無關

說起女性消費主導的趨勢，總有人會聯想到關于女權的話題。的確，這是一個不能回避的現實。但和西方國家不同，西方國家由于其特定的歷史環境，和200年前歐洲的殖民主義帶來的豐厚社會財富，女性逐漸遠離社會分工的角色，他們眼下所強調的恰恰是這種在社會上重新自我認知的過程。但在中國不同，我們沒有那么多可供揮霍的資本，建設工業化國家的第一步，就是要將國民批量制造成適合工業化分工的合格零件。在這種背景下，大寨的鐵姑娘成為典型，直到前幾年，學校里的女孩子還發不齊肩，性別的認知一定程度上形成了缺失。

歷史有其必然性，如同幾代人的拼搏和付出，換來了30年相對穩定的局勢，如今人們又重新開始區分性別的差異，也是因為身邊客觀環境的變化。在這種變化的趨勢下，很容易就會讓人聯想到“陰盛陽衰”，在這么一個消費的大局面中，男性的角色會從此缺失。

現在中國的女權運動，并非是對自身地位的重新定位，而是一種對自身角色身份的重新認知。這種認知不應被輕易定位為進化或是退化。在道家看來，未來性別的差別是應該消亡的，而儒家的入世哲學則同眼下趨勢切合，強調各安其道。因此，新女權的強調，可能僅僅是一種尋求自我認知的過程。

消費領域的新女權主義還間接影響了男性消費的認知，歸根結底這也是商家的原罪。我們看到，越來越多面向男性的“感性化商品”問世，比如以經營題材為主的網絡游戲，汽車成為男人的大玩具，還有不忘記在男人兜里撈一票的奢侈品牌Hermes突出金屬質感的男款裝飾品。如果您細細地計算一下會發現，此類男性感性消費品的價格沒有十分厚道的，不同于不分性別的大宗消費品。

男性在家庭中往往不扮演最終決策的全盤參與者，但如果涉及房產、汽車等大宗投資，女主人往往還希望家里的男人拿主意。而男人也熱衷于這種出手數萬數十萬巨額消費的“使命感”，如果說是買房子，往往是男人東跑西顛去到處打聽樓盤的小道消息，一時間家里的頂梁柱平時粗礪的形象全都消失無蹤。房子買到了，另一個家庭大宗消費——裝修的時候，也不見男人消停。他照樣走東家串西家，肯為甲店贈送一個水龍頭和乙店僅送一根膠皮管把鞋底走穿。顯不出自己的重要性，爺們兒不是白活一世?此時此刻男人的控制欲和權力欲得到最高程度的發揮，絕對的權威不容置疑!如果是聰明的女人，就會在這種時刻刻意避讓，帶著寶寶挑選屋內全套陳設男人一點意見沒有，要推翻男人的設計大綱?妄想!所以先人說，不動產對婚姻有害。

我們可以看出，時代不是退步了，而是進步了，男女兩性更能憑借著各自性別獨到的優勢，來負責最適合自己的一個領域。西方社會的女權運動不會有結果，因為馬克思經濟杠桿決定了不勞動者的地位在社會這個橄欖形結構的兩端。而在中國，這種思潮正在改變著你我，來得那么潤物無聲。