如果來不及……

很多時候，我們都來不及。來不及與思慕的心靈相聚，來不及洗晾偶遇的美景，來不及長為一棵樹木。我們都行色匆匆，來不及沉淀自己，好更堅實地進入下一步生活。過渡。是的，一切行走仿佛都為了過渡、正在過渡。我們可能設計自己的外在因素，并致力于使它們符合預期，讓向往之心朝著目標靠近，直至實現理想。我想，這是所有被稱為“有追求”的人的生活方式之寫照。

在這也許漫長的過渡里，我們中的有些人發生了變化，離開了過渡的隊形，他們成為了平庸的自己，心靈上、面貌上。而我們身處變化多端的匱乏性世界中，如果來不及找到一方土壤，也許就在下一程枯竭地死去，甚至來不及留下點文字，或者圖畫。鋪天蓋地的城市化進程，正是村落去往現代的過渡，來不及通過理性的參照而合理規劃，便侵入我們的生活，割裂我們熟悉的故土。

許許多多人參與、介入這個過程，卻甚少留下個人化的情感表白及記憶。因為變異的迅猛與不可預期，外在世界的荒謬，步步緊逼我們的生活，匱乏性幾乎與現實大規模地重疊，結果將會令人遺憾地發現，當代大量的文藝作品中多見頌圣唱穩，失去了靈魂，最終，我們將找不到曾經共同的家園。

在荒誕氣息的包圍中，我們尋求大師的指引，以找到安定心靈的出口。馬斯洛距離加繆并不遙遠，他的人本主義心理學、哲學理論，進一步解構了存在主義在當代的影響，并提出了意義深遠的應對方略。如果有良心，我們記錄，我們表達遺憾，我們采用引起嗟嘆的方式，寄望情感的流露能減少世界的荒謬，更進一步地，我們能用對匱乏性世界的觀照，引起權勢們從客觀上愿意增加世界的美好，以擴充存在性價值，從而降低匱乏性的荒謬感，

楊明清先生創作的系列油畫作品里，多視角描摹城市化進程中的殘余角落，以灰色調隱喻匱乏性世界的荒謬。在他近期的《胡同》系列里，蛛網般的立桿電線，象征著城鎮的昨天之于未來的命運，我們從中意會到，蛛網電線及其相聯的暗啞民居，因“落后”的緣由，將很快成為不可見的歷史，無論這些舊式建筑曾哺育出多少社會精英、在四季里多么地冬暖夏涼。盡管老舊的建筑附著了獨特的地域語言，它們顯然即將成為過去式，不是被修繕及維護，而是以“城市化建設”的名義，全部摧毀。同時被摧毀的，還有養育出地域特征的精神風韻。

我多次去過湘西，穿行于因電影而聞名的芙蓉鎮。沿街而設的主道兩旁，殘剩的完整民居已不多見，其中的大部分已被廢棄，唯有破敗的天井，解釋過往的富裕；代之而起的，是一棟棟毗鄰或相連的低層混磚建筑，販賣著其它旅游景點常見的小商品；店鋪小樓的門臉上，貼滿粗糙的木條和雕欄，堆砌出生硬的“土家特色”；街上的女人們，用大城市里三年前流行的各色緊身針織T恤，勒裹出壯碩的凸腰；唯一常見的當地生活用品，只有她們用來裝著孩子及雜物的背簍……抬眼環望處，觸目的電線交錯雜亂，被兀然拉向對岸，橫架在酉水的煙波水色中，將歷史的柔情割裂于遺憾鄉。

如同每程湘西之行，我去到內地時，抬眼可見本土文化的迷失，所聞無不令人骨寒，以至于我無法使用文字，及時記錄“城市化”目標下的、觸目驚心的荒誕感。由于多數人喜歡摩天大樓，當然這意味著現代化將提供給他們時尚和方便，以至于，我在看到那扇還來不及被推倒的石砌門洞時，趕緊把它當作我走過湘西的一方幕布，記錄我曾到此一游，在與存在性世界相融時，截獲高峰體驗，那一刻，純凈，完美。我有充分的理據相信，取景框中不受現代性侵擾的景觀，將消失于若干年后。

楊明清先生近日油畫新作《殘陽》，以湘西民居為主體，仄逼的青石小巷和灰瓦斜檐、粗礪的石階和土磚墻里長出來的小草，作為當今原住民的縮影寫照，畫面中軸線的縱深，看不見出口。半個世紀以來拉伸的電線和天線，輸送暗夜的光明和受控制的資訊，構成了當下殘破的又一蛛網，懸空置掛“落后”的印象，隱約預示著被摧毀的命運無處可逃。

而有一抹斜陽，映照在老舊的磚墻上，稀薄的暖色是滄桑的涵義。她恍似希望，又像深植于酉水的、光耀這片土地的文化，灼灼其華一如溫情脈脈，卻將隨晚霞逝往。在不遠的將來，我們會購買價格不菲的門票，專程參觀“特色民居”，不僅僅在湘西土家和苗家之地。

“世界是荒謬的，人生是痛苦的。”薩特如是說。過渡期里，我們受到現代性的異化而無力，來不及挽留、來不及悲歌。當斜陽消失，我們集體失憶。如果來不及進入存在性世界，就讓我們死去，在匱乏性世界里，被迅速遺棄。