摘 要:本文通過介紹長沙簡牘博物館文化廣場方案,詮釋了立足東方傳統的流動性、參與性、事件性的空間觀念,并以此為線索組織空間道具和空間場景,塑造空間情節,喚起使用者對當地自然特征與文化生活的場所記憶和空間情感。
關鍵詞:流動性; 參與性; 事件性; 空間場景; 空間線索; 地域表達; 傳統詮釋
Abstract:By introducing the project of the cultural plaza of the bamboo slips museum in Changsha, this article tries to commentate the spacial concept of fluidness,participation and eventrooted in eastern tradition,then organize the space scene and mold the space plot in orderto recall the user's field memory and spacial sensibility towards local natural characteristics as well as cutural life of their own.
Keywords:fluidness;participation;event; space scene; space clues; local expression;traditional annotation
中圖分類號:TU985.12+4
文獻標識碼:B
文章編號:1008-0422(2009)07-0133-03
1概念的產生
通過對東西方空間觀念的對比與分析,總結出了東方傳統空間觀的以下幾個特點
1.1流動性——連續體驗
在西方傳統的空間幾何構圖中,設計師假定觀察著或多或少是被動的,從單一的靜態視點去把握整個空間的概念。設計師自身的視野是全局的和完整的,觀察者只是去分享這個業已由他人確定的全體。與之相反,東方傳統的流動空間假設觀察者是運動的,不斷變換視點,不再是一個獨立的、單一的視覺觀念,提供了一系列連續的體驗,其中的空間關系不斷地被間斷的或介入的事件干擾而變的曖昧。觀察者知道他到了哪里,但是不知道他要去哪里。
1.2參與性——天人合一
中國本無“空間”一詞,中國傳統的空間觀點是“我在其中”。并不孤立地注重視覺的重要性,而是注重作為我的整體。中國傳統空間觀念是空間思維,是心思維。特點是“非對象性”,追求“我在其中”,“我物不分”。精神含物質,物質含精神。強調對非物的重視,即對“無”的重視。而西方傳統空間觀念是視覺思維,是腦思維。特點是“對象性”,是“我視物”,強調我物之分。……