未來十年中國社會將走的路,需要政治領(lǐng)袖們兼?zhèn)鋬煞N品質(zhì),即“智識”與“豁達(dá)”。
此處“智識”所指的不是知識,而是用以統(tǒng)領(lǐng)知識的智慧。俗語所謂“依智不依識”,唯以智慧為歸依,才有真正重要的知識——或者說,知識轉(zhuǎn)化為智慧才是重要的。否則,只能是無關(guān)緊要的知識,這可能是迂腐的,也可以等待未來再被轉(zhuǎn)為智慧。政治領(lǐng)袖們唯掌握以智慧統(tǒng)領(lǐng)的知識,才能勝任未來十年的政治使命。
政治領(lǐng)袖們的智識之所以在未來十年內(nèi)特別重要,是因?yàn)槲覀兯幍氖澜缗c以往的世界相比,有了迅速增多的“機(jī)變”,亦可稱為應(yīng)機(jī)變革。這不是激烈變動(dòng),因?yàn)闆]有發(fā)生戰(zhàn)爭并提出秩序重建問題;也不是隨機(jī)變動(dòng),因?yàn)椴辉儆蟹€(wěn)態(tài)社會的那種隨機(jī)過程。應(yīng)機(jī)而變,就是在轉(zhuǎn)型期社會的特殊情境之中,因?yàn)轫槕?yīng)和把握機(jī)遇而發(fā)生的變革。
在所謂“文明的沖突”的時(shí)代,西方世界不再是穩(wěn)態(tài)的——以“9·11”恐怖襲擊為標(biāo)志。東方世界也不是穩(wěn)態(tài)的——因?yàn)樵谶^去的一百年里,它還沒有適應(yīng)西方文明的沖擊,它還在尋找新的社會秩序和世界秩序,而這一套新秩序需要協(xié)調(diào)三種沖突:這就是來自不同文明的核心價(jià)值觀與生活方式的沖突;不同社群之間,因貿(mào)易關(guān)系而全球化了的政治利益和經(jīng)濟(jì)利益的沖突;還有基于舊式能源的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)向基于新式能源的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變時(shí),經(jīng)濟(jì)組織之間的沖突和人口代群之間的沖突。
就中國社會而言,在經(jīng)歷了過去30年的急速發(fā)展之后,上述三類轉(zhuǎn)型期沖突在未來十年內(nèi)將更為顯著。……