我在彩云之南等你

云南，即“彩云之南”。據記載：云南39.4萬平方公里的神奇土地上，聚居著51個少數民族，總人口4000多萬，占全國少數民族總數的1／2。特有的民俗民情，使這里自然和人文景觀和諧、優美、浪漫而多姿多彩：原始森林、雪山江流、野生動植物以及三七、普洱茶等各類名貴珍奇燦若群星。

在這兒，只消飲上一盅淡茶，品嘗滄海一粟，就能感受到云南絢麗的色彩和淳樸悠遠的民風……

石林奇觀

距離春城昆明89公里，便是云南獨具魅力的石林名勝區了。石林奇觀是典型的喀斯特地貌，平均海拔1750米，分布面積約300平方公里。

石林景區主要由大石林、小石林、長湖、月湖等七個風景區組成。大石林的景觀比較險峻，奇峰怪石，劍拔弩張，給游人恍入夢境的美感。還值得稱道的是小石林的風光曲徑彎彎，涼風習習，游人穿行于石窟里和樹蔭下，感到十分幽靜和愜意，尤其是聳立于池水邊的巨大石峰，形象酷似身背籮筐，美麗端莊的撒尼少女“阿詩瑪”，給人以無窮無盡的遐想。與這座奇峰相媲美的，要數距此10多公里的乃古石林中梁祝“十八相送”的石峰景觀了落日余輝中，情侶“梁祝”依依惜別，含情脈脈，相對無言，心有靈犀，成為愛情悲劇中的千古絕唱。其他如天然形成的“孟母訓子” “古佛天燈”等石林奇峰，也是令人拍案叫絕。

據科學工作者考察鑒定：這片石林在2.7億年前，曾經是一片汪洋大海。經過若干年代的地殼運動，海底上升形成了陸地。再經過若干年代的大自然風剝雨蝕，約在200萬年前，才鑄就了這種千奇百怪的大自然奇觀，石峰、石柱、石芽等千姿百態，酷似一片森林，故得名“石林”。

石林附近，世代居住著彝族和撒尼族人。彝族是云南人口最多的少數民族，錯落起伏的彝族村寨里，百姓生活極富民族特色：每到晚上，他們會燃起火把和篝火，身著盛裝，跳起撒尼舞來歡迎遠方的客人。如果是在農歷6月24日這一天來石林旅游住宿，尋訪“阿詩瑪”，便能有幸觀賞到彝族村寨的傳統“火把節”。無數盛裝的姑娘和小伙手執燃燒的火把，連成逶迤綿長的跳動“火龍”，伴隨著民族歌舞和聲聲鑼鼓，人們歡呼雀躍，令人賞心悅目。

夕陽西下。當我們依依告別石林的時候，一名樸素的彝族衣民，向我推薦自己保存多年的一塊普通圓石：石質堅硬，呈黑褐色，并有天然形成的“玉兔”紋理，形象傳神生動。我從心里喜歡，便爽快地買下來收藏，作為“喀斯特”地貌奇觀和石林之行的感念。

香格里拉印象

云南行的第二日，我們從昆明飛香格里拉。在飛機舷艙里，瀏覽著英國作家詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》，便知道香格里拉是根據藏區的語音譯成，意為“伊甸園”或“世外桃源”，象征著西方世界的“永恒、寧靜、和平”。據說這部小說在1937年被美國好萊塢拍成電影后，引來了許多探險家、旅游者甚至淘金者紛紛尋訪這個神奇的地方。到了1995年，人們驚奇地發現迪慶自治州中甸縣境內人文自然景觀和民族風情，與小說描繪的環境故事非常相似。經過反復考察論證，2002年經國務院批準，“中甸縣”改名為“香格里拉”縣。

很快，飛機已經穿云破霧，我們來到了香格里拉。顧不上休息和就餐，我們便乘車到25公里外的碧塔海自然保護區。碧塔海從地質原理上可稱為斷層構造湖，四周群山環抱，森林郁郁蔥蔥，清澄碧綠的湖水中，繁衍著“碧塔重唇魚”，它是第四紀冰川時期遺留下的珍稀物種，其他魚類資源也保存得相當完整。藏民族至今保留著禁食魚類的宗教習慣，這與他們對去世的人實行“水葬”的傳統風俗一脈相承。湖岸、草原和森林中盛開著一朵朵杜鵑花，宛如一片片燦爛的云霞。如果是在農歷六七月份，人們便有幸觀賞到“杜鵑醉魚”的奇特景觀：含有微量毒素的杜鵑花瓣飄落在湖面，水中的魚兒吞食后便如同醉了一樣漂浮水面，鮮紅的花瓣與翻白的群魚一起隨波蕩漾，樂趣無窮。

碧塔海周圍的森林是不可以隨意跋涉的。草深林密，危機四伏，經常有傷害人類的野獸出沒。

香格里拉縣城的傍晚熱烈而歡快。當梅里雪山頂上的最后一抹晚霞褪去，小布達拉宮的晨鐘暮鼓悠然敲響，納帕海草原的野草花香以及牧民的酥油茶味便隨風隱隱飄來，能歌善舞的藏族卓瑪、扎西以及納西族、白族、彝族兒女身著鮮艷的服飾，在城市廣場群舞歡歌，很久才依依散去。

瀘沽湖情歌

當我們乘車顛簸了多半日，終于來到綠如翡翠的瀘沽湖畔時+一陣甜美的《瀘沽湖情歌》隨風飄來

“小阿哥，小阿妹，

有緣千里來相會。

素不相識初見面，

只十自白鶴笑豬黑……

瑪達咪，瑪達咪(摩梭人語為“我愛你”“歡迎你”)。”

循著歌聲望去，湖面船上便是身著盛裝的摩梭兒女在劃船歡歌，也似乎是在迎接遠方的客人。我們興高采烈，在他們的歌聲引領下乘船駛入水上，湖水碧綠透明，纖塵不染，湖心的小島綠樹如屏，鮮花爭艷。棄舟登岸，便進入摩梭人的村寨。

據當地人介紹摩梭人是母權制家庭。主要由母親主宰一切，女性在家庭中有著崇高地位。家庭中無男子娶妻，無女子出嫁。女子終身生活在母親身邊，男子夜晚去“阿夏”家，清早要回母親家生產、生活，女子夜晚在家等“阿柱”來過夜。家庭成員都是母親血緣的親人，這就叫摩梭人的“走婚”。家庭成員的血統，完全以母系計算，家里沒有翁婿。家庭里姐妹的孩子，都是最親近的，無論是不是生母，一律稱呼媽媽，孩子對自己的生父則稱為“舅舅”。在摩梭人看來，由于家庭成員都是同一母系血緣，崇母觀念的流傳弘揚，便形成了尊老愛幼、和睦相處，禮讓為先的傳統。

夜晚，我們應邀參加了摩梭山寨篝火對歌晚會。瀘沽湖畔燃起熊熊篝火，火光映紅了盛裝的摩梭姑娘和小伙緋紅的臉龐，甜美的對歌和熱情奔放的舞蹈，也點燃著旅游觀光者的熱情。他們也紛紛加入對歌和舞蹈行列，山寨歌舞晚會高潮迭起；情義相投的男人和女人便以相互“摳手心”約會，據說當晚就有了幾對“走婚”者，到摩梭姑娘家里進行甜蜜的幽會。

獨特的“走婚”習俗，使這里成為古人類社會的“活化石”，被稱為“東方母系文化家園的最后一朵紅玫瑰”。

“綠寶石”之光

云南省最南端的西雙版納總面積2，420多平方公里，是中國唯一的一片熱帶森林區，是世界北回歸線上的一顆“綠寶石”。相傳這里就是孔雀王國的所在，現名叫“西雙版納”州。

來到西雙版納，最突出感受就是春深似海。在兩萬多平方公里的深山密林中，生長著5000多種熱帶植物 世界上最毒的植物——見血封喉樹，世界上最長壽的植物——龍血樹，世界上最高的植物——望天樹。沿著勐臘的補灃自然保護區內搭建的“空中走廊”穿行于望天樹林中，宛如踏上綠樹海洋的浪峰，會產生扶搖登天的玄妙飄逸。

在這個綠色王國里，人與自然和諧而親近。來到孔雀湖邊，珍奇的藍孔雀會翩翩飛落在人們旁邊，比對著衣著鮮艷的姑娘開屏亮翅，色彩絢麗繽紛。這不禁使人想起了生長在這里的民族舞蹈家楊麗萍和刀美蘭，她們把孔雀的嬌媚演繹得生動傳神，家喻戶曉，確實沒有辜負這美麗的生命和神奇的土地。穿行在野象谷中，偶爾有松鼠，猴子從身旁爬上樹枝，有碩大的玉色、黑色蝴蝶從頭上飄去，有空曠的鳥語蟲鳴不絕于耳。遠處，著名生物學家蔡希陶先生高聳的墓碑隱約可見。為著在這里研究和保護這些珍稀動植物，幾代科學工作者長年在這里守候觀測，已經付出了許多心血、艱辛和生命。想起這些，我們心中涌起一種神圣的莊嚴和崇敬。

西雙版納不僅擁有種類繁多的珍奇動植物，而且是多民族生存繁衍、和睦相處的神奇土地。奔騰不息的瀾滄江——湄公河哺育著傣、哈尼，布朗，基諾等14個民族。

我們此行有幸進入了“基諾山寨”，與這個深山里的民族近距離接觸。基諾山是西雙版納“四大茶山”之一，主產云南的普洱茶。基諾山寨就是搭建在山坡樹叢里的木屋，非常原始古樸。基諾族實行“同姓合居制”，即同姓的一二十人合住在一幢長木屋里，由一位男性長者作家長，衣服全部以黑，紅，藍色條文土布制作。男女都可佩帶耳環、手鐲，并以大耳孔作為勤勞勇敢的標志。沿著基諾山路爬行，看到的是基諾族人一張張純樸善良的面孔。基諾族兒女很喜歡與山外人拉手、合影和親近，他們跳起了很原始野性的民族舞蹈歡迎客人，還表演了“上刀山”“吞火焰”等驚險技藝，展現勇敢，粗獷和熱情。在山林深處，你會真正看到在樹梢“筑巢而居”的鳥人，頭發長長的，臉型狹長而黑瘦，為了向人們示意，便拋下一顆顆野果來取樂；有時會長嘯一聲，驚得鳥雀四處飛散。

偌大的彩云之南的土地，多民族聚居卻能夠和睦相處，與大自然相依共存。離開“基諾山寨”，走出森林綠谷的時候，我的心卻留在了這片神奇多彩的動植物王國，留在這守護這幅人與自然的和諧畫卷，呵護每一寸土地，每一片森林，每一只飛鳥，等待與每一顆熱愛自然、熱愛生命的心的碰撞。