虛幻，還是真實？

“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠?！?/p>

關于場所的記憶，從來就讓人如夢如幻、悵然若失。但離開了記憶，離開了歷史，離開了曾經的遷客騷人、歌詠題唱，如今的黃鶴樓只會是冰冷的四壁和空無的眺望，與江畔任何一座高樓別無二致。其實，現實可能也正是如此，不信，你問問登臨的男男女女，有幾人曾遙想黃鶴的蹤跡?

關于場所精神，李勝先生以觀看畫展為例，并以“眾人喝水，冷暖自知”破題，不可謂不妙。如果精神的有無、虛實，均存乎一心，只可意會，不可言表，那又怎么談得上去構筑場所的精神，去解讀場所的意味呢?我想，把形而下與形而上結合得最妙的莫過于“場所精神”一詞了!但沒有了精神，場所只是一具空殼，無論是城市、是街區、是建筑，都只是一個個的臨時布景，我們將沒有故鄉、沒有童年，我們將變成時空的棄兒，我們將四處流浪……

場所，無疑是真實的;場所精神?虛幻，還是真實?這是我們自己提出的一道命題。它的解決就是規劃師和建筑師的自我挑戰，就是“文章本天成，妙手偶得之”，就是“取天地之靈氣，接古今之變遷”。從弗蘭克·勞埃德·賴特(Frank Lloyd Wright )的流水別墅到安藤忠雄的光之教堂，從北京的798街區到南京的大屠殺紀念館，我們都能看到別具的匠心和非凡的智慧，因為有了卓越的創造，在那一瞬間，讓我們震撼的反而不再是場所，而是跳躍在場所之上的精靈!

由此我們更加認同崔巖先生的思想，有無不是我們爭論的焦點，制造不是我們追求的目標，在一個諾大的中國，歷史和記憶無處不在，文化和故事無處不在，破與立也無處不在。