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麥克白:亞里士多德的悲劇

2009-12-31 00:00:00
考試周刊 2009年37期

1.引言

在《詩(shī)學(xué)》中,亞里士多德提出了悲劇的六個(gè)部分:情節(jié)、性格、思想、言詞、形象與歌曲。“其中之二”指言詞和歌曲,“其中之一”指形象,其余三者指情節(jié)、性格和思想。在悲劇的六個(gè)部分里,亞里士多德認(rèn)為最重要的是情節(jié),因?yàn)樗仁潜瘎〉幕A(chǔ),又是悲劇的靈魂,而性格則占第二位。莎士比亞遵循了亞里士多德的悲劇六分法來(lái)安排他的《麥克白》。《麥克白》分為五幕,包括:a Prologue,Episode,Exodus,Parodos和Stasimon。它雖然缺少第六部分歌曲,但它并不影響它成為亞里士多德意義上的《麥克白》悲劇,因?yàn)樗匀蛔裱瓉喞锸慷嗟碌那楣?jié)的基本組成原則,“The ideal arrangement of action into a plot is:Exposition,Inciting Action, Rising Action, Turning Point(Climax), Falling Action, and Denouement.”《麥克白》遵循著這些步驟,不時(shí)推出一個(gè)新的問(wèn)題來(lái)保持觀眾的興趣。這就是所謂的戲劇性的張力,一個(gè)悲劇很重要的部分就是:時(shí)刻保持觀眾的注意。

2.《麥克白》的情節(jié)

為了使《麥克白》的情節(jié)構(gòu)成一個(gè)完整的行動(dòng),莎士比亞根據(jù)亞里士多德所述的悲劇必須包含順境、發(fā)現(xiàn)和行動(dòng)的突轉(zhuǎn)進(jìn)行創(chuàng)作。《麥克白》的順境和突轉(zhuǎn)是由三個(gè)巫婆帶來(lái)的。雖然她們從來(lái)沒有告訴麥克白做任何事,也沒有迫使他犯下謀殺行為,但她們的預(yù)言刺激了他對(duì)王位的欲望并增強(qiáng)了他的野心,最終導(dǎo)致了他的滅亡。發(fā)現(xiàn)就是悲劇中啟發(fā)觀眾的點(diǎn),通過(guò)串聯(lián)它們觀眾實(shí)現(xiàn)了對(duì)劇的整合。In Act V scene 1,Lady Macbeth is found sleep walking muttering the lines of reassurance she gave her husband after they murder ofDuncan and Banqou,“What need we fear who knows it, when none can call our power to accompt?”(lines 40-42) and “I tell you yet again, Banqou’s buried” (lines 66-67).通過(guò)這一悲劇情節(jié),觀眾會(huì)明確摧毀麥克白和麥克白夫人的正是他們自己的罪惡行動(dòng)。最后,突轉(zhuǎn)是馬克朵夫殺死了麥克白。在整個(gè)劇中麥克白受腐敗的雄心驅(qū)使,即使自己屈服于邪惡也要達(dá)到自己的目的,但最終卻是他自己的野心殺了他。如上所述,一個(gè)悲劇的情節(jié)必須是一個(gè)崇高的和完整的行動(dòng)的模仿。《麥克白》完全符合亞里士多德的期望。

3.麥克白的性格

亞里士多德重視情節(jié)但并不輕視性格,他把性格擺在悲劇六個(gè)成分的第二位。他認(rèn)為劇中人物的品質(zhì)是由他們的“性格”決定的。悲劇是行動(dòng)的摹仿,行動(dòng)又是由某些人物表現(xiàn)的,這些人物必然在性格和思想兩個(gè)方面都具有某些特點(diǎn)。悲劇人物的特點(diǎn)是什么呢?概括地說(shuō):性格必須善良;性格必須合適;性格必須與一般人相似;性格必須一致。而性格的這些特點(diǎn),便決定了悲劇人物的品質(zhì)與行動(dòng)的性質(zhì)。麥克白正符合亞里士多德的悲劇人物的性格特點(diǎn)。突轉(zhuǎn)前,麥克白性格善良;突轉(zhuǎn)后,麥克白為了保持性格一致,思想分裂,導(dǎo)致自身的滅亡。

4.麥克白的悲劇性

亞里士多德在悲劇定義的最后提出,悲劇通過(guò)人物動(dòng)作“借引起憐憫與恐懼來(lái)使這種情感得到陶冶”。為此,他要求詩(shī)人在事件的安排上要做到不應(yīng)寫極惡的人由順境轉(zhuǎn)入逆境,因?yàn)檫@種布局雖然能打動(dòng)慈善之心,但不能引起憐憫或恐懼之情,因?yàn)閼z憫和恐懼是由這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。因此,悲劇完美的布局應(yīng)是單一的布局——有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的好人由順境轉(zhuǎn)入逆境。根據(jù)亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》和《麥克白》在情節(jié)上的關(guān)聯(lián),我們可以說(shuō)麥克白遵循了亞里士多德規(guī)定的悲劇的特有屬性。他是由有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的好人由順境轉(zhuǎn)入逆境的典型,在戲里有證據(jù)表明麥克白開始是一個(gè)好人。如在第一幕的第二場(chǎng),莎士比亞對(duì)他的勇氣評(píng)價(jià)很高:Shown in such diction as “brave Macbeth”and“noble Macbeth”。而后面幾場(chǎng),女巫的出現(xiàn)給麥克白帶來(lái)了順境和突轉(zhuǎn)。《麥克白》按照亞里士多德悲劇的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)展,悲劇英雄必須接受有順境轉(zhuǎn)入逆境的命運(yùn),而突轉(zhuǎn)過(guò)后便是悲劇的落幕。

5.結(jié)論

如上所述,悲劇人物是好人,但不是完人,他“不十分善良,也不十分公正”,所以犯了錯(cuò)誤。然而他的性格、品質(zhì)又是善良的,是“比一般人好的人”,是與我們相似的人,所以當(dāng)他遭受了不應(yīng)遭受的災(zāi)難時(shí),就博得了觀眾的同情。麥克白在出場(chǎng)時(shí)是一位勇將,他的品質(zhì)是值得稱贊的,但如果過(guò)剩則會(huì)遭受毀滅。巫婆的預(yù)言誘發(fā)了麥克白的突轉(zhuǎn),把原本高大的形象變成偽君子,這種人物的反差引起了觀眾的同情,而這也正是亞里士多德悲劇的特性。

參考文獻(xiàn):

[1]亞當(dāng)斯(Adams,H.),瑟爾(Searle,L.) 主編.柏拉圖以來(lái)的批評(píng)理論(上、下)(第三版)(影印本).北京:北京大學(xué)出版社,2006.7.

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[3]赫士列特著.莎士比亞戲劇人物論.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1979.

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