不可忽視的家庭養生曲等

不可忽視的家庭養生曲

梁 棟

人們一天的工作或勞動，本來就感到很疲倦，加之繁重的家務纏身，業余休閑時間減少，不免顯得枯燥無味。天長日久，人的心境將會發生變化，如婆媳口角、妯娌反目、夫妻不和等，長期下去，不僅影響家庭和睦，而且對健康不利。家庭養生曲，往往能消除因繁重的工作、復雜的人際關系、緊張的心理狀態、不愉快的情緒引起的不良“心理”作用。那么，什么家庭養生曲對健康有益呢?

音樂欣賞古人一直有“疾從憂生”的說法，心理學家認為：歡樂則是人們心理和生理健康的標志，輕松愉快的情緒，能使“心境”轉移，忘掉憂愁和煩惱。音樂對人的精神活動具有顯著的調節作用。節奏明快的音樂可使人精神煥發；旋律優美的音樂可使人情緒恬靜；威武雄壯的音樂能夠激勵斗志；悅耳動聽的音樂能使人心情舒暢；婉轉悠揚的樂曲，可使人心曠神怡。現代醫學證明，良好的音樂旋律、音調和節奏，對人體是一種良性刺激，對大腦及腦干的網狀結構有直接影響，能改善人體整個神經系統的功能，從而調節各個組織器官的正常活動。音樂可使人消除疲勞、恢復精力、增進食欲、改善睡眠、增加生活情趣，并能推遲腦細胞老化?？傊?，工作之余，根據自己的需要和愛好選擇自己滿意的樂曲進行自我調節，可使人沉浸于樂曲的意境之中，從而較快地走出情緒的低谷。

適當收看電視豐富多彩的電視節目，能增長知識，調節情緒、放松緊張的中樞神經，給家庭生活帶來許多樂趣，是一部良好的家庭養生曲。

傾情所好傾情所好，尤其對于上了年紀的人來說是一個科學的調節。人之所愛各不相同，依據自身愛好選擇一二種事傾情投入，寓于其中。讀書、吟詩、書法、繪畫、跳舞、唱歌、養鳥、種花、下棋、垂釣等都在可選之中，只要你喜歡就行。這樣，可使自己的精神和生活保持一種充實富足的狀態，能帶給你融融情趣，消除孤獨郁悶感，達到修心養性，養神益壽之目的。

古代醫學家、養生家的養生思想

陳文貴

晉人嵇康(223～262)認為，養生的目的是長壽。

嵇康養生思想的核心是“使形神相親，表里俱濟”。他指出：“形情神以立，神須形以存”。提出形神互相依存，形神兼養的思想，這無疑是大大前進了一步。他認為，養生應包括“保神”和“養身”兩個方面。在“保神”方面，強調“清虛靜泰，少私、寡欲”。他把“名利不滅”、“喜怒不除”、“聲色不去”、“滋味不絕”、“神慮消散”神為養生的“五難”。

晉人葛洪(284～364)，是東晉的醫學家和養生學家。

葛洪的養生術分為“內修”與“外養”部分，“內修”，系指修心養性，多指精神方面的修煉。其宗旨是“守一”，即思想專一，精神集中。具體方法就是“恬愉淡泊，滌除嗜欲”、“內視反聽，尸居無心”、“寂靜無為。忘其形骸”。即忘掉一切煩’惱，杜絕一切志趣，就可以永生不老。他的內修比嵇康增加了神學色彩。部分可以收到強身健體的功效?！巴怵B”系指修煉人體的具體方法。

唐代醫學家和養生家孫思邈，享年百余歲，他的養生術主要有五點：一是行氣引導法；二是腰痛導引法；三是天竺婆羅門按摩法；四是飲食養生法。他說：“食畢摩腹，能除百病”。又說： “食畢行步踟躕，則長生”。他贊成前人提出的“食欲有節”、“不欲飽食”；五、育兒保健法。他說： “凡天暖和無風時，令母將兒在日中嬉戲。數見風日，則血凝氣剛，肌肉牢密，堪耐風寒，不致疾病。若常藏纖緯賬中，重衣溫暖，譬猶陰地之草木，不見風日，軟羽不見風寒也”。他主張幼兒在大自然中鍛煉。 (以上引文，見孫思邈《千金方》之“養性”篇、“育兒法”篇)。

唐人司馬承禎，號天隱子，養生學家。他認為養生分五個步驟進行。

“齋戒”：就是潔身節食，“齋乃清靜之務，戒乃節約之稱。有饑即食，口勿令飽”。這是對飲食衛生的要求。

“安處”：就是身居靜室?！拔崴邮宜倪吔源皯簟骷聪潞熞院推鋬劝?，太暗則卷簾以通其外耀。內以安心，外以安目，心目皆安，則身定矣”。這是對通氣和采光對人體影響的認識。

“存想”：就是收心復性， “存謂存我之神，想謂想我之身”，“心與目皆不離我身，不傷我神”。如果思想集中，不受干擾，就不會產生疾病。

“坐忘”：就是遺形忘我。

“神解”：就是超脫生死。

五條中，前二條偏重養生，后者偏重養心。