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解讀《喜羊羊與灰太狼》

2009-12-31 00:00:00田利紅
電影評介 2009年19期

摘要 國產動畫片《喜羊羊與灰太狼》的持續熱播證明了其取得的空前成功:從尼采對藝術是對痛苦人生經由審美的橋梁化為生命的快樂的觀點看,它是對人生這一出悲劇的戲劇化,喜劇化;從弗洛伊德關于一個人內心三個層面:超我,本我,自我的分析看,它是對人內心活動的外顯性剖析:從薩特的存在主義的角度看,它是對自身存在的闡釋。

關鍵詞 《喜羊羊與灰太狼》 成功 尼采 弗洛伊德 薩特

國產原創系列電視動畫片《喜洋洋與灰太狼》自2005年6月推出后,已經創作多達500多集,在全國50多家電視臺播出,最高時收視率達到17.3%,超過同時段的國外動畫片,并且在臺灣,香港,東南亞等地也是風靡一時,常演不衰。《喜羊羊與灰太狼》連年獨領風騷,一問世就得到了老少不同階層觀眾的追捧,脫穎而出,為大眾喜聞樂見,其成功之秘訣在于:

德國偉大哲學家尼采沿著叔本華的思想軌道,認為人生不能都從理性方面進行解釋。人生需要非理性的參與:人生充滿了各種類型的痛苦,只要人類有欲求就有痛苦。但是二人對待痛苦人生的態度卻是截然相反,叔本華是典型的悲觀主義者,認為出路只有一條就是遁入空門,變成佛教徒湘反尼采卻是要積極的入世,認為“人生本無意義。藝術的使命就是賦予它以意義,使得人生成為可能。”“藝術的價值正是在于戰勝人生的可悲性質,生命的痛苦正是經由審美的橋梁化為生命的快樂。”

國產動畫片《喜羊羊與灰太狼》正是把人生的痛苦戲劇化,喜劇化。狼的天性就是吃羊,為了生存,為了滿足自己最基本的生的欲求,灰太狼每天都在挖空心思,千方百計想要捉到小肥羊滿足自己和老婆的食欲,盡管每次都是偷雞不成蝕把米,使自己落的狼狽不堪的下場,但是灰太狼每次都會不肯認輸的大喊著:“我會回來的!”。為了生存。喜羊羊等每天都需提防灰太狼的出現,防止自己落入狼口,成為灰太狼和紅太狼的美味佳肴。電影里戲劇化和喜劇化了的灰太狼和喜羊羊,多么像現實生活中的我們每個普通人,簡直就是我們每個人日常生活照的漫畫版本。同樣為了生存,一方面,為了滿足自己的味覺。為了果腹,我們每個人每天為了生計像灰太狼一樣忙碌奔波,盡管時不時會碰壁,受氣,但是想想自己的妻兒,自己的追求。只有像灰太狼一樣每次失敗后都在內心里給自己打氣:“天生我材必有用”,“天欲降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚。”懷揣夢想似灰太狼般每天跌跌撞撞前行。另一方面,我們每個人又像喜羊羊一樣,為了生存,每天需要提防身邊各種各樣的人為陷阱,防止掉進去,成為別人謀利的墊腳石,成為“灰太狼”的腹中美味。國產動畫片《喜羊羊與灰太狼》在嬉笑怒罵中,在逗觀眾開懷捧腹大笑之余,把人生的痛苦揭示的淋漓盡致。正是運用動畫視頻這一藝術手段,《喜羊羊與灰太狼》把人生的痛苦經由審美的橋梁化為生命的快樂。

著名精神分析學家弗洛伊德在20世紀初提出的精神分析學說在人類長河中激起了不小的浪花。依據弗洛伊德,一個人的內心世界由三個層面構成:超我(supe rego),本我(ego),自我(id):三個層面各自又受三個不同原則的制約:制約超我的是道德原則,制約本我的是現實原則,制約自我的是快樂原則。在每個人的內心里,超我,本我,自我又相互制約,達到內心平衡。

國產動畫片《喜羊羊與灰太狼》也可以看作是對一個人內心之中,超我,本我,自我大戰的形象描繪。喜羊羊是超我的化身,他是那么的完美,充滿了高尚情結,即使灰太狼每天都在開動腦經想要吃掉他,可他在冬羊節,灰太狼自己被鬼火嚇趴后,還好心的把灰太狼抬回灰太狼家門外大樹邊。而灰太狼就是本我的化身,他受著現實原則的支配,為了達到自己活著的目的,每天都在挖空心思,想要吃掉小肥羊。灰太狼活得很現實,他沒有太高的精神追求,太高的道德風尚,他所做的一切都只是為了滿足自己的欲望。例如,當發現月亮缺了一角之后,他決心要把月亮補好,但他補月一的目的,只是為了讓妻子紅太狼的精神狀態好轉,即使偶而不經意的做了好事,也不是由于他心懷天下蒼生,大公無私,而是為了自己的私利。本我的化身是紅太狼,本我受著快樂原則的支配,怎么快樂怎么來,本我是享樂主義者,正如紅太狼一樣:每天化妝,看電視,懶于做家務,還一心想吃羊肉,自己又不想身體力行,整天逼著灰太狼干這干那,而且一旦灰太狼做的不順其心意就是一頓拳打腳踢,日子過得很是逍遙自在。國產動畫片《喜羊羊與灰太狼》以卡通可愛的形象生動的剖析了一個人內心里三個層面的波瀾壯闊的風景。

法國當代哲學家薩特提出了“存在主義”:他認為世界是荒誕的,是毫無理性可言的:上帝死了,人在這個世界上是自由的,人可以自由的選擇自己的生活方式。但是人需要對自己的行為負責:人像一粒種子一樣偶然的飄落到這個世界。沒有本質可言,存在先于本質,人只有存在著,通過自己的行動來證明自己的本質,人不是別的東西,人只是自己行動的結果。

在國產動畫片《喜羊羊與灰太狼》中,在這片屬于狼與羊的大草原的世界里,沒有草原之神的存在,整個世界是自由的,狼和羊可以自由的選擇自己的生活模式:灰太狼和紅太狼所居住的城堡陰森恐怖,連城堡四周圍的樹木都是那么的恐怖猙獰,而喜羊羊等所居住的羊村卻是那么的溫馨舒適,宜人的陽光普照的一片草原。世界是荒誕的,在這同屬一片藍天之下的草原上,狼和羊生活的世界卻是那樣的截然不同,猶如地獄與天堂一般。在這片草原上是毫無理性可言的,什么樣的新式發明都有可能問世,狼和羊各自在用自己的行動證明自身的存在。羊村發明了核電站用來發電,而灰太狼卻把核能偷出來,制成了核武器用來捕羊:月亮缺了一角,羊村補月是為了恢復大自然的自然作息的規律,而灰太狼卻是為了使老婆紅太狼能夠天天對著滿月嚎叫,精神抖擻而要使月亮長圓,羊村在守護著生命之泉——河水的清潔,打撈灰太狼傾倒在清澈的河水中的垃圾。而灰太狼卻忙著制造狼與螃蟹的合身,用來作為捕羊的有效工具……。灰太狼和喜羊羊等各自用自己的實際行動證明著自身的存在。

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