袁世凱家族

近代中國焦灼于國家滅亡危局的一些中流砥柱，在濡染了西方政治、經濟和社會制度之后，試圖推動中國的近代化——把西方的政治制度、教育模式和生產方式中的一部分，移植到中國來。

這樣的移植，對很多人來說都是致命的威脅。

慈禧太后先是鎮壓了狂飆突進的百日維新，又在20世紀初支持了在內容上幾乎與1898年的改革幾乎雷同的改革，其核心依然是采用“西法”，但她并無改革的誠意，這場喧鬧的表演最終只落實到3項具體改進——廢除科舉、建立現代學校和派送學生出國。對于隨后的立憲運動，慈禧太后和醇親王采取的都是拖延策略，因為他們從未考慮過在中國真正引入君主立憲制。

在辛亥革命的烈焰中即將覆滅的清廷，因為要倚賴袁世凱的力量，將最高軍事權力拱手交給了他。很快，袁世凱當上總理大臣，組建了自己的內閣。

革命黨人同意袁世凱就任共和國大總統的前提是，他必須支持共和。宣誓擁護共和時，袁世凱說，“共和為最良國體，世界之公認”，并莊嚴承諾“永不使君主政體再行于中國”。

背叛共和以及上演帝制復辟的丑劇，令袁世凱背上了可恥的罪名，“袁對憲法的嘲弄，對議會非法的操縱，施用的賄賂、威脅、謀殺，以及監禁等手段，無可挽回地侮辱了公眾的人格，也為此后十年的法律失調與社會無序，留下了隱患”(徐中約《中國近代史》)。

閻錫山認為，鼓動袁世凱稱帝的，是想要繼承大統的長子袁克定、妄圖封侯的清廷舊官僚、指望陷袁于不義的副總統黎元洪的羽翼和企圖將中國推入分崩離析的帝國主義。

民國初年，世人稱袁世凱為:中國的拿破侖，中國的華盛頓，中國共和之父。民國初年，世人稱袁世凱家族為“民國第一家”。

很快，袁世凱成了竊國大盜、賣國賊……

我們能否同時也看看，這個時代罪人在與日本簽訂屈辱的《二十一條》時，到底有過怎樣的交涉?他真的一個“不”字也沒說過嗎?在中國近代化運動中，他扮演了怎樣的角色?詹天佑修建的中國第一條鐵路，跟他是怎樣一種關系?當南京政府反對保護私有財產時，北京方面做了什么?民國初年民族資本發展的黃金時期，跟他又有什么關系?

探究一個人怎樣在歷史的演進中被賦予不同的形象，猶如一次探險，對于袁世凱這樣復雜的人物，更需要做深入、細致的探尋，以避免簡單的判定。

2009年9月16日，從各地趕到河南項城的三十多位袁世凱后人，肅立在袁世凱童年住過的那棟樓前。這是民國以來，這個龐大家族的第一次聚會。袁世凱與他的一妻九妾生育了17個兒子、15個女兒，僅在天津，袁世凱的后人已達百人之多。人們都知道袁家騮和吳健雄的光彩照人的傳奇，但是這一次，我們將目光探尋到這個家族的深處，抵達更多的人，更多的命運。