從外語的工具性和人文性看大學四\\六級考試

摘要:從外語的工具性和人文性的特點，以及教育和人的關系，闡述了外語學習過程應該注重工具性和人文性的統一。分析由于外語教育、人與社會之間的不和諧，造成大學四、六考試存在的問題。通過回歸教育和人之間的這種始源性關系，以及外語的工具性和人文性的統一，來克服當前大學四、六考試的弊端。

關鍵詞:外語;工具性和人文性;教育與人;大學四、六級考試

中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1000-8136(2009)30-0093-02

外語作為一種語言是工具性和人文性的統一。[1]片面的強調外語的工具性，或者片面強調外語的人文性都是不全面的。面對目前大學四、六級考試的現象，對教育和人的關系進行重新審視和反思，在本真狀態下揭示教育與人的始源性關系，使教育真正歸屬于人，而不是成為達到外在目的的手段和工具。

1語言的工具性與人文性的關系

語言首先是被作為一種工具，可以說這是大多數人甚至哲學家通常的看法。此外，海德格爾指出:談論語言就是談論人，而絕不是在談論一種理解的手段或工具。從整個人類說，語言出現的一剎那;從單個人說，在他習得語言的那一瞬間，就被語言所包圍了，語言成為人的存在狀態。我們甚至無法想像沒有語言的世界。因為我們的思維本身就要借助語言。[2]

用人本主義的教育本質觀來看外語教育，我們應該認真反思純工具性傾向帶來的問題。純工具性傾向在教育教學實踐上集中表現在:無視地區差距和院校類型，推行統一的大綱、統一的教材、統一的考試。……