人性在現(xiàn)代文明之中沉浮

摘要 從人性在現(xiàn)代文明之中的危機(jī)這一角度看，《雨人》這部經(jīng)典電影給現(xiàn)代人留下了很大的思考空間；影片把貝比兄弟二人不同的金錢(qián)觀，血緣觀與生活觀三個(gè)方面分別進(jìn)行對(duì)比，讓人們更加清晰地看到人性在現(xiàn)代文明之中沉浮這一現(xiàn)實(shí)狀況。

關(guān)鍵詞 《雨人》 人性 現(xiàn)代文明

現(xiàn)代文明，是以利益為主導(dǎo)，以金錢(qián)作為通行證，以時(shí)效著稱(chēng)的高質(zhì)量文明，人們?cè)诂F(xiàn)代文明中享受著極大的物質(zhì)財(cái)富，與此同時(shí)，巨額的財(cái)富又鞭撻著貪婪的人們?nèi)プ非蟾邔哟蔚南硎埽?zhēng)取更多的財(cái)富。然而，人們對(duì)于人性的思考也越來(lái)越匱乏，他們很少停下來(lái)看一看周?chē)且粡垙埵煜ざ帜吧哪槪麄兛赡芤膊恢溃祟?lèi)體內(nèi)最寶貴的東西正在流失，譬如真誠(chéng)，友愛(ài)，譬如熱情，微笑。現(xiàn)代文明是一條不斷向前奔涌的大河，然而，人性在大河之中不斷沉浮，若隱若現(xiàn)。

《雨人》，這一部反映偉大手足之情的電影從心理的角度切入，用了對(duì)比的方法，給我們敲響了現(xiàn)代文明之中人性危機(jī)的警鐘。細(xì)細(xì)品味這部電影，我們可以從中收獲到一些關(guān)于現(xiàn)代文明中人類(lèi)普遍心理的思考。

這部電影圍繞商人查理貝比與雨人雷蒙貝比兩兄弟在現(xiàn)代文明中的不同的處世態(tài)度及其相互影響來(lái)展開(kāi)故事。雨人雷蒙是一個(gè)患有先天性自閉癥的患者，他的行為與生活方式在正常人查理看來(lái)是再愚蠢不過(guò)了。然而，影片中卻屢次出現(xiàn)兩人面對(duì)同一件事物所表現(xiàn)出的不同態(tài)度與做出不同選擇的鏡頭。我認(rèn)為這無(wú)非是想把他們兩人有關(guān)的一切做對(duì)比，讓觀眾自己來(lái)重新評(píng)判，并且重新審視自我。

我們將影片貝比兄弟在一個(gè)禮拜內(nèi)所經(jīng)歷的事情做一番總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)，他們兩人的分歧主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，對(duì)親人的態(tài)度和對(duì)生活的態(tài)度。我們從這三方面來(lái)分析，解剖雨人與正常人查理的行為，態(tài)度，便可以更加清楚地看到現(xiàn)代文明之中人性的處境。

金錢(qián)，在查理貝比的心中是至關(guān)重要的。至少有了足夠的錢(qián)，他就可以挽救他的汽車(chē)事業(yè)，獲得成功。于是，在查理得知與他多年不合的父親死亡的消息后，他趕緊回到家鄉(xiāng)，其重要原因之一是他想要回來(lái)繼承遺產(chǎn)，獲得百萬(wàn)美元。但是，事不隨人愿，遺產(chǎn)最終屬于那個(gè)雨人哥哥，與查理無(wú)緣。查理面對(duì)這一事實(shí)，惱羞成怒，竟然“綁架”了正在醫(yī)院治療的兄弟，以此來(lái)?yè)Q得金錢(qián)。從這種種的行為態(tài)度中，我們可以清晰地看到查理的貪婪。他為了金錢(qián)可以置親人于不顧，他的人性在金錢(qián)的誘惑下?lián)u搖欲墜。而雨人雷蒙，他對(duì)金錢(qián)毫無(wú)概念，所以他不會(huì)為擁有百萬(wàn)美元而欣喜若狂，也不會(huì)為了百萬(wàn)美元而放棄其他美好的東西。總之金錢(qián)對(duì)于雨人來(lái)說(shuō)，是完全沒(méi)有誘惑力的。在今天我們?cè)S多人看來(lái)，追求金錢(qián)在現(xiàn)代社會(huì)中是正常人的做法，偶爾有一些人為了金錢(qián)不擇手段也是司空見(jiàn)慣的：倒是雨人對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度就反常了，不為錢(qián)所動(dòng)是精神病人才有的常態(tài)。——現(xiàn)代人對(duì)金錢(qián)越來(lái)越重視，這種重視幾乎超過(guò)了一切。

親人，這一個(gè)概念在雨人與查理的心中又有何不同呢?查理是一個(gè)自我觀念十分強(qiáng)大的人，為了與父親賭氣，他竟可以多年拒絕與父親聯(lián)系，讓父親至死都沒(méi)能見(jiàn)上兒子一面。查理只懂得一味地埋怨父親，久久不忘自己所受的傷害，但是他未曾想到過(guò)父親的感受：查理在金錢(qián)面前可以利用自己的親兄弟，并且對(duì)其任意欺辱。親人與自己比起來(lái)，查理更加看重自己，更加愛(ài)護(hù)自己。他的一切都以自我為中心，別人是無(wú)關(guān)緊要的。而雨人雷蒙，他雖然患有自閉癥，但他心里一直都裝著親人，父親的住址。兄弟的生日。母親的祭日和他自己離家住院的時(shí)間他都一直念著，我想這并非僅僅是超能力問(wèn)題，還在于他的潛意識(shí)里一直把家庭放在極其重要的地位。影片中感動(dòng)查理，感動(dòng)大眾的三句話(huà)正好是雷蒙熱愛(ài)兄弟的最好見(jiàn)證。“好玩的雨人有好玩的牙”，“熱水會(huì)燙到小寶寶”，“決不能傷害查理貝比”……在重視自我，強(qiáng)調(diào)自我的現(xiàn)代社會(huì)，也許雷蒙的這種行為也會(huì)被認(rèn)為是不正常的。

最后，貝比兄弟對(duì)待生活的態(tài)度我們也可以一同來(lái)體會(huì)一下。查理的生活節(jié)奏十分快，為了提高時(shí)效，他主張坐飛機(jī)，開(kāi)快車(chē)，講話(huà)速度也十分之快，辦事情風(fēng)風(fēng)火火：他一路上為金錢(qián)與名利奔波，忙忙碌碌，急躁不安，對(duì)周?chē)渌磺惺挛锒疾涣粜模娫?huà)。汽車(chē)從不離身：他逼迫自己做著違心的事，也同樣逼迫著別人做他們不喜歡的事……查理的生活節(jié)奏完全按照現(xiàn)代文明的腳步進(jìn)行，具有很高的時(shí)效性，他追求著現(xiàn)代文明中的潮流與財(cái)富。對(duì)于生活本身，查理很少去思考與觀察，忙碌占據(jù)了他的一切。而雨人雷蒙呢?在我眼里，他是一個(gè)幸福的人。他從來(lái)只做自己喜歡做的事，他熱愛(ài)生命，躲避危險(xiǎn)。他不喜歡乘坐屢次出事故的飛機(jī)，他不喜歡在州道上開(kāi)快車(chē)，特別是遇上車(chē)禍時(shí)，他情愿悠閑地走路以保證安全。下雨天，雨人也不喜歡出門(mén)，無(wú)論弟弟查理如何勸說(shuō)與逼迫，他就是堅(jiān)持自己的生活習(xí)慣，尊重自己。他的生活是有規(guī)律的，平靜的，祥和的——車(chē)窗外美好的風(fēng)景他從不錯(cuò)過(guò)，一切平凡的事物都可以引起他的興趣與關(guān)注，一個(gè)簡(jiǎn)單的笑話(huà)可以陪伴他走過(guò)驚恐。為著這些在正常人看來(lái)再普通不過(guò)的事物，他卻一再堅(jiān)持，并且寧愿被太陽(yáng)曬傷也不愿讓查理放下車(chē)蓬。對(duì)于生活，雨人是抱著享受的態(tài)度參與的。而查理卻一直為生活所苦惱。

通過(guò)以上的三個(gè)方面的對(duì)比，我們可以看到，這部影片反映的不僅僅是80年代不斷發(fā)展的美國(guó)社會(huì)中人們的生活態(tài)度及心理，還反映了整個(gè)現(xiàn)代文明的人類(lèi)的生活狀況。查理的金錢(qián)觀，血緣觀和生活觀與現(xiàn)代人的是何其相似。文明越發(fā)展，科技越發(fā)達(dá)，人類(lèi)的欲望也就越膨脹，人類(lèi)似乎越來(lái)越將生活忽略了。有時(shí)為了謀發(fā)展，謀利益，多少人像查理一樣，瘋狂地逼迫自己。做自己或他人不喜歡的事情。然而，我們總有自慰的借口：一切為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，為了適應(yīng)眼前的潮流。而最終，我們不禁要思考：到底是人類(lèi)創(chuàng)造了時(shí)代還是時(shí)代在主宰人類(lèi)?到底是人類(lèi)引導(dǎo)潮流還是潮流在控制人類(lèi)?

文明的發(fā)展。科技的進(jìn)步，這些都是必然的。然而，我們能否在文明之中主宰自我，關(guān)注人性的沉浮，保持那一個(gè)最原生態(tài)的自我?

《雨人》，留給我們思考的東西，實(shí)在太多太多……