入云:無酒不成筵席。已故學(xué)者、美食家唐魯孫先生除講究吃外,對(duì)酒一樣很有見地。所撰《酒話》,寓意深邃,耐人尋味。
唐氏講,照《酒譜》說法,酒的歷史是與人類俱來的,有人就有酒了。原因是,“洪荒時(shí)代。地廣人稀。游牧民族,隨草移居。貯藏水果,因水果外皮附有天然野生酵母,時(shí)間久了會(huì)發(fā)酵,產(chǎn)生酯類芳香,逐漸變成了酒。”鑒于“秦始皇焚書坑儒,秦以前有關(guān)酒的文獻(xiàn)早已蕩然無存。酒的身世來源說者各異,也就難據(jù)定論了。”
他從明代的馮化時(shí)撰《酒史》中,得知當(dāng)時(shí)的佳釀?dòng)形迨喾N。有的今已少見。如當(dāng)時(shí)的西京金漿醪、潞州珍珠紅、杭州秋露白、宜城九醞酒、相州碎玉酒等。
至于白酒,他對(duì)北平大酒缸所賣廉價(jià)酒的酒質(zhì),了解得極其透徹,酒頭、酒尾、水氣、酒勁乃至飲后的感覺,都能說得準(zhǔn)確無誤。還有山西杏花村的汾酒、陜西鳳翔府的鳳酒、四川綿竹的大曲、貴州的茅臺(tái)等,他都有過身臨其境的考察、了解和研究。每逢到了遵義唐園,總要弄點(diǎn)真正老窖茅臺(tái)嘗嘗。湛香柔美,醇思遐想。貴州仁懷縣赤水河受流有條小河,流經(jīng)茅臺(tái)村楊柳灣,最早幾位山陜?cè)炀泼遥瑪y帶最好酒曲,就在這里設(shè)廠造酒。后來又精心釀造了“回沙茅臺(tái)酒”。
唐魯孫對(duì)酒中極品“回沙茅臺(tái)”贊不絕口。據(jù)說釀制此酒,“需先在地面挖坑,用碎石塊鋪底,四面砌好,再把糯米碾碎,熬成米漿,拌上極細(xì)河沙,把石隙溜縫鋪平,最后才把新酒灌到窖里。封藏一至兩年。經(jīng)過河沙浸吸,火氣全消。酒一進(jìn)嘴,如啜秋露,甘潤(rùn)不辣,沁人心脾”。……