上善若水 厚德載物

文化助推八駿馳

近300年來，在王氏家族世世代代生息繁衍的土地上，留下了許多神奇的傳說，流淌著對生長鐵觀音這片土壤的深深眷戀。大概是讀大學歷史專業的緣故，王文禮對傳承百年的鐵觀音家族有著無比的榮耀，也肩負著歷史的責任，挖掘和詮釋鐵觀音文化，繼承和弘揚鐵觀音技藝是他永恒的追求。

王文禮先生十多年前首創的泡茶八幀圖，至今被業界廣泛采用;他提煉的八馬派鐵觀音功夫茶四大功夫，一直被愛茶之士奉為圭臬;以他經營哲學為核心的企業文化，煥發著勃勃生機，于閩南久享盛名。

世間的一切都可能隨著時間的流逝、空間的轉移而湮滅，唯有文化具有不可思議的力量，可以跨越時空，持久永恒。大到國家、民族的發展，小到企業、個人的進步，文化都是決定其成敗的根本。在八馬，企業文化不是貼在墻上的標語，不是掛在嘴邊的口號，在王文禮先生的指引下，公司把以人為本的理念和行動，高度概括為八馬文化。車間里的空調、宿舍里的電視、員工的生日晚會、文娛活動、大師級人物的培訓、完善的救助機制……把八馬營造成八馬人共同的家園，每個員工不但把智慧和才能奉獻給八馬，更把八馬作為自己精神的樂土、勵志的學校和成才的搖籃。

八馬深圳營銷總部的一位女員工，因患有白血病，家境貧寒，無力治療，王文禮毅然伸出援助之手，不但撥出資金幫她繳足第一筆醫藥費，并在各八馬分公司發起愛心活動，募捐愛心款。八馬員工為此感動不已:在這樣的企業工作，跟隨這樣的老總，值得!

王文禮和他的八馬以待遇留人，以信念留人，以企業文化留人。使王文禮感到自豪的是，在普遍鬧“民工荒”的今天，八馬永遠不愁招工，而且只進不出，員工流出率一直保持極低水平。以追隨王文禮15年前創業的十二人為例，除兩人因退休外，其余的十人一直在八馬擔任重要職務。優秀的企業文化催生上下一心、同舟共濟的企業合力，將八馬與員工結合成牢不可破的命運共同體。

肩擔道義韻自成

金庸先生曾說過:“俠之大者，為國為民”。王文禮先生關于企業家的論述與之有異曲同工之妙:市場經濟條件下，關注利潤是必然的，沒有利潤，企業無以生存;與此同時，企業家還應誠信經營、注重文化、關懷民生、回報社會，應該有更深刻的人文情懷和更廣闊的視野。

誠信八馬可謂源遠流長。民國時期，鐵觀音第十代傳人王滋培目睹民不聊生的現狀，遂立下“產業報國”之志，在廈門率先開辦“信記茶行”，以名副其實的誠信經營，使信記茶行譽揚東南亞。

前人懿范，德垂后世，王文禮先生主政八馬以來，時刻以祖上遺訓為念，積極投身于社會公益慈善事業，修橋鋪路、助學濟困、襄助茶事，無不留下他的身影，成為大泉州地區一道獨特的風景線，也成為構建和諧社會的重要助力，在安溪改革開放發展史上寫下濃濃的一筆。關于這些，王文禮先生顯然不愿多談，輕輕帶過，認為是他應該做的。不過當談及他資助的學生成才時，他的面部表情變得愈加柔和，那是一種發自內心的歡愉。至于如此做的心路歷程，王文禮先生只是簡短回答:“源于社會，歸于社會。”大哉斯言!上善若水，厚德載物，非憂國憂民之仁者，斷不能為之。

八馬對弱勢群體的救助，對行業發展的努力，可謂不勝枚舉。追根溯源，這些行為的發起點都很簡單，那就是“社會責任感”。

付出自有回報，各種榮譽紛至沓來，面對一連串耀眼的頭銜和證書，王文禮并沒有自得，以他的本性和愛好，專注于鐵觀音研制才是他最喜歡做的。但是鐵觀音市場有待完善、行業標準尚未完成，他參加眾多社會活動，不僅是使命感的驅使，為鐵觀音“立法”發出正確的聲音，贏得話語權也是重要因素。使命在肩的壓力化成王文禮奮斗的動力，使他為之終日奔忙。

桃李不言，下自成蹊。八馬作為福建企業的重要一員，以具體的行動履行“盡社會責任”的莊嚴承諾，在不斷獲得成功的同時，以毫無瑕疵的佳茗和真誠的服務回報消費者、回報社會，贏得了良好的社會口碑。交談過程中我們了解到一個有趣的小故事:上海有個擁有雄厚實力的公司派員來安溪考察，想代理某個安溪鐵觀音品牌，幾天后，他直接找上了八馬，幾乎沒談什么條件就爽快簽約了，唯一的理由就是“與你們這樣的企業合作，我放心”!

“仁者無敵”，王文禮的“社會責任感”和“人本思想”是八馬集團收獲成功的基石，也是八馬人為福建企業界奉上的思想和文化盛宴。這樣的八馬，這樣的王文禮，在事業的道路上一定會越走越遠，直達“樹民族品牌，做行業標桿”的巔峰，讓傳統鐵觀音的獨特韻味飄揚在五大洲的上空!(可崗/文)